首页 古诗词 听鼓

听鼓

唐代 / 樊增祥

赤豹欣来献,彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气,驯雉洁霜毛。
云水巴南客,风沙陇上儿。屈原收泪夜,苏武断肠时。
"西北油然云势浓,须臾滂沛雨飘空。
几看春草绿,又见塞鸿过。未有进身处,忍教抛薜萝。"
欲尽故人尊酒意,春风江上暂停舟。"
"宛转龙歌节,参差燕羽高。风光摇禁柳,霁色暖宫桃。
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
色艳莺犹在,香消蝶已回。相从无胜事,谁向此倾杯。"
"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。
淑气空中变,新声雨后催。偏宜资律吕,应是候阳台。"
贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"


听鼓拼音解释:

chi bao xin lai xian .tong gong xi zan gao .fei yan han rui qi .xun zhi jie shuang mao .
yun shui ba nan ke .feng sha long shang er .qu yuan shou lei ye .su wu duan chang shi .
.xi bei you ran yun shi nong .xu yu pang pei yu piao kong .
ji kan chun cao lv .you jian sai hong guo .wei you jin shen chu .ren jiao pao bi luo ..
yu jin gu ren zun jiu yi .chun feng jiang shang zan ting zhou ..
.wan zhuan long ge jie .can cha yan yu gao .feng guang yao jin liu .ji se nuan gong tao .
hong ye xian piao li luo jiong .xing ren yuan jian cao tang kai ..
se yan ying you zai .xiang xiao die yi hui .xiang cong wu sheng shi .shui xiang ci qing bei ..
.guan li er shi zheng .huan you san shi qiu .jiang shan yu feng yue .zui yi shi hang zhou .
shu qi kong zhong bian .xin sheng yu hou cui .pian yi zi lv lv .ying shi hou yang tai ..
gui si sui tong zhi .xian cao zhi guan shu .chao chao lang xia shi .xiang bi zai yao zu ..
chu chu ning you ji .sheng shen wei zu yan .qie ying zhong sheng le .zuo qi ren hun hun ..

译文及注释

译文
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的(de)(de)时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里(li)又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地(di)吹。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往(wang)攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并(bing)且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心(xin)良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶(ye)子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内(nei)照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。

注释
⑸归来:回过来。丹青手:指画师毛延寿。
26.“叹黄犬”句:《史记·李斯列传》有云:“二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”遂父子相哭,而夷三族。”翻译:二世二年(前208)七月,李斯被判处五种刑罚,最后判在咸阳街市上腰斩。李斯从狱中被押解出来时,跟他的次子走在一起。他回头对次子说:“我想和你再牵着黄狗,一同上蔡东门外去打兔子,可哪里还有机会啊!”于是父子二人相对痛哭,三族的人都被处死了。吟:叹息。
谓之京城大(tài)叔:京地百姓称共叔段为京城太叔。大,同“太”。王力、朱骏声作古今字。《说文》段注:“太从大声,后世凡言大,而以为形容未尽则作太,如大宰,俗作太宰,大子,俗作太子,周大王俗作太王是也。
⒇缴(zhuó):系在箭上的绳,代箭。
⑥青芜:青草。
⑺藏棱:此谓笔势朴劲而不露锋芒。
⑶往来:旧的去,新的来。

赏析

  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  “牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉,其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  "马上相逢(xiang feng)无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江(zai jiang)水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱(gong)”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  历来咏唱杨花之作,由于春色难留、芳菲凋谢,情怀不免感伤,大都慨叹其飘(qi piao)泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰:“似花还似非花,也无人惜从教坠”、“细看来,不是杨花,点点是离人泪”。石懋《绝句》曰:“来时万缕弄轻黄,去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿,抒发美好情怀,人取我弃,立意新颖,表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱,诗中进行层层衬托,以“红英落尽绿尚早”反衬,以韶风拟人正衬,以少女戏花再次正衬后,又以“东园桃李芳已歇”再次反衬,主宾配合,笔致多变。全诗语言丽词迭出,单韵流转,呈现出斑斓多姿之态,亦表现出诗人明朗愉悦之情。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命(ming),肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证,可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。

创作背景

  学者认为此诗为鲁僖公时奚斯所作,当作于僖公四年(公元前656年),其所写祭祀仪式即为僖公会八国之师伐楚凯旋后所举行之祭礼。

  

樊增祥( 唐代 )

