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自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁

金朝 / 熊瑞

亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思,花迎新使生光彩。
"欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。
石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。
"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里,伪书先赐扶苏死。
"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。
"塞山行尽到乌延,万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起,
"碛露黄云下,凝寒鼓不鸣。战须移死地,军讳杀降兵。
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改,舞馆歌台基尚在。
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑。
官卑长少事,县僻又无城。未晓冲寒起,迎春忍病行。
尝闻朋友惠,赠言始为恩。金玉日消费,好句长存存。
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
"金谷园中数尺土,问人知是绿珠台。
信涉名利道,举动皆丧真。君今自世情,何况天下人。"


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁拼音解释:

yi kong sang tian ban wei hai .ying ru gu gong han yi si .hua ying xin shi sheng guang cai .
.yu xiao sui qing jiu zhu shen .ci shen sui lao wei gu chun .
shi liang yi heng jia .wan ren qing bi shu .que kan chi cheng dian .shi lai ru dao nu .
.tuan tuan tong jing si tan shui .xin ai yu yan si zi qin .
she qi sui lan ze .shuang hua ru xing gao .en guang wei jue zhong .xie qie wei wei lao .
wai fu rao bei jiu .zhong tang you qi luo .ying xu yin man yin .he bu fang kuang ge .
hu hai kong sui bao yu zhe .fu rou tou sheng san qian li .wei shu xian ci fu su si .
.yi pai wu xing shui .xi lai ci yi fen .lu yao jing ji ri .shen qu shi gu yun .
.sai shan xing jin dao wu yan .wan qing sha dui jian ji bian .he shang yue chen hong yan qi .
.qi lu huang yun xia .ning han gu bu ming .zhan xu yi si di .jun hui sha jiang bing .
lv yang shen ru sui gong lu .sui jia wen wu jin sui gai .wu guan ge tai ji shang zai .
zui yan duo jiu yue zhong kai .quan ren mo zhe lian fang zao .ba zhu pin kan wei xiao cui .
yue zhong qing ying wu li luan .duo qing yuan yin pin yi xi .you dao qiao xian du yi lan .
guan bei chang shao shi .xian pi you wu cheng .wei xiao chong han qi .ying chun ren bing xing .
chang wen peng you hui .zeng yan shi wei en .jin yu ri xiao fei .hao ju chang cun cun .
ye qin jing shang zi .bing jie yan zhong quan .xue xi shui tong hua .xuan deng gu xiang qian ..
.jin gu yuan zhong shu chi tu .wen ren zhi shi lv zhu tai .
xin she ming li dao .ju dong jie sang zhen .jun jin zi shi qing .he kuang tian xia ren ..

译文及注释

译文
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分(fen)流(比喻人生际遇不(bu)同)。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴(ban)是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试(shi)不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办(ban)。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
夏(xia)启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲(qu)。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷(fen)纷漫天飘。

注释
(38)瞋目:形容发怒时瞪大眼睛的样子。
④〔汔〕读音qì,接近,差不多。
③黄衫:贵族的华贵服装。
(26)礼部员外郎:官名,掌管辨别和拟定礼制之事及学校贡举之法。柳宗元得做此官是王叔文、韦执谊等所荐引。
肥遁:指退隐。《周易-遁卦》:“上九,肥遁,无不利。”肥:宽裕自得。遁:退避。
④未抵:比不上。

赏析

  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲(wan qu)折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  这首诗是写游子离愁的,诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗,照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰:“神情在‘徘徊’二字。”(《古诗十九首说》)的确,游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一(ke yi)样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行(nan xing)万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相(lin xiang)如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。

创作背景

  彭蠡湖(鄱阳湖)口即江州(今江西九江)口,为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后,古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说,由于地貌变迁,加以传说悠谬,是三为九,本费猜思,而具体何指,更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所,加以水流吞吐,水道复杂,更有一派奇景壮观,于是催发了诗人们千百次吟咏,谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。

  

熊瑞( 金朝 )

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简 介

熊瑞 熊瑞,字西玉,号冕山,馀干(今江西馀干西北)人。朝弟。度宗咸淳七年(一二七一)进士,调庐陵教授,迁国子正。宋亡,自号清虚道人。有《瞿梧集》,已佚。事见《养吾斋集》卷一○《瞿梧集序》、清同治《馀干县志》卷九。今录诗十七首。

