点绛唇·花信来时
睡到日西无一事，月储三万买教闲。"
分张碎针线，襵叠故屏帏。抚稚再三嘱，泪珠千万垂。
"江上何人夜吹笛，声声似忆故园春。
若无夭折患，则有婚嫁牵。使我归山计，应迟十五年。"
明朝吏唿起，还复视黎甿."
既兴风前叹，重命花下酌。劝君尝绿醅，教人拾红萼。
不醉黔中争去得，磨围山月正苍苍。"
君年虽校少，憔悴谪南国。三年不放归，炎瘴消颜色。
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊，死已久，不独汉时今亦有。"
"昨夜霜一降，杀君庭中槐。干叶不待黄，索索飞下来。
点绛唇·花信来时拼音解释:
shui dao ri xi wu yi shi .yue chu san wan mai jiao xian ..
fen zhang sui zhen xian .zhe die gu ping wei .fu zhi zai san zhu .lei zhu qian wan chui .
.jiang shang he ren ye chui di .sheng sheng si yi gu yuan chun .
ruo wu yao zhe huan .ze you hun jia qian .shi wo gui shan ji .ying chi shi wu nian ..
ming chao li hu qi .huan fu shi li meng ..
ji xing feng qian tan .zhong ming hua xia zhuo .quan jun chang lv pei .jiao ren shi hong e .
bu zui qian zhong zheng qu de .mo wei shan yue zheng cang cang ..
jun nian sui xiao shao .qiao cui zhe nan guo .san nian bu fang gui .yan zhang xiao yan se .
yi xu can kui sang hong yang .sang hong yang .si yi jiu .bu du han shi jin yi you ..
.zuo ye shuang yi jiang .sha jun ting zhong huai .gan ye bu dai huang .suo suo fei xia lai .
译文及注释
译文
心理挂念着寒村茅舍里，娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级(ji)上的悬肠草，老汉的心悲戚无已。
阴阳混合之气吹着绿色的田野，梅雨洒在稻田里。新流加旧涧，夜雾值得早上的烟。
我在山中(zhong)修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景，方才只是轻阴，不久就变成细雨 。阴暗的天色中，只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影，门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情，在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来，仔细听着。
功名富贵只向马上求取，您真是一位英雄大丈夫。
看到溪花心神澄静，凝神相对默默无言。
高耸的群峰寒气逼人，一座佛寺屹立在山顶。
回想不久以前，为了抗击元军，我曾经(jing)摆脱敌人严密的监视坐了小船，经过海路，到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘，但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮(liang)吓退司马懿那样，英勇顽强地同敌人斗争到底，保持崇高的民(min)族气节。这样想着，我再也难以入睡。周围是那么寂静，只有(you)秦淮何上的孤月，在默默地陪伴着我啊。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。
每到好友唐叔良高雅的书斋，我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致，旷野一览无余。
射手们一个个持弓挟箭，相互揖让谦逊恭敬。
我来到安阳，随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷，在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠，这是一片很古老的遗址。它是周公，召公分治之地，也就是周南，召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》，《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱，皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空，挟持着天子飘流在外，使得尊严神圣的天子，在道路奔波中思绪万千。李榷，郭汜又要天子重新返回，当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战，向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官，都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状，胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边，有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了，由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
自怨自悲啊哪有终极，内怀忠忱啊精诚耿直。
地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。
那天听到这个噩耗的时候，心伤随着冬日的风，久久盘旋，无法散去。泪水迷离，更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水，而是鲜血的时候，我们又能品味到其中多少的酸楚呢？
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣，此时千万不要下霜。
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
注释
(17)石镜：古代关于石镜有多种说法，诗中的石镜应指庐山东面的“石镜”——圆石，平滑如镜，可见人影。清我心：清涤心中的污浊。
73. 因：于是。
①丹霄：指朝廷。
⒀归念：归隐的念头。
9.辨：一作“辩”。底：啥。
④萦新带：形容绿草繁生，漫延郊野，一片春色。
赏析
