首页 古诗词 天净沙·春

天净沙·春

金朝 / 张浚佳

诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆,年长终为间世才。
半年樽俎奉梁王。南都水暖莲分影,北极天寒雁着行。
"珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。成名成事皆因慎,
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
"张生故国三千里,知者唯应杜紫微。
夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。"
都缘有意重熏裛,更洒江毫上玉堂。"
侧弁聆神算,濡毫俟密宣。宫司持玉研,书省擘香笺。
更无奇士出商山。田园已没红尘里,弟妹相逢白刃间。
"八月悲风九月霜,蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影,
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
苏小空匀一面妆,便留名字在钱塘。
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
翰苑论思外,纶闱啸傲中。健豪惊彩凤,高步出冥鸿。


天净沙·春拼音解释:

song shi xin kong jiong ran kai .tian sheng bian shi cheng jia qing .nian chang zhong wei jian shi cai .
ban nian zun zu feng liang wang .nan du shui nuan lian fen ying .bei ji tian han yan zhuo xing .
.gui dian you lai shang ke mo .si huang zhong ri fu ru he .cheng ming cheng shi jie yin shen .
.chang yang xun feng fu xiao chui .jian kai he ji luo qiang wei .
.zhang sheng gu guo san qian li .zhi zhe wei ying du zi wei .
fu jun yi shi duo qing zhe .ji chu jiang chou ti jiu jia ..
du yuan you yi zhong xun yi .geng sa jiang hao shang yu tang ..
ce bian ling shen suan .ru hao si mi xuan .gong si chi yu yan .shu sheng bo xiang jian .
geng wu qi shi chu shang shan .tian yuan yi mei hong chen li .di mei xiang feng bai ren jian .
.ba yue bei feng jiu yue shuang .liao hua hong dan wei tiao huang .shi tou cheng xia bo yao ying .
tian feng xiang song qing piao qu .que xiao zhi zhu man zhi luo .
shi ku wu ren ai .yan gong shi shi chou .que lian ting ji cao .zhong you hao wang you ..
liu xian cun shen niao que xian .qian shi qi luo fu hua ji .liang zhou si zhu hui cha shan .
su xiao kong yun yi mian zhuang .bian liu ming zi zai qian tang .
.yong zhong jiao jiao tie zheng zheng .bai wan chang qu ru di jing .
han yuan lun si wai .lun wei xiao ao zhong .jian hao jing cai feng .gao bu chu ming hong .

译文及注释

译文
谁知安史(shi)(shi)乱后,田园荒芜,物(wu)价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长(chang)安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
  我隐居在 孤山山下,每(mei)日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪(yi)典章。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。

注释
(5)函:包含。晏温:晴天的暖气。
76.鲮(líng)鱼:神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载:“姑射国在海中,属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身,在海中。”
⑥笙(shēng):簧管乐器。
(17)阡陌(qiān mò)之得:指田地的收获。 阡陌,田间小路,此代田地。
114.被(pi1技):披。文:文绣。纤:细软。
⑤御史为风霜之任,故曰霜威。

赏析

  这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说(shuo):“七绝乃偏师,非必堂堂之阵,正正之旗,有或斗山上,或斗地下者。”(《围炉诗话》)这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概,不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜,发挥了绝句的特长。
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
  曲中的“俺”,当然是宝玉。薛家到了荣国府后,就有一种舆论说,宝钗带的金锁是个和尚给的,“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准,不管她自己是否有意去争取,她都是胜利者。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  “我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人,而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道:“少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,用语独造,形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟,病骨伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩。
  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派(quan pai)作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的(shu de)亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起,对比色彩强烈,产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面,也可见高纬生活之荒淫,然而,如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接,就难以产生那种“当局者迷,旁观者清”的惊险效果,就会显得十分平庸,艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局,与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急,形势严峻;一面却是视若无睹,围猎兴浓。两种画面对照出现,令旁观者为之心寒,从而有力地表明当事者处境的可笑可悲,不着一字而含蓄有力。这种手法的运用,也是诗人巧于构思的具体表现之一。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  前者以文叙事,说得简洁、生动,三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理,前片写景,画出暮春村野景象;后片纯作议论,且一反前人旧说,耐人寻味,而用语形象,能引人思。
  这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

张浚佳( 金朝 )