国风·陈风·东门之池 / 黄仲

四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
生离抱多恨,方寸安可受。咫尺岐路分,苍烟蔽回首。"
何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
半夜出门重立望,月明先自下高台。"
仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去,此日遂愁鸡黍违。
偶圣今方变,朝宗岂复还。昆仑在蕃界,作将亦何颜。"
人事推移无旧物,年年春至绿垂丝。


鲁颂·閟宫 / 齐翀

张翰思归何太切,扁舟不住又东归。"
恢恢布疏网,罪者何由逃。自顾孱钝姿,利器非能操。
"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
云晦郊原色,风连霰雪声。凄凉望苑路,春草即应生。
物以稀为贵,情因老更慈。新年逢吉日,满月乞名时。
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。


临江仙·饮散离亭西去 / 木青

"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。
忧在半酣时,尊空座客起。"
迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"
烟月期同赏,风波勿异行。隐山曾撼橹,转濑指遥樯。
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静,拜新衣上露华沾。
"独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。
见说与君同一格,数篇到火却休焚。"
"三月草萋萋,黄莺歇又啼。柳桥晴有絮,沙路润无泥。


夏花明 / 释圆智

落日胡姬楼上饮,风吹箫管满楼闻。"
"夜寒生酒思,晓雪引诗情。热饮一两盏,冷吟三五声。
"野竹自成径,绕溪三里馀。檀栾被层阜,萧瑟荫清渠。
汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"
金门列葆吹,钟室传清漏。简册自中来,貂黄忝宣授。
奈何贪狼心,润屋沉脂膏。攫搏如勐虎,吞噬若狂獒。
竟日风沙急,临秋草木残。何年方致主,时拂剑尘看。"
点检遗编尽朝菌,应难求望一刀圭。"


早兴 / 钟维诚

湿映流澌薄,狂游触浪馀。终希泮涣泽,为化北溟鱼。"
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。
虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"
"二纪烟尘外,凄凉转战归。胡笳悲蔡琰,汉使泣明妃。
到接三冬暮,来经六月徂。暗滩朝不怒,惊濑夜无虞。
"清泠玉韵两三章,落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足,
"忽忽南飞返,危丝共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
碧沙常独立,清景自忘归。所乐惟烟水,徘徊恋钓矶。"


忆江南·红绣被 / 李治

凡材难度世,神物自归空。惆怅流年速,看成白首翁。"
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。
白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭,思壮鲸跳渤澥宽。
背经来汉地,袒膊过冬天。情性人难会,游方应信缘。"
"茕独不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。
化蝶诚知幻,征兰匪契真。抱玄虽解带,守一自离尘。
茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
一鱼吃了终无愧,鹍化为鹏也不难。"


减字木兰花·画堂雅宴 / 曹筠

"平沙漫漫马悠悠,弓箭闲抛郊水头。
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
"白须如雪五朝臣,又值新正第七旬。老过占他蓝尾酒,
"刘纲与妇共升仙,弄玉随夫亦上天。
作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。
远客闲心无处所,独添香火望虚空。"
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
气哕不发声,背头血涓涓。有时强为言,只是尤青天。


凉州词二首·其一 / 史达祖

不必临风悲冷落,古来白首尚为郎。"
欲尽故人尊酒意,春风江上暂停舟。"
惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
"闲说班超有旧居,山横水曲占商于。
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"
"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.


黔之驴 / 释今离

"文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,
战后悲逢血,烧馀恨见灰。空留犀厌怪,无复酒除灾。
非无龂腭.胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。
雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。"
君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。"
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
半壁悬秋日,空林满夕尘。只应双鹤吊,松路更无人。"


鸣雁行 / 殷秉玑

九陌相逢千里别,青山重叠树苍苍。"
万片情难极,迁乔思有馀。微臣一何幸,吟赏对寒居。"
中庭有疏芦,淅淅闻风吹。长河卷云色,凝碧无瑕疵。
"满头华发向人垂,长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜,
楚霁云连寺,湘寒浪浸城。孤猿不可听,一听白髭生。"
屈指百万世,过如霹雳忙。人生落其内,何者为彭殇?
西江江上月,远远照征衣。夜色草中网,秋声林外机。
见《云溪友议》)