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桂林

金朝 / 黄道悫

"僻巷难通马,深园不藉篱。青萝缠柏叶,红粉坠莲枝。
曈曈衔山景,渺渺翔云迹。从时无定心,病处不暖席。
此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"
紫绶行联袂,篮舆出比肩。与君同甲子,岁酒合谁先。"
药停有喜闲销疾,金尽无忧醉忘贫。补绽衣裳愧妻女,
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
"欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。
疏凿徒为巧,圆洼自可澄。倒花纷错秀,鉴月静涵冰。
"空门临大道,师坐此中禅。过客自生敬,焚香惟默然。
疏凿徒为巧,圆洼自可澄。倒花纷错秀,鉴月静涵冰。
能来小涧上,一听潺湲无。"


桂林拼音解释:

.pi xiang nan tong ma .shen yuan bu jie li .qing luo chan bai ye .hong fen zhui lian zhi .
tong tong xian shan jing .miao miao xiang yun ji .cong shi wu ding xin .bing chu bu nuan xi .
ci di bu zhi he chu qu .zan liu qiong pei wo yan xia ..
zi shou xing lian mei .lan yu chu bi jian .yu jun tong jia zi .sui jiu he shui xian ..
yao ting you xi xian xiao ji .jin jin wu you zui wang pin .bu zhan yi shang kui qi nv .
ye si jing guo ju hui you .gong cheng po cu bei qiu guan .wu xiang yue guo jiu yan liu .
.yu xiao sui qing jiu zhu shen .ci shen sui lao wei gu chun .
shu zao tu wei qiao .yuan wa zi ke cheng .dao hua fen cuo xiu .jian yue jing han bing .
.kong men lin da dao .shi zuo ci zhong chan .guo ke zi sheng jing .fen xiang wei mo ran .
shu zao tu wei qiao .yuan wa zi ke cheng .dao hua fen cuo xiu .jian yue jing han bing .
neng lai xiao jian shang .yi ting chan yuan wu ..

译文及注释

译文
翠绿的树林围绕着村落,苍(cang)青的山峦在城外横卧。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
她坐的美丽的车子(zi)再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火(huo)不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
  若石隐居在冥山的山北,有老(lao)虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙(chu)听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
荒芜(wu)小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。

注释
(9)“倏忽”二句,清王念孙认为是“后人妄加”的。
(46)吕祖谦——宋朝金华人,进士出身,官国史院编修。著有《十七史详节》。
“尘满面”两句,形容年老憔悴。
88.启:禹的儿子。益:启的贤臣,禹曾选定他继承帝位。后:君主。
兰浦:意思是长着兰草的水边。浦,水边。

赏析

  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从(cong)而产生强大的艺术感染力。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  陶渊明的诗,大多在字面上写得很浅,好象很容易懂;内蕴却很深,需要反复体会。对于少年人来说,有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  秋天的来临,标志一年又将结束,而自己却仍然是仕途无望,是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误,如孟浩然《自洛之越》诗中所说:“遑遑三十载,书剑两无成”吗?思来想去,也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒,聊以消遣自持,并且在西书房中一个风雨交加的夜晚,写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫,达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度,从而结束了全篇。
  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古公的仁义贤名,都来归附于他。
  诗的前两句“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋(de qiu)景写起,引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒,天高云淡,一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受,一种留恋。然而,在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实:身在洛阳,千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”,念的却是家乡的秋日风光,异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水,家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家(qi jia)乡那甜美的水,已使作者心驰神往,更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴,那该怎样地让作者心旌摇荡,甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制,撮取其一已可,而这诗与那段动人的佳话互相呼应,则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看,作者写此诗的时候,那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的,这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨,将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望,这不仅增加了诗的含蓄度,而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  “仑廪无宿储,徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后,突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经(yi jing)走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业绩:“势分三足鼎,业复五铢钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势,实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武帝元狩五年)铸行的一种钱币,后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛白腹,五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。

创作背景

  这首词写于宋神宗熙宁十年(1077年)。是年四月,苏轼离京赴徐州任徐州知州,作者与之偕行。到达后,苏辙在徐州停留了百余日,兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时,二人一起泛舟赏月,终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后,苏辙又要转道赴南都(今河南淮阳)留守签判任,于是在临别前写下此词。

  

黄道悫( 金朝 )

