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泛南湖至石帆诗

先秦 / 安经传

更欲栖踪近彭泽,香炉峰下结茅庐。"
"红影飘来翠影微,一辞林表不知归。伴愁无色烟犹在,
分明昨夜南池梦,还把渔竿咏楚词。"
霜台伏首思归切,莫把渔竿逐逸人。"
嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。"
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。
明发先晨鸟,寒栖入暝猿。蕺山如重到,应老旧云根。"
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
我愿造化手,莫放狐兔走。恣海产珍奇,纵地生花柳。
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
鸟怪巢宫树,狐骄上苑墙。设危终在德,视履岂无祥。
"万仞连峰积翠新,灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道,


泛南湖至石帆诗拼音解释:

geng yu qi zong jin peng ze .xiang lu feng xia jie mao lu ..
.hong ying piao lai cui ying wei .yi ci lin biao bu zhi gui .ban chou wu se yan you zai .
fen ming zuo ye nan chi meng .huan ba yu gan yong chu ci ..
shuang tai fu shou si gui qie .mo ba yu gan zhu yi ren ..
jia ming xuan ri yue .shen gu hua ling qiu .bian ke zhao chao fu .chang chuan hao yin niu ..
dao zai gan ge shi he ri .jin lai mi lu yu xiang sui ..
.jia sheng dan ci si .sheng shi ru shi duo .he su xing qian shu .seng gui shao yi po .
xiang liu ni dai mu dan kai .han sui yu shui bo guang san .nuan zhu heng yang yan ying lai .
ming fa xian chen niao .han qi ru ming yuan .ji shan ru zhong dao .ying lao jiu yun gen ..
.zhong chen zhu shou tu jia ci .bao shu lin xuan jiu yi zhi .
wo yuan zao hua shou .mo fang hu tu zou .zi hai chan zhen qi .zong di sheng hua liu .
.chu hui lin jian shui .xia shi zai gong tang .ku ji xiu kai qie .qing zi ba zhuan lang .
niao guai chao gong shu .hu jiao shang yuan qiang .she wei zhong zai de .shi lv qi wu xiang .
.wan ren lian feng ji cui xin .ling zong yi jiu yin lun xun .he ru peng ri an huang dao .

译文及注释

译文
浩浩荡荡驾车上玉山。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的(de)遗教,就不知道学问的博大(da)。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后(hou)风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了(liao),福分没有比无灾无祸更长远了。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
日月依序交替,星辰循轨运行。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
贪花风雨中,跑去看不停。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流(liu)行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随(sui)风飘扬越过层层山峰。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。

注释
大河上下:大河,指黄河。大河上下,犹言整条黄河。
⑤“流水”句,从李煜“流水落花春去也,天上人间”句化来,此处指女子去远,无处寻觅。
谗妾:嫉贤妒能的妇人。
⑹明镜:指月亮。
93、缘:缘分。
② 长城:秦始皇修筑的古代军事工程,用来防止匈奴入侵,后来历朝多次翻修。
[92]冯(píng)夷:传说中的水神。
乡书:家信。

赏析

  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  第二,故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小,然而却写得曲折多姿,波澜起伏,加之行文紧凑,笔墨舒洒自如,令人读后兴味(xing wei)盎然。文章摆出了人和山的矛盾,写愚公“聚室而谋”,全家人纷纷表示赞成,接着就该是行动起来一起移山,谁知愚公之妻献疑,产生了波折,而所疑的都是移山中碰到的具体问题,这些具体问题不解决,那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论,商量了办法,出现了移山劳动的盛况,接着就该是苦战不休,不料跳出来个智叟,形成了移山的阻碍,老愚公就和智叟展开了激烈的辩论,在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想,这样既突显了愚公精神的可贵,同时深化了作品的主题思想。
  这首诗词旨深厚,感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  意境上看,前面描绘出落晖,后面冲飞入天,融人晚霞,更为壮美。这里(zhe li),既有绘画美,又有色彩美,更因群鸟齐飞,呱呱乱叫,传送出声态美。真是景象飞动,诗趣盎然。
  头二句写两人相互愁望,相互思念。“江南江北”,这是两个人的行为,鱼玄机在这头愁望,李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她,即使她的判断有误。她回忆以前的交往,唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句,但这些都没有用,仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句,诗人将心上人李亿的行为发挥了想像(xiang xiang)。如果李亿是个扭头便忘的主儿,那么诗人就是可怜的相思。
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后(zui hou)(zui hou)两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  这首诗开头两句点明时令,寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象,尤其“照眼明”三字,生动传神。诗人即写了花,也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点,这是生长在偏僻地方的石榴,没人去攀折损害他的花枝,殷红的石榴花繁多地落在青苔上,红青相衬,画面十分优美,使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏,爱其满地“青苔”“绛英”,倘有人来赏,则车辙马蹄践踏得不堪了,还不如任其花开花落、果熟果烂,来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  “百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
  这首诗以鲜明的形象造境写情,情与景契合无间,情深意远,含蕴丰富,别有神韵。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中,作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐,凭借海滨的有利条件,发展经济,聚集财物,使国富兵强,与百姓同好恶。他善于“因祸而为福,转败而为功。贵轻重、慎权衡”,内政、外交功名垂著。他辅佐桓公,一匡天下,使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世,节俭力行,严于律己,三世显名于诸候。二人虽隔百余年,但他们都是齐人,都是名相,又都为齐国作出了卓越的贡献,故合传为一。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。

