忆秦娥·与君别
"去草军书出帝乡，便从城外学戎装。好随汉将收胡土，
瑶蟾若使知人事，仙桂应遭蠹却根。"
"欲洗霜翎下涧边，却嫌菱刺污香泉。
"两星残火地炉畔，梦断背灯重拥衾。侧听空堂闻静响，
论材何必多，适用即能神。托交何必深，寡求永相亲。
接下不勤徒好士，叶公何异鲁哀公。"
会稽既雪夫差死，泉下胡颜见子胥。"
殷勤问我归来否，双阙而今画不如。"
只此上高楼，何如在平地。"
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月，平明桃杏放烧春。
"王君上升处，信首古居前。皂树即须朽，白龟应亦全。
忆秦娥·与君别拼音解释:
.qu cao jun shu chu di xiang .bian cong cheng wai xue rong zhuang .hao sui han jiang shou hu tu .
yao chan ruo shi zhi ren shi .xian gui ying zao du que gen ..
.yu xi shuang ling xia jian bian .que xian ling ci wu xiang quan .
.liang xing can huo di lu pan .meng duan bei deng zhong yong qin .ce ting kong tang wen jing xiang .
lun cai he bi duo .shi yong ji neng shen .tuo jiao he bi shen .gua qiu yong xiang qin .
jie xia bu qin tu hao shi .ye gong he yi lu ai gong ..
hui ji ji xue fu cha si .quan xia hu yan jian zi xu ..
yin qin wen wo gui lai fou .shuang que er jin hua bu ru ..
zhi ci shang gao lou .he ru zai ping di ..
xi shang xian bei bi luo ren .ban ye sheng ge jiao ni yue .ping ming tao xing fang shao chun .
.wang jun shang sheng chu .xin shou gu ju qian .zao shu ji xu xiu .bai gui ying yi quan .
译文及注释
译文
惶恐滩(tan)的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
登(deng)上蛾眉亭凭(ping)栏望远，只见牛渚山峭壁如削、倚天(tian)而立，上有飞(fei)瀑千尺悬空奔流，泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨，到什么时候才能消散？
我苦苦地写了一辈子诗歌，可叹至今还没有遇到一个知音。
伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？
曾经追逐东风，犹如舞女在宴席上翩翩起舞，那时正是(shi)繁花似锦的春日，人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节，已是夕阳斜照，秋蝉哀鸣的景象了。
你近来平安吗？即便你回(hui)来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有谁安慰你？你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久很久。
北风怎么刮得这么猛烈呀，
楚襄王的云雨之梦哪里去了？在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水，所听到的只有夜猿的悲啼之声。
独自步行在回旋的走廊中唱歌，远远的听到弦声，默默的欣赏花。
倚靠在山崖傍(bang)边，极目四面八方，天地悠然。
从峡谷出来的时候时间还早，等到上船的时候天气已经晚了。
见此胜景岂不乐？难以自制思绪分。
闲时观看石镜使心神清净，
对于前面所说的权贵人家，我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外，就整年不去。有时经过他的门前，我也是捂着耳朵，闭着眼睛，鞭策着马匹飞快地跑过去，就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀，因此经常不受长官欢迎（不被长官赏识），而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论：“人生遭际都是由命运决定的，我只是守自己的本份罢了！”您老人家听了我的这番话，或许（恐怕）不会嫌我过于迂腐吧！
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨，弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
秋原飞驰本来是等闲事，
春风吹拂柳枝随风起舞，绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很稀。
悠扬的曲调飞入天空紫云中，如泣如诉却见不到心中的爱人。
注释
（8）瞿然：惊叹的样子。
⑵闽国：指今福建省一带地方。
②火：即二十八宿中的心宿，又叫商星，是一颗恒星。觌（dí）见：见。此指夏历十月，心宿早见于东方。
当时结交何纷纷：当时同我交往的人是那么多。
（55）隆：显赫。
赏析