收录诗词 (1272)
简 介

张浚佳 字哲甫,洵佳从弟,诸生。年四十馀卒。

与赵莒茶宴 / 皇甫歆艺

"紫诏征贤发帝聪,绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散,
举头尽到断肠处,何必秋风江上猿。"
"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,
奇形怪状谁能识。初疑朝家正人立,又如战士方狙击。
"家依楚塞穷秋别,身逐孤舟万里行。
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
"满酌劝君酒,劝君君莫辞。能禁几度别,即到白头时。


义田记 / 折海蓝

不如自此同归去,帆挂秋风一信程。"
"秋霁禁城晚,六街烟雨残。墙头山色健,林外鸟声欢。
"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
何人正得风涛便,一点轻帆万里回。"
姓氏司空贵,官班御史卑。老夫如且在,不用叹屯奇。
"道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤,
市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"


螽斯 / 守辛

"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
"未识都知面,频输复分钱。苦心事笔砚,得志助花钿。
千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲,诗名终自付儿孙。
宿鸟连僧定,寒猿应客吟。上方应见海,月出试登临。"
"汉皋亭畔起西风,半挂征帆立向东。久客自怜归路近,
"满轴编新句,翛然大雅风。名因五字得,命合一言通。
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"


流莺 / 乔丁巳

湘水似伊水,湘人非故人。登临独无语,风柳自摇春。
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣,荒圃人稀獭印蹄。
"十五年来笔砚功,只今犹在苦贫中。三秋客路湖光外,
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
"苑路青青半是苔,翠华西去未知回。景阳春漏无人报,
"湘浦梅花两度开,直应天意别栽培。玉为通体依稀见,
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
咫尺言终直,怆惶道已消。泪心传位日,挥涕授遗朝。


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 冉家姿

若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
"故人归去指翔鸾,乐带离声可有欢。驿路两行秋吹急,
世乱他乡见落梅,野塘晴暖独徘徊。船冲水鸟飞还住,袖拂杨花去却来。季重旧游多丧逝,子山新赋极悲哀。眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。
"白发随梳落,吟怀说向谁。敢辞成事晚,自是出山迟。
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。


后廿九日复上宰相书 / 黄辛巳

"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
"却到山阳事事非,谷云谿鸟尚相依。阮咸贫去田园尽,
奇形怪状谁能识。初疑朝家正人立,又如战士方狙击。
石曾湖岸见,琴误岳楼听。来客频频说,终须作画屏。"
"丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。
瀛洲一棹何时还,满江宫锦看湖山。"
柔丝漫折长亭柳,绾得同心欲寄将。
不是不能判酩酊,却忧前路酒醒时。"


天香·咏龙涎香 / 零己丑

接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
万一有情应有恨,一年荣落两家春。"
到彼的知宣室语,几时征拜黑头公。"
日月浮生外,干坤大醉间。故园华表上,谁得见君还。"
诏下人间觅好花,月眉云髻选人家。
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
"流落复蹉跎,交亲半逝波。谋身非不切,言命欲如何。
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"


论诗三十首·其四 / 黎甲子

有人曾见洞中仙,才到人间便越年。金鼎药成龙入海,
宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
"苌弘血染新,含露满江滨。想得寻花径,应迷拾翠人。
"玉堂全不限常朝,卧待重城宿雾销。
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
"解寄缭绫小字封,探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿,
"冀州飞檄傲英雄,却把文辞事邺宫。


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 聂宏康

"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
"浩渺注横流,千潭合万湫。半洪侵楚翼,一汊属吴头。
自惭初识查头味,正是栖栖哭阮涂。"
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
广庭烟着黄昏花。长拟醺酣遗世事,若为局促问生涯。
"平门桥下水东驰,万里从军一望时。乡思旋生芳草见,
雨微风矗□,云暗雪侵寻。安道门前水,清游岂独吟。"
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。


东郊 / 仲孙娟

九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
"满院桐花鸟雀喧,寂寥芳草茂芊芊。吾师正遇归山日,
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
劳生多故疾,渐老少新知。惆怅都堂内,无门雪滞遗。"
我愿造化手,莫放狐兔走。恣海产珍奇,纵地生花柳。
"客过当涂县,停车访旧游。谢公山有墅,李白酒无楼。
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。