创作背景

  安史之乱中,杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下,于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂,备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中,浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是,即使是在这难得的安宁中,诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火,期待着早日返回故乡。在这首小诗中,杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色,深沉地表达了他的思乡之情。

  

安经传( 先秦 )

收录诗词 (2889)
简 介

安经传 安经传,字继勋,我素家来孙名,清无锡人,诸生,以孝闻,力学,早卒,着《兰岩诗草》。

水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 许端夫

"荒凉客舍眠秋色,砧杵家家弄月明。
朝稀且莫轻春赏,胜事由来在帝乡。"
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"
一枝烟雨思无穷。夜郎城近含香瘴,杜宇巢低起暝风。
未合白头今已白,自知非为别愁生。"
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。


琵琶仙·中秋 / 富明安

"晴川倚落晖,极目思依依。野色寒来浅,人家乱后稀。
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过,流年无奈得人憎。
经年不见君王面,落日黄昏空掩门。"
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
"故人何处又留连,月冷风高镜水边。文阵解围才昨日,
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"


贺新郎·春情 / 邵瑸

"甘向深村固不材,犹胜摧折傍尘埃。清宵玩月唯红叶,
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
若见青云旧相识,为言流落在天涯。"
煮茶童子闲胜我,犹得依时把磬敲。"
"夜倚临溪店,怀乡独苦吟。月当山顶出,星倚水湄沈。
"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,
红兰裛露衰,谁以流光讶。何当诗一句,同吟祝玄化。"
"五粒青松护翠苔,石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路,


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 赵良嗣

西风张翰苦思鲈,如斯丰味能知否?物之可爱尤可憎,
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
唯有此宵魂梦里,殷勤见觅凤池头。"
只拟诛黄皓,何曾识霸先。嗾獒翻丑正,养虎欲求全。
宦游终自苦,身世静堪观。争似山中隐,和云枕碧湍。"
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影,雉飞时有隔林声。
四体着人娇欲泣,自家揉损砑缭绫。"
"高名向己求,古韵古无俦。风月抛兰省,江山复桂州。


五美吟·虞姬 / 张家玉

灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
"一生虽达理,远别亦相悲。白发无修处,青松有老时。
隔篱农叟遥相贺,□□□□膏雨来。"
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
"到处有同人,多为赋与文。诗中难得友,湖畔喜逢君。
就养江南熟,移居井赋新。襄阳曾卜隐,应与孟家邻。"


浣溪沙·舟泊东流 / 王百龄

画舸横青雀,危樯列彩虹。席飞巫峡雨,袖拂宋亭风。
"擢秀依黄阁,移根自碧岑。周围虽合抱,直上岂盈寻。
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
"露入庭芜恨已深,热时天下是知音。汗流浃背曾施力,
"清浅萦纡一水间,竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过,
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼,紫旄兼合见东卿。
除却祖师心法外,浮生何处不堪愁。"
"十年五年岐路中,千里万里西复东。匹马愁冲晚村雪,


临江仙·梅 / 毛贵铭

"恨极同填海,情长抵导江。丁香从小结,莲子彻枝双。
"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
"愿结交加梦,因倾潋滟尊。醒来情绪恶,帘外正黄昏。
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
"恋道欲何如,东西远索居。长疑即见面,翻致久无书。
浅色桃花亚短墙,不因风送也闻香。
谁知别易会应难,目断青鸾信渺漫。


秋晚宿破山寺 / 郑任钥

闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
更无奇士出商山。田园已没红尘里,弟妹相逢白刃间。
鹰鹯搏击恐粗疏。拙谋却为多循理,所短深惭尽信书。
后园笑向同行道,摘得蘼芜又折花。"
水木辉华别,诗家比象难。佳人应误拜,栖鸟反求安。
淡烹新茗爽,暖泛落花轻。此景吟难尽,凭君画入京。"
"越公已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地,
始议新尧历,将期整舜弦。去梯言必尽,仄席意弥坚。


吴楚歌 / 冯有年

酒市多逋客,渔家足夜航。匡庐云傍屋,彭蠡浪冲床。
"强插黄花三两枝,还图一醉浸愁眉。
"谁不相逢话息机,九重城里自依依。蓬莱水浅有人说,
中表人稀离乱后,花时莫惜重相携。"
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
泻雾倾烟撼撼雷,满山风雨助喧豗.争知不是青天阙,扑下银河一半来。
月中争认绣连干。尊前莫话诗三百,醉后宁辞酒十千。


宿巫山下 / 杨应琚

晚花霜后落,山雨夜深寒。应有同溪客,相寻学炼丹。"
"华阳洞里持真经,心嫌来客风尘腥。惟餐白石过白日,
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
"含香复记言,清秩称当年。点笔非常笔,朝天最近天。
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
暂随红旆佐藩方,高迹终期卧故乡。已近水声开涧户,更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利,柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴,白云不识绣衣郎。
"萧飒闻风叶,惊时不自堪。宦名中夜切,人事长年谙。
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"