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兰陵王·柳

元代 / 万钿

"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"
半含惆怅闲看绣,一朵梨花压象床。
"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
"就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来,
不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。
"双堠频频减去程,渐知身得近京城。
下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
钟声发东寺,夜色藏南山。停骖待五漏,人马同时闲。
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
但作城中想,何异曲江池。"
玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。


兰陵王·柳拼音解释:

.yan ting qiu yuan cui xia lei .xi wen chun niao quan ti hu .shui jia hong shu xian hua fa .
bu ming bu an long long yue .bu nuan bu han man man feng .
ren sheng tong da meng .meng yu jue shui fen .kuang ci meng zhong meng .you zai he zu yun .
san wei wan xing shi .dui zuo jiu nian chu .mo dao ru yun jia .jin qiu yun bu ru ..
ban han chou chang xian kan xiu .yi duo li hua ya xiang chuang .
.jian bu chui zhu shou .hua ying ying bai xu .he yin zhu shuai lao .zhi you qie huan yu .
dang shi qi ji bu qing qian .deng xian chi shang liu bin ke .sui shi deng qian you guan xian .
.jiu hua zhi .yi jiu hai .jin chao bu zui ming chao hui .qie suan huan yu zhu ri lai .
bu ke shi chang bao .bu ke shi chang ji .ji ze li bu zu .bao ze bei ren fei .
.shuang hou pin pin jian qu cheng .jian zhi shen de jin jing cheng .
xia gui tian di ping ru zhang .he chu deng gao wang zi zhou ..
zhong sheng fa dong si .ye se cang nan shan .ting can dai wu lou .ren ma tong shi xian .
fang zhang he can yao .ying han bu jiu ru .shu chuang ming xi shuai .qin xia wang zhi zhu .
dan zuo cheng zhong xiang .he yi qu jiang chi ..
xuan yuan yi you xun .zhi zhi ze bu dai .er shu du neng xing .yi ji dong men wai .

译文及注释

译文
静静的(de)(de)深夜四周没有相邻,居住在荒野因为(wei)家(jia)中清贫。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐(yin)居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现(xian)(xian)出了山上涧旁的人家房(fang)屋。
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?

注释
(32)则则——犹“啧啧”,赞叹声。
⑿谟:读音mó,谋略。
17.加:虚报夸大。
驰:传。
91、鄱盗:黥布在陈胜起义前曾在鄱阳一带的长江中为盗,故称“鄱盗”。相收,指吕臣与黥布的军队互相联合。
93. 罢酒:结束宴会。
⑵晓:《词谱》《古今词统》《花草粹编》《历代诗余》《全唐诗》《诗余图谱》等文本均作“晚”。沈际飞选评《草堂诗余》(古香岑四集本)中注:“一作晚,误。”晓,早晨。晓妆初过:指早晨起床刚刚梳洗打扮完毕。

赏析

  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品,简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  全诗十六句,每四句基本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的(hou de)冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻数岁时,他的姑母长公主问他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”刘彻即位后,阿娇做了皇后,也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉”两句夸张的诗句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后,为了“夺宠”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深(shen),岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》;又曾用女巫楚服的法术,“令上意回”。前者没有收到多大的效果,后者反因此得罪,后来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远,但咫尺天涯,宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻,极言“令上意回”之不可能,与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  “潮满冶城(ye cheng)渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  长卿,请等待我。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子(xiao zi)出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  从这首诗的风格及表现手法比较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭(ru xia)窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  这首诗是写游子离愁的,诗中刻划了一个久(ge jiu)客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗,照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰:“神情在‘徘徊’二字。”(《古诗十九首说》)的确,游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。

创作背景

  《《戏呈孔毅父》黄庭坚 古诗》这首诗是作者元祐二年(1087年)在京任著作佐郎时所作。

  

万钿( 元代 )

收录诗词 (5537)
简 介

万钿 字淑娵,南昌人。

惜黄花慢·送客吴皋 / 雯柏

去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。
荣光飘殿阁,虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿,池游县令凫。
"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,
官满更归何处去,香炉峰在宅门前。"
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"
感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"


秋行 / 英雨灵

秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。
羞看稚子先拈酒,怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少,
"懒病每多暇,暇来何所为。未能抛笔砚,时作一篇诗。
似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。
"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。


周颂·载芟 / 闻人羽铮

遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
一吟三四叹,声尽有馀清。雅哉君子文,咏性不咏情。
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
鸱鸮诚可恶,蔽日有高鹏。舍大以擒细,我心终不能。
苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。
花落城中池,春深江上天。登楼东南望,鸟灭烟苍然。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 毒代容

语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
"闲园多芳草,春夏香靡靡。深树足佳禽,旦暮鸣不已。
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。
"玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。


十二月十五夜 / 廉秋荔

路入青松影,门临白月波。鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
今朝一惆怅,反覆看未已。人只履犹双,何曾得相似。
左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"
借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。


东门行 / 宗政子怡

月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
青芜与红蓼,岁岁秋相似。去岁此悲秋,今秋复来此。"
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
忽忆早朝日,与君趋紫庭。步登龙尾道,却望终南青。
老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
"官初罢后归来夜,天欲明前睡觉时。
地侯鞭社伯,海若跨天吴。雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。


庄暴见孟子 / 陈爽

今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。
蜡炬开明火,银台赐物车。相逢不敢揖,彼此帽低斜。
弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
"偶献子虚登上第,却吟招隐忆中林。
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无。"


留别王侍御维 / 留别王维 / 第五艳艳

今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
人生讵几何,在世犹如寄。虽有七十期,十人无一二。
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
背日房微敛,当阶朵旋欹。钗葶抽碧股,粉蕊扑黄丝。
从容朝课毕,方与客相见。"
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。


喜迁莺·霜天秋晓 / 米谷霜

故园在何处,池馆东城侧。四邻梨花时,二月伊水色。
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。
褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。
好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
我今幸作西亭主,已见池塘五度春。"


送云卿知卫州 / 武卯

岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。
"上阳宫里晓钟后,天津桥头残月前。空阔境疑非下界,
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。
湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"
烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
渔艇宜孤棹,楼船称万艘。量材分用处,终不学滔滔。"