现实的冲突引起内心的冲突，经过以上的铺叙，第二章便开始写诗人(shi ren)内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物：“尔”，许国大夫；“我”，许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去，一边是许穆夫人坚持赴卫，可见矛盾之激烈。按诗意理解，应有两层意思：前四句为一层，是说：你既待我不友好，我就不能返回许国，比起你这般没良心来，我对宗国总是念念不忘的；后四句为第二层，是说：你既待我不友好，我就不能渡过黄河到卫国，比起你这般没良心来，我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中，左右为难，十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚：她爱的是娘家，是宗国；憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云：“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋，然亦可以游息；泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云：“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也，二三章无求也。唯能甘贫，故无求。唯能无求，故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”（《说鱼》），至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹，是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入，正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
“君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面，死人尸骨累累，重重叠叠地相互支撑着，堆积在一块吗？
第三首诗记述了一次征战的全过程，从征兵到战斗结束，充分揭示了战争的残酷性，表达了对戍边普通士卒的深深同情。
“单于夜遁逃”，敌人夜间行动，并非率兵来袭，而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定，判断明确，充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念，令读者为之振奋。
五章言社稷临危，君臣束手，唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景，突出表现当时唐王朝所面临的严重局势，表达自己和广(he guang)大人民对眼前发生的一切痛心疾首，对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句，诗人通过对比手法，抨击在叛军进攻面前，为保存实力，节节败退，听任东都沦于敌手的各路将领，高度赞扬永王远道而来，收复国土的英雄行为。
这首诗一个最引人注目的艺术特色，就是充满了奇警华赡的想象。
以“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧，其实是位颇富同情心的诗人。公元833年（唐文宗大和七年），杜牧路过金陵，曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋，写了悲慨的《杜秋娘诗》；两年后，诗人任东都监察御史，在洛阳重逢豫章（治所在今江西南昌）乐妓张好好，又为她沦为“当垆”卖酒之女，而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
“过雨”，涮新了松色，也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”，和静静白云一样，已在写“禅意”（金性尧）。
“重入修门自有期”，表明诗人憧憬未来，有信心励精图治，再干一番事业。诗人以一达观的心态，对未来充满了信心。开头二句写事、抒情，皆未言及风，三句则引入风的描写。
全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印记，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，再像也没有，可走近了，反倒看不出。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。
此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘，极尽奢侈之能事，尤以此之骄奢对比彼之荒墟，这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言，物极必反、盛极必衰，当隋炀帝和他的国家走到盛极之时，也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然，隋朝距离灭亡已经很近很近了，仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖(zhu ya)疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得(xie de)沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
第二章即写为了祈盼丰收，虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆，恭恭敬敬地装上了精选的谷物，又让人供上肥美的牛羊，开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好，个个喜笑颜开地弹起了琴瑟，敲起了鼓，共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷：但求上天普降甘霖，使地里的庄稼能得到丰厚的收获，让男男女女丰衣足食。从这章的描写中，可以想见远古时代的先民，对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情；而那种古老的祭祀仪式，也反映出当时民风的粗犷和热烈。
