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忆君王·依依宫柳拂宫墙

未知 / 吴梅卿

利辗霜雪。千车万驮,半宿关月。上有尧禹,下有夔契。
昨夜瓶始尽,今朝瓮即开。梦中占梦罢,还向酒家来。
"芳尊徒自满,别恨转难胜。客似游江岸,人疑上灞陵。
骕骦已踯躅,鸟隼方葳蕤。跂予望太守,流润及京师。"
锦袋归调箭,罗鞋起拨球。眼前长贵盛,那信世间愁。"
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
藉马黄花塞,蒐兵白狼水。胜敌在安人,为君汗青史。"
自拳五色球,迸入他人宅。却捉苍头奴,玉鞭打一百。
几看松叶秀,频值菊花开。无人堪作伴,岁晚独悠哉。"
"鸾镜晓含春,蛾眉向影嚬。开□衣裳破,那堪粉黛新。
斜照移山影,回沙拥籀文。琴尊方待兴,竹树已迎曛。"
"五陵豪客多,买酒黄金贱。醉下酒家楼,美人双翠幰。
漠漠雾中如衣褧。伤心卢女弦,七十老翁长独眠。
"春色沅湘尽,三年客始回。夏云随北帆,同日过江来。


忆君王·依依宫柳拂宫墙拼音解释:

li zhan shuang xue .qian che wan tuo .ban su guan yue .shang you yao yu .xia you kui qi .
zuo ye ping shi jin .jin chao weng ji kai .meng zhong zhan meng ba .huan xiang jiu jia lai .
.fang zun tu zi man .bie hen zhuan nan sheng .ke si you jiang an .ren yi shang ba ling .
su shuang yi zhi zhu .niao sun fang wei rui .qi yu wang tai shou .liu run ji jing shi ..
jin dai gui diao jian .luo xie qi bo qiu .yan qian chang gui sheng .na xin shi jian chou ..
you lai wo wa zhong .ben shi cang long er .mu man bu zai huo .wu ren kun lang qi .
jie ma huang hua sai .sou bing bai lang shui .sheng di zai an ren .wei jun han qing shi ..
zi quan wu se qiu .beng ru ta ren zhai .que zhuo cang tou nu .yu bian da yi bai .
ji kan song ye xiu .pin zhi ju hua kai .wu ren kan zuo ban .sui wan du you zai ..
.luan jing xiao han chun .e mei xiang ying pin .kai .yi shang po .na kan fen dai xin .
xie zhao yi shan ying .hui sha yong zhou wen .qin zun fang dai xing .zhu shu yi ying xun ..
.wu ling hao ke duo .mai jiu huang jin jian .zui xia jiu jia lou .mei ren shuang cui xian .
mo mo wu zhong ru yi jiong .shang xin lu nv xian .qi shi lao weng chang du mian .
.chun se yuan xiang jin .san nian ke shi hui .xia yun sui bei fan .tong ri guo jiang lai .

译文及注释

译文
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清(qing)光的河上泛舟。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都(du)被山拥有了。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后(hou)但不(跟秦国来的客人)私(si)下交谈。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信(xin)的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太(tai)子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然(ran)狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
金阙岩前双峰矗立入云端,
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。

注释
北涉玄灞:近来渡过灞水。涉,渡。玄,黑色,指水深绿发黑。
(5)隔离天日:遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。
10.依:依照,按照。
⑾宠鹤:语见《左传·闵公二年》:“卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。”
3. 是:这。
(20)怀子:桓子的儿子。

赏析

  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品,它是诗人奉命出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  “走马红阳城,呼鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀,自叹没有知己而因愁鬓斑。
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣,而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以誓同生死为言,直以一片晶莹无瑕的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  “合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻,写负心人的无义绝情,被抛弃的人伤心痛苦。在《佳人》杜甫 古诗倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中,充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”,强烈对照,被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状,如在目前。夜合花朝开夜合,所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对,生活在水边。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心(xin xin)中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  全诗清丽简练,含蓄深沉,意在言外,耐人寻味。
  丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题,这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》,诗人用心用情,用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种(yi zhong)礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他(dui ta)人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

吴梅卿( 未知 )

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简 介

吴梅卿 仙居人,字清俶。宁宗嘉定十七年特举。仕至忠州文学。从学于朱熹。有《经说》、《语录》。

忆秦娥·山重叠 / 揭轨

月幌花虚馥,风窗竹暗喧。东山白云意,兹夕寄琴尊。"
柔轨题贞顺,闲规赋肃雍。宁知落照尽,霜吹入悲松。"
沉冥高士致,休浣故人过。前岭游氛灭,中林芳气和。
"女羞夫婿荡,客耻主人贱。遭遇同众流,低回愧相见。
追逐轻薄伴,闲游不着绯。长拢出猎马,数换打球衣。
"苍山寂已暮,翠观黯将沉。终南晨豹隐,巫峡夜猿吟。
西陵树不见,漳浦草空生。万恨尽埋此,徒悬千载名。"
夜栖旦鸣人不迷。"


西岳云台歌送丹丘子 / 黄梦攸

嘉青鸟之辰,迎火龙之始。挟宝书与瑶瑟,
"吴娥声绝天,空云闲裴回。门外满车马,亦须生绿苔。
江势连山远,天涯此夜愁。霜空极天静,寒月带江流。
泉熘含风急,山烟带日微。茂曹今去矣,人物喜东归。"
"明君当宁,列辟奉觞。云容表瑞,日影初长。
"旄头有精芒,胡骑猎秋草。羽檄南渡河,边庭用兵早。
忽枉岩中翰,吟望朝复夕。何当遂远游,物色候逋客。"
鸳鸾成列,簪组相辉。御炉香散,郁郁霏霏。"


