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碧城三首

先秦 / 史浩

"五杂组,四豪客。往复还,阡与陌。不得已,长沙谪。 ——张荐
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
"拈z2舐指不知休, ——李崿
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"


碧城三首拼音解释:

.wu za zu .si hao ke .wang fu huan .qian yu mo .bu de yi .chang sha zhe . ..zhang jian
feng chui nen dai xiang bao zhan .lu sa ti si lei dian qing .a mu rui gong qi suo qu .
.mo dao wu you zhi .chang lai dao ri xi .di sui dang bei que .tian yu she dong xi .
.sang hu jiao fei bai she mang .zu ting wen le bei si xiang .zun qian you hen can bei huan .
.zhong dao zai bo xin .zeng ju jiu yin lin .jin wen fei xi ji .zhuan yi wo yun shen .
zong shi liao ran yun wai ke .mei zhan ping ji lei huan liu .
ken xin ren jian you xiong di .yi sheng chang zai bie li zhong ..
.nian z2shi zhi bu zhi xiu . ..li e
.ke zhu zhi wu qu .zheng xian su wei jing .ben tu wang wu wo .he bi ji shu ying .
man tu xi zi chen zhuang yang .xi zi yuan lai wei de ru ..
yin shi wu ling xun wu ke .shu hu ru jin si shi shuang ..
yi ye yu sheng duo shao shi .bu si liang jin dao xin tou ..
.bi shan chang dong di chang qiu .ri xi quan yuan guo hua zhou .wan hu yan qin guan ling zhai .
yin qin hao chang lai nian gui .mo qian ping ren dao bu ping ..

译文及注释

译文
在(zai)茫茫的(de)汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪(na)里?
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
然后散向人间,弄得满天花飞。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务(wu)?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲(bei)伤的事。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
一家人欢欢喜喜在《南(nan)池》李郢 古(gu)诗继续垂钓。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
与伊人道别的场景历(li)历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。

注释
迹:迹象。
[8]翳(yì益):遮蔽。 奥草:深草。
(48)嫛婗(衣尼yīní)——婴儿。这里引申为儿时。
⑼同游:一同游览。南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》:“王东亭作宣武主簿,尝春月与石头兄弟乘马出郊,时彦同游者连镳俱进。”
15.熟:仔细。
(15)卑庳(bi):低小。

赏析

  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更变中(bian zhong)之变矣!”(方玉润语)
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力(gong li)了。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  此诗可谓王维融画法入诗的力作。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  “日长风暖柳青青, 北雁(bei yan)归飞入窅冥。
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏(you xi)的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
第六首
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是(xian shi)受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”,一反映今日胜利的踌躇满志;一表现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝,自然极为可喜可贺,要津津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。
  这首诗的思想价值虽不高,艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情,融为一体,境界开阔,色彩浓重,语言古朴苍劲,叙述自由灵活。篇幅不短,而能一韵到底,一气呵成。双句末尾多用三平调,少数收尾用“平仄平”,音节铿锵有力,重而不浮,颇具声势。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

史浩( 先秦 )

收录诗词 (9656)
简 介

史浩 史浩(1106年—1194年),字直翁,号真隐。明州鄞县人,南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年(1144年)进士,由温州教授除太学正,升为国子博士。他向宋高宗建议立太子,以此受知于朝廷,绍兴三十二年,宋孝宗即位,授参知政事。隆兴元年,拜尚书右仆射。淳熙十年,除太保致仕,封魏国公。宋光宗御极,进太师。绍熙五年,薨,年八十九,封会稽郡王。宋宁宗登基,赐谥文惠。嘉定十四年,以子史弥远贵,追封越王,改谥忠定,配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。

怨王孙·湖上风来波浩渺 / 沈昌宇

一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
不似漳南地僻,道安为我淹留。 ——崔逵"
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
仓空战卒饥,月黑探兵错。凶徒更蹈藉,逆族相啖嚼。 ——韩愈
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。


登百丈峰二首 / 邓肃

"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
凝空流欲遍,润物净宜看。莫厌窥临倦,将晞聚更难。"
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
今日还轻墨绶,知君意在沧洲。 ——皎然
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
季子让社稷,又能听国风。宁知千载后,苹藻冷祠宫。
夜来省得曾闻处,万里月明湘水流。"


楚吟 / 赵骅

夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"


醉桃源·元日 / 张惠言

摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
相寻当暮岁,行李犯寒风。 ——李纵
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。


大人先生传 / 张嘉贞

一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉,匣锁青萍久不开。
见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向"
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
"旧是秦时镜,今来古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。


薛氏瓜庐 / 王士祯

"拜玉亭前闲送客,此时孤恨感离乡。
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
"褭褭东风吹水国,金鸦影暖南山北。蒲抽小剑割湘波,
梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"
宫花滴尽扶苏泪。祸起萧墙不知戢,羽书催筑长城急。


临江仙·夜泊瓜洲 / 邵自昌

携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
铁钟孤舂锽.瘿颈闹鸠鸽, ——孟郊
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
汉帝高堂汗若珠,班姬明月无停影。"
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。


西江月·咏梅 / 赵雍

吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
巾角皆争垫,裙裾别似湔。人多蒙翠被,马尽着连干。 ——刘禹锡
狂风拔倒树,树倒根已露。上有数枝藤,青青犹未悟。
见说新桥好风景,会须乘月濯烦襟。"
北山更有移文者,白首无尘归去么。
不学竖儒辈,谈经空白头。"


郡斋雨中与诸文士燕集 / 郑合

缝靴蜡线油涂锥。 ——李崿
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
倒着接z5发垂领, ——皎然


沁园春·雪 / 杨时

"贾生三载在长沙,故友相思道路赊。已分终年甘寂寞,
綦迹微微呈。剑石犹竦槛, ——韩愈
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
岂知于阗望潇湘。 ——澄(失姓)
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。