开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起，实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心，可是现实中哪里能寻得这样一个舞台？早在十年前，他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内，纸上苍生而已！似春水、干卿甚事”（《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》），如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么？那么所谓“幽恨”又何指？诗人尝自陈：“怨去吹箫，狂来说剑，两样销魂味”（《湘月·壬申夏泛舟西湖……》），或者大展雄才，或者远避尘嚣，这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消”（《己亥杂诗》之96），于是有下文“负尽狂名”的情极之语，郁勃苍凉，令人耸然动容。
许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云：“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋，然亦可以游息；泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云：“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也，二三章无求也。唯能甘贫，故无求。唯能无求，故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”（《说鱼》），至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹，是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入，正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
“君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面，死人尸骨累累，重重叠叠地相互支撑着，堆积在一块吗？
第三首诗记述了一次征战的全过程，从征兵到战斗结束，充分揭示了战争的残酷性，表达了对戍边普通士卒的深深同情。
“单于夜遁逃”，敌人夜间行动，并非率兵来袭，而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定，判断明确，充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念，令读者为之振奋。
五章言社稷临危，君臣束手，唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景，突出表现当时唐王朝所面临的严重局势，表达自己和广(he guang)大人民对眼前发生的一切痛心疾首，对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句，诗人通过对比手法，抨击在叛军进攻面前，为保存实力，节节败退，听任东都沦于敌手的各路将领，高度赞扬永王远道而来，收复国土的英雄行为。
这首诗一个最引人注目的艺术特色，就是充满了奇警华赡的想象。
以“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧，其实是位颇富同情心的诗人。公元833年（唐文宗大和七年），杜牧路过金陵，曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋，写了悲慨的《杜秋娘诗》；两年后，诗人任东都监察御史，在洛阳重逢豫章（治所在今江西南昌）乐妓张好好，又为她沦为“当垆”卖酒之女，而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
“过雨”，涮新了松色，也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”，和静静白云一样，已在写“禅意”（金性尧）。
“重入修门自有期”，表明诗人憧憬未来，有信心励精图治，再干一番事业。诗人以一达观的心态，对未来充满了信心。开头二句写事、抒情，皆未言及风，三句则引入风的描写。
全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印记，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，再像也没有，可走近了，反倒看不出。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。
此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘，极尽奢侈之能事，尤以此之骄奢对比彼之荒墟，这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言，物极必反、盛极必衰，当隋炀帝和他的国家走到盛极之时，也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然，隋朝距离灭亡已经很近很近了，仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖(zhu ya)疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得(xie de)沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
第二章即写为了祈盼丰收，虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆，恭恭敬敬地装上了精选的谷物，又让人供上肥美的牛羊，开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好，个个喜笑颜开地弹起了琴瑟，敲起了鼓，共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷：但求上天普降甘霖，使地里的庄稼能得到丰厚的收获，让男男女女丰衣足食。从这章的描写中，可以想见远古时代的先民，对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情；而那种古老的祭祀仪式，也反映出当时民风的粗犷和热烈。