临江仙·梦后楼台高锁 / 徐德求

"君侯称上宰,命世挺才英。本超骐骥足,复蕴风云情。
歌声且潜弄,陵树风自起。长裾压高台,泪眼看花机。"
"有美一人兮婉如清扬,识曲别音兮令姿煌煌。
挥袂静昆炎,开关纳流赭。锦轺凌右地,华缨羁大夏。
檐际千峰出,云中一鸟闲。纵观穷水国,游思遍人寰。
征车别岐路,斜日下崦嵫。一叹轺轩阻,悠悠即所思。"
别望喧追饯,离言系惨舒。平芜寒蛩乱,乔木夜蝉疏。
鸾车凤传王子来,龙楼月殿天孙出。平台火树连上阳,


春宫曲 / 湛子云

"源水终无路,山阿若有人。驱羊先动石,走兔欲投巾。
自矜一朝忽如此,却笑傍人独悲苦。东邻少年安所如,
"行人结束出门去,马蹄几时踏门路。忆昔君初纳彩时,
"行行日将夕,荒村古冢无人迹。朦胧荆棘一鸟飞,
"紫燕黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
"游宦劳牵网,风尘久化衣。迹驰东苑路,望阻北岩扉。
信美虽南国,严程限北归。幽寻不可再,留步惜芳菲。"
"绣林锦野,春态相压。谁家少年,马蹄蹋蹋。


富贵曲 / 富临

明主命使臣,皇华得时杰。已忘羊肠险,岂惮温风入。
"淮源之水清,可以濯君缨。彼美称才杰,亲人伫政声。
精意微绝简,从权讨妙棋。林壑为予请,纷霭发华滋。
七萃銮舆动,千年瑞检开。彩旗临凤阙,翠幕绕龟津。"
分明寄语长安道,莫教留滞洛阳才。"
尊虚旧园酒,琴静故人徽。夏沼莲初发,秋田麦稍稀。
"南国更数世,北湖方十洲。天清华林苑,日晏景阳楼。
"玉关芳信断,兰闺锦字新。愁来好自抑,念切已含嚬。


感遇诗三十八首·其十九 / 宋景年

"桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞。
山水弹琴尽,风花酌酒频。年华已可乐,高兴复留人。"
峨峨十二峰,永作妖鬼乡。"
身食黄熊父,子食赤豹麛。择肉于熊罴,肯视兔与狸。
"风月清江夜,山水白云朝。万里同为客,三秋契不凋。
黄河欲尽天苍黄。"
沐道咸知让,慕义久成都。冬律初飞管,阳鸟正衔芦。
"孔坐洽良俦,陈筵几献酬。临风竹叶满,湛月桂香浮。


赠从弟 / 李芳

经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,
"拜新月,拜月出堂前,暗魄深笼桂,虚弓未引弦。
并拜黄图右,分曹清渭滨。风期嵇吕好,存殁范张亲。
旧垄转芜绝,新坟日罗列。
剑去国亡台榭毁,却随红树噪秋蝉。
芳杜湘君曲,幽兰楚客词。山中有春草,长似寄相思。"
画像临仙阁,藏书入帝台。若惊能吐哺,为待凤凰来。"
"御沟一相送,征马屡盘桓。言笑方无日,离忧独未宽。


留春令·咏梅花 / 许诵珠

菲质陶恩奖,趋迹奉轩墀。触网沦幽裔,乘徼限明时。
且珍纨素美,当与薜萝疏。既逢杨得意,非复久闲居。"
"红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。支遁爱山情谩切,
家住雷门曲,高阁凌飞霞。淋漓翠羽帐,旖旎采云车。
"公乎公乎,提壶将焉如。屈平沉湘不足慕,
九泉寂寞葬秋虫,湿云荒草啼秋思。"
盘根植瀛渚,交干横倚天。舒华光四海,卷叶荫山川。
南涧泉初冽,东篱菊正芳。还思北窗下,高卧偃羲皇。"


王明君 / 冯观国

君不见巫山磕匝翠屏开,湘江碧水绕山来。
望断流星驿,心驰明月关。藁砧何处在,杨柳自堪攀。"
"右地接龟沙,中朝任虎牙。然明方改俗,去病不为家。
"侍帝金华讲,千龄道固稀。位将贤士设,书共学徒归。
"石涧泉虚落,松崖路曲回。闻君北溪下,想像南山隈。
忆昔与项王,契阔时未伸。鸿门既薄蚀,荥阳亦蒙尘。
月荚生还落,云枝似复非。凝宸阅栖亩,观文伫少微。
暗碛埋砂树,冲飙卷塞蓬。方随膜拜入,歌舞玉门中。"


鲁郡东石门送杜二甫 / 刘言史

桃源迷处所,桂树可淹留。迹异人间俗,禽同海上鸥。
云日能催晓,风光不惜年。赖逢征客尽,归在落花前。
且标宣德重,更引国恩施。圣祚今无限,微臣乐未移。"
辞辇复当熊,倾心奉上宫。君王若看貌,甘在众妃中。
褰裳踏露草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。
寄言当代诸少年,平生且尽杯中渌。"
晴云曲金阁,珠楼碧烟里。月明芳树群鸟飞,
幸逢滕将军,兼遇曹丘生。汉祖广招纳,一朝拜公卿。