译文
闲来绕数(shu)漫步,往昔追随皇帝的(de)情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正(zheng)的大道究竟在哪边?
唉呀呀!多么高峻伟岸!
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽(jin)的滔滔春水滚滚东流。
远望,黄河像细丝一样(yang),弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋(yang)。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己(ji)不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后(hou),又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
注释
③戴花:在头上簪花。《宋史·礼志十五》:“礼毕,从驾官、应奉官、禁卫等并簪从驾还内。”
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
⒁楗(jiàn),门上关插的木条,横的叫“关”,竖的叫“楗”。重束,双重控制。
18.沓(tà):会合,指天地相合。
⑵金粟:古也称桂为金粟,这里当是指弦轴之细而精美。
呜咽:流水声若断若续。子:男儿。
(16)漫逾纪以迄今:这种流亡生活至今已超过了十二年。逾:超过。纪:十二年。迄今:至今。
206、县圃(pǔ):神山,在昆仑山之上。