收录诗词 (4735)
简 介

樊增祥 樊增祥(1846—1931)清代官员、文学家。原名樊嘉、又名樊增,字嘉父,别字樊山,号云门,晚号天琴老人,湖北省恩施市六角亭西正街梓潼巷人。光绪进士,历任渭南知县、陕西布政使、护理两江总督。辛亥革命爆发,避居沪上。袁世凯执政时,官参政院参政。曾师事张之洞、李慈铭,为同光派的重要诗人,诗作艳俗,有“樊美人”之称,又擅骈文,死后遗诗三万余首,并着有上百万言的骈文,是我国近代文学史上一位不可多得的高产诗人。着有《樊山全集》。

与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 茅冰筠

弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
"闲倾残酒后,暖拥小炉时。舞看新翻曲,歌听自作词。
身惭山友弃,胆赖酒杯扶。谁道从军乐,年来镊白须。"
"两转三回读远书,画檐愁见燕归初。
囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。
"桃花四散飞,桃子压枝垂。寂寂青阴里,幽人举步迟。
"潘令新诗忽寄来,分明绣段对花开。
雾湿关城月,花香驿路尘。连枝相庭树,岁岁一家春。"


声声慢·秋声 / 碧鲁海山

长说承天门上宴,百官楼下拾金钱。
细雨孤鸿远,西风一棹轻。暂时分手去,应不负诗盟。"
"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
"万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。
腐草众所弃,犹能化为萤。岂我愚暗身,终久不发明。
"白云深锁沃州山,冠盖登临众仰攀。松径风清闻鹤唳,
"野人清旦起,扫雪见兰芽。始畎春泉入,惟愁暮景斜。


展喜犒师 / 佟静淑

"君为蹈海客,客路谁谙悉。鲸度乍疑山,鸡鸣先见日。
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
兽逐衔波涌,龟艨喷棹轻。海门凝雾暗,江渚湿云横。
庭前为报仙桃树,今岁花时好好开。"
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天
不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
户牖仙山近,轩楹凤翼舒。还如王母过,遥度五云车。"


洛阳陌 / 西门松波

"君有绝艺终身宝,方寸巧心通万造。
跳鱼翻荇叶,惊鹊出花枝。亲友皆千里,三更独绕池。"
曾陪后乘光,共逐平津游。旌旆拥追赏,歌钟催献酬。
"竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。
神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
"传警千门寂,南郊彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
纤手折芙蕖,花洒罗衫湿。女伴唤回船,前溪风浪急。


浪淘沙·探春 / 毛己未

讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
青毛仙鸟衔锦符,谨上阿环起居王母书。始知仙事亦多故,
五更人起烟霜静,一曲残声遍落潮。"
"涢川水竹十家馀,渔艇蓬门对岸居。
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。
"草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行。
"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 太史振立

恋花林下饮,爱草野中眠。疏懒今成性,谁人肯更怜。
"座上辞安国,禅房恋沃州。道心黄叶老,诗思碧云秋。
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。"
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,
古树苔文匝,遥峰雪色微。宁知逢彩笔,寂寞有光辉。"
始知形神内,形病神无疾。形神两是幻,梦寐俱非实。
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。


酬朱庆馀 / 万俟凯

绿茎扶萼正,翠菂满房圆。淡晕还殊众,繁英得自然。
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
到头归向青山是,尘路茫茫欲告谁。"
那堪两地生离绪,蓬户长扃行旅喧。"
愁人欲寄中峰宿,只恐白猿啼夜深。"
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
騕褭锦障泥,楼头日又西。留欢住不住,素齿白铜鞮.
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。


解连环·秋情 / 司寇霜

万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。"
九疑云入苍梧愁。"
"锦莲浮处水粼粼,风外香生袜底尘。
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚,天香飘户月枝春。
少逢人到户,时有燕衔泥。萧洒身无事,名高孰与齐。"
惆怅东篱不同醉,陶家明日是重阳。"
墙高微见寺,林静远分山。吟足期相访,残阳自掩关。
圣代少封事,闲居方屏喧。漏寒云外阙,木落月中园。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 矫觅雪

北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
何因逐驺骑,暂得到岩扃。"
芭蕉半卷西池雨,日暮门前双白鸥。"
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
多幸乐天今始病,不知合要苦治无。
晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸,归寻园柳未生芽。
"午后郊园静,晴来景物新。雨添山气色,风借水精神。


招隐士 / 乌孙醉容

唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
应缘我憔悴,为我哭秋思。"
桑田代已变,池草春犹碧。识曲遇周郎,知音荷宗伯。
"万里穷秋客,萧条对落晖。烟霞山鸟散,风雨庙神归。
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。
轻衫细马春年少,十字津头一字行。"
"八十空门子,深山土木骸。片衣闲自衲,单食老长斋。
梅颣暖眠酣,风绪和无力。凫浴涨汪汪,雏娇村幂幂。