这诗在语言运用方面，也颇见工夫。首句写景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景，渲染气氛，朦胧中透出忧凉。次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情，秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立，因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨，也间接讽刺不以国事为重，纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛，委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，一个“犹”字透露出作者批判之意，忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地，诗人深夜泊舟河畔，隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声，听着这亡国之音，不禁激起时代兴衰之感，后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢，而不以历景为鉴的统治者，给以深深的谴责。本诗情景交融，朦胧的景色(jing se)与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
“典桑卖地纳官租，明年衣食将如何？”这两句诗是说，“《杜陵叟》白居易 古诗(gu shi)”在大荒之年，遇上这样不顾百姓死活的“长吏”，叫天天不应，喊地地不理，只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去，可是仍然不够缴纳“官租”，迫不得已，再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了，“薄田”卖了，到时候连“男耕女织”的本钱都没有，第二年的生计(sheng ji)也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸，让“农夫之困”愈发雪上加霜。
"诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢，但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转，但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的，抱怨他们不珍惜人才。
开头两句写除夕守岁，直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里，思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字，一个“赊”字，对照写出了乡思的绵长，故乡的遥远。一个“仍”字，又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
智叟，智于其表，愚在其中，因此愚公对智叟的冷嘲热讽，先报之以一声长叹，表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知，接着，针锋相对地进行驳斥：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”出语尖锐犀利，毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量，阐述了“有限”和“无限”的朴(de pu)素的辩证关系，进一步表现了愚公迎难而上的精神。
第三句“山深失小寺”，正面点到栖禅山。句中“小寺”，即栖禅寺。题中说“暮归”，则栖禅寺在白天游览过程中已经去过，这里说“失小寺”，是暮归回望时，因为山峦重叠，暮霭朦胧，已不复见日间所游的小寺。山深，寺小，故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋，也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
次联写望春宫所见。从望春宫南望，终南山尽在眼前；而回望长安城，皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景，很有气派。但造意铸词中，有实有虚，巧用典故，旨在祝颂，却显而不露。“南山”、“北斗”，词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》：“如南山之寿，不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久，且又坚固，不骞亏，不崩坏。”此写终南山，兼用《小雅·天保》语意，以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载，汉长安城，“南为南斗形，北为北斗形”，故有“斗城”之称。长安北城即皇城，故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言(ci yan)“北斗悬”，是实指皇城，虚拟天象，意在歌颂，而运词巧妙。
诗的内容可分两部分，既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适，同时又表达对友人的怀念(nian)。“山光忽西落，池月渐东上”，开篇就是遇景入咏，细味却不止是简单写景，同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙，在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虚设。
诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美，又有万家灯火、水中渔火的人间安宁，繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘，便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致，让人顿觉暑意全消，精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
陈其年写南湖景色可能夸张，但即使夸张一百倍，也有一千盏灯，南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖，说嘉兴人好讲烟雨楼，大家都笑，但是烟雨楼的确是好，船来船去，虽然靡靡之风越来越严重，但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期，特别是明末，因为这个地方生产力没受损害，而且丝绸业发展了，手工业发展了，交通发展了，最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天：“更出红妆向柳堤”，索性不在家里演戏了，到南湖岸边演。这是第二段，讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐，这样写也不是责备他，因为当时江南这一隅还是乐土，大家在享受太平时代的欢乐。
中间两句是转折句，起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去，谁知好景不长，平地风雷，安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”，即指安史叛军攻陷潼关，占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料，忽然之间，平静的生活就这样被打乱了，诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
这是一首诗意淡远的七言绝句，以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣，也体现了作者的矛盾心理。