收录诗词 (1752)
简 介

黄道悫 黄道悫,字敬之,号藏山,宁乡人。干隆甲子举人。官福建永春同知。有《南六堂诗草》。

潇湘神·斑竹枝 / 皇甫水

洪河清渭天池浚,太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫,
欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
"藕花衫子柳花裙,多着沈香慢火熏。
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落,诗人章句咏东征。
木雁一篇须记取,致身才与不才间。"
紫艳映渠鲜,轻香含露洁。离居若有赠,暂与幽人折。"


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 普访梅

树悬凉夜月,风散碧潭烟。未得同鱼子,菱歌共扣舷。"
"杳杳复苍然,无云日暮天。象分青气外,景尽赤霄前。
如何干斗气,竟作炎荒土。题此涕滋笔,以代投湘赋。"
正是停桡相遇处,鸳鸯飞去急流中。"
"碧池新涨浴娇鸦,分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒,
"大堤花里锦江前,诗酒同游四十年。
色凝霜雪净,影照冕旒清。肃肃将崇礼,兢兢示捧盈。
麻引诗人兴,盐牵谢女才。细疑歌响尽,旅作舞腰回。


奉和春日幸望春宫应制 / 佼晗昱

"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。
松花飘鼎泛,兰气入瓯轻。饮罢闲无事,扪萝溪上行。"
紫艳映渠鲜,轻香含露洁。离居若有赠,暂与幽人折。"
口动樱桃破,鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜,荑嫩手葳蕤。
"细吟冯翊使君诗,忆作馀杭太守时。
灯白霜气冷,室虚松韵深。南阳三顾地,幸偶价千金。"


神女赋 / 腾霞绮

目前唯有思君病,无底沧溟未是深。"
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"
云收中岳近,钟出后宫微。回首禁门路,群鸦度落晖。"
峨眉远凝黛,脚底谷洞穴。锦城昼氲氲,锦水春活活。
青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。"
彼此相看头雪白,一杯可合重推辞。"
"莫惊西上独迟回,只为衡门未有媒。
花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。


春游湖 / 从碧蓉

商声辞玉笛,羽调入金钟。密叶翻霜彩,轻冰敛水容。
墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,
迎春雪艳飘零极,度夕蟾华掩映多。
多应独住山林惯,唯照寒泉自剃头。"
"海内埏埴遍,汉阴旌旆还。望留丹阙下,恩在紫霄间。
"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。
公非刺史材,当坐岩廊地。处士魁奇姿,必展平生志。
其风自西,言发帝庭。飘彼黄素,堕于山楹。公拜稽首,


隰桑 / 申屠燕

浅濑横沙堰,高岩峻石斑。不堪曾倚棹,犹复梦升攀。"
"旧事与日远,秋花仍旧香。前年绣衣客,此节过此堂。
湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。
二疏返故里,四老归旧山。吾亦适所愿,求闲而得闲。"
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃,摇风扇毒愁行客。
"江亭闲望处,远近见秦源。古寺迟春景,新花发杏园。
一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"


题郑防画夹五首 / 萨修伟

"南京路悄然,欹石漱流泉。远寺寒云外,扬帆暑雨前。
"一命前途远,双曹小邑闲。夜潮人到郭,春雾鸟啼山。
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
"孤舟越客吟,万里旷离襟。夜月江流阔,春云岭路深。
萋萋巫峡云,楚客莫留恩。岁久晋阳道,谁能向太原。
岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"


去者日以疏 / 公孙晓芳

"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。
那堪两地生离绪,蓬户长扃行旅喧。"
峨眉远凝黛,脚底谷洞穴。锦城昼氲氲,锦水春活活。
"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。
梁园应有兴,何不召邹生。"
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。
浅濑横沙堰,高岩峻石斑。不堪曾倚棹,犹复梦升攀。"


寿阳曲·远浦帆归 / 珊柔

"日日攻诗亦自强,年年供应在名场。
"石上生芽二月中,蒙山顾渚莫争雄。
醉欹乌帽逞雄谈。楼前弱柳摇金缕,林外遥山隔翠岚。
芝草迎飞燕,桃花笑俗人。楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
雾湿关城月,花香驿路尘。连枝相庭树,岁岁一家春。"
气色含珠日,晴夫吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列山群。
"羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。


戏题王宰画山水图歌 / 乌雅春瑞

落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"
楛矢方来贡,雕弓已载櫜。英威扬绝漠,神算尽临洮。
"永日微吟在竹前,骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客,
"荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾,
岂烦嘉客誉,且就清阴息。来自天姥岑,长疑翠岚色。
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。