开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起，实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心，可是现实中哪里能寻得这样一个舞台？早在十年前，他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内，纸上苍生而已！似春水、干卿甚事”（《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》），如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么？那么所谓“幽恨”又何指？诗人尝自陈：“怨去吹箫，狂来说剑，两样销魂味”（《湘月·壬申夏泛舟西湖……》），或者大展雄才，或者远避尘嚣，这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消”（《己亥杂诗》之96），于是有下文“负尽狂名”的情极之语，郁勃苍凉，令人耸然动容。
创作背景
全诗主要由以上三部分组成，至于在诗中三次出现的“蜀道之难，难于上青天”两句诗，则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应，回旋往复，绵连一体，难解难分。
望江南·江南月
明媚何曾让玉环，破瓜年几百花颜。
只寻隐迹归何处，方说烟霞不定居。"
细腰长脸愁满宫。人生对面犹异同，况在千岩万壑中。"
洗我胸中幽思清，鬼神应愁歌欲成。"
如何水陆三千里，几月书邮始一来。"
"入门如洞府，花木与时稀。夜坐山当户，秋吟叶满衣。
晋室既无明圣主，果为胡虏乱中原。"
"句芒一夜长精神，腊后风头已见春。烟柳半眠藏利脸，
虞美人·槐阴别院宜清昼
"鹤性松心合在山，五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免，
"故园招隐客，应便笑无成。谒帝逢移国，投文值用兵。
稻粱且足身兼健，何必青云与白云。"
可中长似承平基，肯将此为闲人吹。不是东城射雉处，
惆怅引人还到夜，鞭鞘风冷柳烟轻。"
因知往岁楼中月，占得风流是偶然。"
若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆。"
"花宫城郭内，师住亦清凉。何必天台寺，幽禅瀑布房。
孟子引齐人言
已知秦女升仙态，休把圆轻隔牡丹。"
"避世移家远，天涯岁已周。岂知今夜月，还是去年愁。
鹤避灯前尽，芸高幄外深。想知因此兴，暂动忆山心。"
"念子为儒道未亨，依依心向十年兄。莫依乱世轻依托，
"傍水迁书榻，开襟纳夜凉。星繁愁昼热，露重觉荷香。
"行止竟何从，深溪与古峰。青荷巢瑞质，绿水返灵踪。
书远肠空断，楼高胆易惊。数钱红带结，斗草蒨裙盛。
"百花成实未成归，未必归心与志违。但有壶觞资逸咏，
蝶恋花·九日和吴见山韵
北辰如不延吾辈，东阁何由逐汝开。"
伏蒲无一言，草疏贺德音。"
"老住西峰第几层，为师回首忆南能。有缘有相应非佛，
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟，卷藏蘧瑗甚分明。
从来吊伐宁如此，千里无烟血草红。"
"茫茫信马行，不似近都城。苑吏犹迷路，江人莫问程。
野迥蝉相答，堤长柳对垂。酣歌一举袂，明发不堪思。"
一朝如得宰天下，必使还如宰社时。"
朋党论
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺，铜槃十二夜沈沈。
独倚阑干正惆怅，海棠花里鹧鸪啼。"
西风九月草树秋，万喧沈寂登高楼。左篁揭指徵羽吼，
相逢莫话归山计，明日东封待直庐。"
八月夜长乡思切，鬓边添得几茎丝。"
分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。"
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇，金盆引出凤凰倾。
凉似三秋景，清无九陌尘。与余同病者，对此合伤神。"
留别妻
"内殿谈经惬帝怀，沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海，
无限别情言不得，回看溪柳恨依依。"
水侵秦甸阔，草接汉陵深。紫阁曾过处，依稀白鸟沈。"
"言自云山访我来，每闻奇秘觉叨陪。
野棠飞尽蒲根暖，寂寞南溪倚钓竿。"
万卉春风度，繁花夏景长。馆娃人尽醉，西子始新妆。
溪纻殊倾越，楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气，梅实引芳津。
平湖春渚知何限，拨破闲投独茧纶。"
题随州紫阳先生壁
无限别魂招不得，夕阳西下水东流。"
莫惊他木耐秋风。暖烟散去阴全薄，明月临来影半空。
御目四篇酬九百，敢从灯下略踌躇。"
湖岸春耕废，江城战鼓喧。儒冠解相误，学剑尽乘轩。"
牵情景物潜惆怅，忽似伤春远别离。"
分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。"
坐睡觉来清夜半，芭蕉影动道场灯。"
似敲疏磬褭清音。风灯有影随笼转，腊雪无声逐夜深。
赠别二首·其二
不如行其素，辛苦奈寒饥。人生系天运，何用发深悲。
紫垣名士推扬切，为话心孤倍感知。"
八公山石君知否，休更中原作彗星。"
栀子同心裛露垂，折来深恐没人知。
夫君别我应惆怅，十五年来识素衣。"
孤舟闷阻春江风。达士由来知道在，昔贤何必哭途穷。
丹书陈北虏，玄甲擐犀牛。圣诰多屯否，生灵少怨尤。
明年万叶千枝长，倍发芳菲借客看。"
望海潮·自题小影
应念无成独流转，懒磨铜片鬓毛焦。"
"木栅江城困魏军，王褒横议遏谋臣。
"若到江州二林寺，遍游应未出云霞。
朱鬣马嘶杨柳风。流水带花穿巷陌，夕阳和树入帘栊。
向镜轻匀衬脸霞。怅望昔逢褰绣幔，依稀曾见托金车。
不堪吟断无人见，时复寒灯落一花。"
四营渐废旧戈鋋.笙歌不似经荒后，礼乐犹如未战前。
未在英侯选，空劳短羽征。知音初相国，从此免长鸣。"
蝶恋花·河中作
"雨滴秦中夜，猿闻峡外声。已吟何逊恨，还赋屈平情。
"本国兵戈后，难官在此时。远分天子命，深要使君知。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠，龙起东溟认夜光。
花染离筵泪，葵倾报国心。龙潭千尺水，不似别情深。"
苟非成子当明哲，谁是仁人可托孤。"
"朝朝沈醉引金船，不觉西风满树蝉。光景暗消银烛下，
"烂熳香风引贵游，高僧移步亦迟留。
花间日暮信回时。五陵夜作酬恩计，四塞秋为破虏期。