诗的前半写主人公要去“为非”的原因，用了六句。前二句写他下了决心走出东门，诗中却说“出东门，不顾归”。“不顾归”，是说原本下了决心，不打算来归，但又不得不归，因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象：主人公在东门外踟蹰、扼腕，过了好一会，终于又脚步沉重地走回家来。然而，家中的景况，对于他来说，不啻当头棒喝，打消他的任何幻想。所以接下的两句说，“来入门，怅欲悲”。现在他清醒地意识到：除了那一条路，别无他路可寻。心中悲酸，都系于一个“怅”字，这并非平常的怅然之叹，而是一种绝望之感。摆在他面前的，是残酷的现实：“盎中无斗米储，还视架上无悬衣。”无衣无食，这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙，要么拚作一腔热血，同命运作最后的决斗。如取后者，尚存万一生的希望，顶多牺牲个人，却可能救活可怜的一家老小，若取前者，全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段，通过主人公复杂心理活动的描叙，把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路，乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上，就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
接下来诗人继续写道：“严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕，希望自己将来能象他们那样，摆脱世俗的烦恼，寄迹林下，度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说：“功成谢人间，从此一投钓。”功成身退，是李白为自己设计的人生道路，也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过：“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州，不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云：“待吾尽节报明主，然后相携卧白云。”可以看出，李白对理想信念的追求是何等的执着，尽管在遭谗受谤，皇帝疏远的情况下，仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待，暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是，如果换一个角度来看，即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比，则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中，已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外，李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道：“朝入天苑中，谒帝蓬莱宫。青山映辇道，碧树摇烟空。谬题金闺籍，得与银台通。待诏奉明主，抽毫颂清风。……快意切为乐，列筵坐群公。光景不可留，生世如转蓬。早达胜晚遇，羞比垂钓翁。”但是此时此刻，诗人已不再是“羞比垂钓翁”，而是希望要在“功成”之后，决绝地表示“从此一投钓”，要像严光那样，远离尘嚣，过着安闲自乐的隐居生活。
“典桑卖地纳官租，明年衣食将如何？”这两句诗是说，“《杜陵叟》白居易 古诗(gu shi)”在大荒之年，遇上这样不顾百姓死活的“长吏”，叫天天不应，喊地地不理，只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去，可是仍然不够缴纳“官租”，迫不得已，再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了，“薄田”卖了，到时候连“男耕女织”的本钱都没有，第二年的生计(sheng ji)也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸，让“农夫之困”愈发雪上加霜。
"诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢，但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转，但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的，抱怨他们不珍惜人才。
开头两句写除夕守岁，直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里，思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字，一个“赊”字，对照写出了乡思的绵长，故乡的遥远。一个“仍”字，又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
智叟，智于其表，愚在其中，因此愚公对智叟的冷嘲热讽，先报之以一声长叹，表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知，接着，针锋相对地进行驳斥：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”出语尖锐犀利，毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量，阐述了“有限”和“无限”的朴(de pu)素的辩证关系，进一步表现了愚公迎难而上的精神。
第三句“山深失小寺”，正面点到栖禅山。句中“小寺”，即栖禅寺。题中说“暮归”，则栖禅寺在白天游览过程中已经去过，这里说“失小寺”，是暮归回望时，因为山峦重叠，暮霭朦胧，已不复见日间所游的小寺。山深，寺小，故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋，也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
次联写望春宫所见。从望春宫南望，终南山尽在眼前；而回望长安城，皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景，很有气派。但造意铸词中，有实有虚，巧用典故，旨在祝颂，却显而不露。“南山”、“北斗”，词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》：“如南山之寿，不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久，且又坚固，不骞亏，不崩坏。”此写终南山，兼用《小雅·天保》语意，以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载，汉长安城，“南为南斗形，北为北斗形”，故有“斗城”之称。长安北城即皇城，故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言(ci yan)“北斗悬”，是实指皇城，虚拟天象，意在歌颂，而运词巧妙。
诗的内容可分两部分，既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适，同时又表达对友人的怀念(nian)。“山光忽西落，池月渐东上”，开篇就是遇景入咏，细味却不止是简单写景，同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙，在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虚设。
诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美，又有万家灯火、水中渔火的人间安宁，繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘，便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致，让人顿觉暑意全消，精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
陈其年写南湖景色可能夸张，但即使夸张一百倍，也有一千盏灯，南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖，说嘉兴人好讲烟雨楼，大家都笑，但是烟雨楼的确是好，船来船去，虽然靡靡之风越来越严重，但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期，特别是明末，因为这个地方生产力没受损害，而且丝绸业发展了，手工业发展了，交通发展了，最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天：“更出红妆向柳堤”，索性不在家里演戏了，到南湖岸边演。这是第二段，讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐，这样写也不是责备他，因为当时江南这一隅还是乐土，大家在享受太平时代的欢乐。
中间两句是转折句，起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去，谁知好景不长，平地风雷，安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”，即指安史叛军攻陷潼关，占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料，忽然之间，平静的生活就这样被打乱了，诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
这是一首诗意淡远的七言绝句，以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣，也体现了作者的矛盾心理。
诗的前半写主人公要去“为非”的原因，用了六句。前二句写他下了决心走出东门，诗中却说“出东门，不顾归”。“不顾归”，是说原本下了决心，不打算来归，但又不得不归，因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象：主人公在东门外踟蹰、扼腕，过了好一会，终于又脚步沉重地走回家来。然而，家中的景况，对于他来说，不啻当头棒喝，打消他的任何幻想。所以接下的两句说，“来入门，怅欲悲”。现在他清醒地意识到：除了那一条路，别无他路可寻。心中悲酸，都系于一个“怅”字，这并非平常的怅然之叹，而是一种绝望之感。摆在他面前的，是残酷的现实：“盎中无斗米储，还视架上无悬衣。”无衣无食，这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙，要么拚作一腔热血，同命运作最后的决斗。如取后者，尚存万一生的希望，顶多牺牲个人，却可能救活可怜的一家老小，若取前者，全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段，通过主人公复杂心理活动的描叙，把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路，乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上，就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
接下来诗人继续写道：“严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕，希望自己将来能象他们那样，摆脱世俗的烦恼，寄迹林下，度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说：“功成谢人间，从此一投钓。”功成身退，是李白为自己设计的人生道路，也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过：“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州，不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云：“待吾尽节报明主，然后相携卧白云。”可以看出，李白对理想信念的追求是何等的执着，尽管在遭谗受谤，皇帝疏远的情况下，仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待，暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是，如果换一个角度来看，即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比，则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中，已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外，李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道：“朝入天苑中，谒帝蓬莱宫。青山映辇道，碧树摇烟空。谬题金闺籍，得与银台通。待诏奉明主，抽毫颂清风。……快意切为乐，列筵坐群公。光景不可留，生世如转蓬。早达胜晚遇，羞比垂钓翁。”但是此时此刻，诗人已不再是“羞比垂钓翁”，而是希望要在“功成”之后，决绝地表示“从此一投钓”，要像严光那样，远离尘嚣，过着安闲自乐的隐居生活。
创作背景
公元967年（北宋乾德五年），大周后死后三年，小周后被立为国后；马令《南唐书·昭惠后传》载，小周后“警敏有才思，神采端静”，“自昭惠殂，常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶，手提金缕鞋’之类，多传于外。至纳后，乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。
释宗振( 宋代 )
收录诗词 (6943) 首
简 介
释宗振 释宗振，丹兵（今河北曲阳西北）人。南康军云居寺首座。为南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗二首。
过垂虹
赐衣赐食移时对。移时对，不可得，大臣相看有羡色。
"淼茫积水非吾土，飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计，
"炎凉昏晓苦推迁，不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓，
樽中不乏酒，篱下仍多菊。是物皆有馀，非心无所欲。
李郭小船何足问，待君乘过济川舟。"
露饱蝉声懒，风干柳意衰。过潘二十岁，何必更愁悲。"
百里不同禁，四时自为政。盛夏兴土功，方春剿人命。
青丝发落丛鬓疏，红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜，
渔家傲·送台守江郎中
他时诸处重相见，莫忘今宵灯下情。"
远树悬金镜，深潭倒玉幢。委波添净练，洞照灭凝釭.
