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忆江南·江南好

明代 / 俞君宣

但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。


忆江南·江南好拼音解释:

dan kan lai nian er san yue .liu tiao kan zuo da zhong chui .
jin yu sheng li .ni qi tuo wei .wu wu ru wan yun .li zhu xi gu nan jia qi jia .
gan lang jin zhen zeng .yu bao wu ju qing .yi shuang lian su lv .yu lang liao ding qing .
yi cao qi hua bu ke shi .wo xiang da luo guan shi jie .shi jie ji ru zhi zhang da .
.wu chu qing zhou xin zi zhi .feng tian yan jing yue guang wei .
qian yin he he .ju zhan yun ruo .hou yin xi xi .ju zhan yun si .
zui fan qing bo huo jian gui .qi ze diao shi ying shi wo .zhong yuan zhu lu bu zhi shui .
wen zhang ying li jie .mao tu shi tian fen .you zhu dong feng qu .tiao tiao ge ling yun ..
zhi shou xiang bie yi ru he .jin ri wei jun zhong zuo ge .shuo jin qian ban xuan miao li .
yi sheng bu xu mai tian qian .hua wu he xin yi ou ran .ke zhi duo feng seng zai zuo .
jiu zhuan zhou wei de dao nian .lian yao dan xun jin li shui .an lu xian li di zhong tian .
.yu shang fang fei ken dai chen .wang qing ren fang you qing ren .
yi cao qi hua bu ke shi .wo xiang da luo guan shi jie .shi jie ji ru zhi zhang da .
.tan gui tan rong zhu li ming .zhui you zui hou lian huan qing .
.shuang zhong ming shi xi feng ji .luan ya you wang han lin ji .
pu quan wei jian shi lou jing .xian xing bu jue guo tian jing .chang xiao shen neng dong yue ling .
er ti ben lai tong yi gong .long tun hu dan ju qi zhong .li he fu shen chu fu zhong .
yi su kong yu fei .shu chao zheng guan ming .du shu cheng wei leng .gao chen di huan qing .

译文及注释

译文
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲(xi)皇伏羲氏一般。
绿柳(liu)簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风(feng)吹(chui)得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音(yin)乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
我将回什么地方啊?”
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西(xi)部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数(shu)士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。

注释
36、尚子平:东汉时人。《文选》李善注引《英雄记》说他:“有道术,为县功曹,休归,自入山担薪,卖以供食饮。”《后汉书·逸民传》作“向子平”,说他在儿女婚嫁后,即不再过问家事,恣意游五岳名山,不知所终。台孝威:名佟,东汉时人。隐居武安山,凿穴而居,以采药为业。
⑦“如描”句:身材像画出来的那样苗条,驹部像削出来的那样美丽。按:中华民族传统的审美观,女子以削肩(即溜肩)为美。
(1)绝代:冠绝当代,举世无双。《佳人》杜甫 古诗:貌美的女子。
⑴孔巢父,《旧唐书》有传。他早年和李白等六人隐居山东徂徕山,号“竹溪六逸”。谢病,是托病弃官,不一定是真病。李白这时正在浙东,诗中又怀念到他,故题用“兼呈”。
⑾采莲:梁武帝所制乐府《江南弄》,七曲中有《采莲曲》。此指江南女子采莲时所唱之歌。
⑼莫愁:女子名,《旧唐书·音乐志》说她是洛阳石城人,善歌谣。
④五侯:汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候,受到特别的恩宠。这里泛指天子近幸之臣。

赏析

构思技巧
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨(chu ci)》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收(shou)此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  全诗四句,贯穿着两个对比。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山(yin shan)”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  首二句写日落时分,江水清澈,余晖掩映,金波粼粼,荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛,接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙,不仅与上句里的“清”字相映成趣,而且活灵活现地展现了她的美丽外貌,一字传神,足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句,不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳,给她增添了姿色;她的美貌与动人的歌声,也为“日暮清江”增添了风光。
  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  “但愿老死花酒间(jiu jian),不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
第六首
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”两句,包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程;它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明月,东西四五百回圆”等诗句,均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态,是她愁苦绝望心理的细致刻画。

创作背景

  李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士,不久令狐楚死,他得到王茂之的器重,王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物,李商隐从此陷入牛李党争不能自拔,在官场之中异常失意,这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

  

俞君宣( 明代 )

收录诗词 (4983)
简 介

俞君宣 俞君宣,少年登第(《买愁集》卷上)。

水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 步上章

"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。


池上早夏 / 子车付安

"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。


点绛唇·咏风兰 / 仲孙癸亥

宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。


绝句漫兴九首·其四 / 滕乙酉

"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
惭无窦建,愧作梁山。
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。


诀别书 / 板孤凡

愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。


宋定伯捉鬼 / 澹台玄黓

阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。


晒旧衣 / 令狐南霜

骑马来,骑马去。
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
"看花独不语,裴回双泪潸。
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。


清明日狸渡道中 / 慕容春峰

因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。


水调歌头(中秋) / 钟离静容

因知至精感,足以和四时。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
肠断人间白发人。
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。


南歌子·柳色遮楼暗 / 李乐音

霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,