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢，鳌载山兮低昂。
"衰容禁得无多酒，秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄，
新叶千万影，残莺三两声。闲游竟未足，春尽有馀情。"
野竹连荒草，平陂接断崖。坐隅甘对鵩，当路恐遭豺。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节，刺史是古吴都王。
汝生何其晚，我年行已衰。物情小可念，人意老多慈。
范雎说秦王
"一束苍苍色，知从涧底来。劚掘经几日，枝叶满尘埃。
林塘得芳景，园曲生幽致。爱水多棹舟，惜花不扫地。
已困连飞盏，犹催未倒缸。饮荒情烂熳，风棹乐峥摐。
"惊风吹起塞鸿群，半拂平沙半入云。
炎瘴蒸如火，光阴走似车。为忧鵩鸟至，只恐日光斜。
"早年同遇陶钧主，利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣，
身被金创面多瘠，扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘，
体适通宵坐，头慵隔日梳。眼前无俗物，身外即僧居。
浣溪沙·端午
禅功自见无人觉，合是愁时亦不愁。"
心兴遇境发，身力因行知。寻云到起处，爱泉听滴时。
"后亭昼眠足，起坐春景暮。新觉眼犹昏，无思心正住。
头醒风稍愈，眼饱睡初足。起坐兀无思，叩齿三十六。
我今何为者，趋世身龙钟。不向林壑访，无由朝市逢。
渺渺江陵道，相思远不知。近来文卷里，半是忆君诗。
"入君旅梦来千里，闭我幽魂欲二年。
清旦盥漱毕，开轩卷帘帏。家人及鸡犬，随我亦熙熙。
四时田园杂兴·其二
君提七郡籍，我按三尺书。俱已佩金印，尝同趋玉除。
尘应甘露洒，垢待醍醐浴。障要智灯烧，魔须慧刀戮。
金谷风光依旧在，无人管领石家春。"
始悟摧林秀，因衔避缴芦。文房长遣闭，经肆未曾铺。
那知今日蜀门路，带月夜行缘问囚。"
淮西未返半年前，已见淮西阵云合。"
晦厌鸣鸡雨，春惊震蛰雷。旧恩收坠履，新律动寒灰。
惭愧梦魂无远近，不辞风雨到长滩。"
春夜
行色怜初月，归程待晓钟。心源虽了了，尘世苦憧憧。
"庭前尽日立到夜，灯下有时坐彻明。
愿作深山木，枝枝连理生。"
贵仍招客宿，健未要人扶。闻望贤丞相，仪形美丈夫。
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。
无烦寻道士，不要学仙方。自有延年术，心闲岁月长。"
"苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆，
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤，影落杯中五老峰。
题君山
民望恳难夺，天心慈易回。那知不隔岁，重借寇恂来。"
道州既已矣，往者不可追。何世无其人，来者亦可思。
白头岁暮苦相思，除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡，
"散吏闲如客，贫州冷似村。早凉湖北岸，残照郭西门。
始知驾鹤乘云外，别有逍遥地上仙。"
"留春春不住，春归人寂寞。厌风风不定，风起花萧索。
轻新便妓唱，凝妙入僧禅。欲得人人伏，能教面面全。
典钱将用买酒吃。"
隰桑
汝生何其晚，我年行已衰。物情小可念，人意老多慈。
虽在人间人不识，与君名作紫阳花。"
"五十年来思虑熟，忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵，
"何处春暄来，微和生血气。气熏肌骨畅，东窗一昏睡。
"五年不入慈恩寺，今日寻师始一来。
"三十气太壮，胸中多是非。六十身太老，四体不支持。
"山中不栖鸟，夜半声嘤嘤。似道思归乐，行人掩泣听。
忽闻车马客，来访蓬蒿门。况是张常侍，安得不开尊。"
奉送严公入朝十韵
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨，散水玲珑峭更清。
尘应甘露洒，垢待醍醐浴。障要智灯烧，魔须慧刀戮。
且昧随时义，徒输报国诚。众排恩易失，偏压势先倾。
李广留飞箭，王祥得佩刀。传乘司隶马，继染翰林毫。
"今朝春气寒，自问何所欲。酥暖薤白酒，乳和地黄粥。
陈室何曾扫，陶琴不要弦。屏除俗事尽，养活道情全。
由兹六气顺，以遂万物性。时令一反常，生灵受其病。
元伯来相葬，山涛誓抚孤。不知他日事，兼得似君无。
如梦令·点滴空阶疏雨
"大江深处月明时，一夜吟君小律诗。
"闻君别爱弟，明天照夜寒。秋雁拂檐影，晓琴当砌弹。
"临风飏飏花，透影胧胧月。巫峡隔波云，姑峰漏霞雪。
不然秋月春风夜，争那闲思往事何。"
竹药闭深院，琴尊开小轩。谁知市南地，转作壶中天。
白发生头速，青云入手迟。无过一杯酒，相劝数开眉。"
满江风雨独醒时。心超几地行无处，云到何天住有期。
"减一分太短，增一分太长。不朱面若花，不粉肌如霜。