悲回风
叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。"
孱懦难封诏，疏愚但掷觥。素餐终日足，宁免众人轻。"
乡心随皖水，客路过庐峰。众惜君材器，何为滞所从。"
我听此鸟祝我魂，魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息，
莫道相知不相见，莲峰之下欲征黄。"
香印朝烟细，纱灯夕焰明。交游诸长老，师事古先生。
翦渡归来风正急，水溅鞍帕嫩鹅儿。"
朝隐留此处，一点天边宿。今忆见此时，添悲览止足。
"四面垂条密，浮阴入夏清。绿攒伤手刺，红堕断肠英。
尽日看山人不会，影堂中是别来僧。"
悲回风拼音解释:
tan xi guang yin cui bai fa .mo bei feng yue du zhan jin ..
chan nuo nan feng zhao .shu yu dan zhi gong .su can zhong ri zu .ning mian zhong ren qing ..
xiang xin sui wan shui .ke lu guo lu feng .zhong xi jun cai qi .he wei zhi suo cong ..
wo ting ci niao zhu wo hun .hun si mo xue sheng xian yuan .zong wei yu zu mo qi xi .
mo dao xiang zhi bu xiang jian .lian feng zhi xia yu zheng huang ..
xiang yin chao yan xi .sha deng xi yan ming .jiao you zhu chang lao .shi shi gu xian sheng .
jian du gui lai feng zheng ji .shui jian an pa nen e er ..
chao yin liu ci chu .yi dian tian bian su .jin yi jian ci shi .tian bei lan zhi zu .
.si mian chui tiao mi .fu yin ru xia qing .lv zan shang shou ci .hong duo duan chang ying .
jin ri kan shan ren bu hui .ying tang zhong shi bie lai seng ..
译文及注释
译文
太尉执事：苏辙生性喜好写文章，对此想得很深。我认为文章是气的(de)外(wai)在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。孟(meng)子说：“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章，宽大厚重宏伟博大，充塞于天地之间，同他气的大小相衬。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人(ren)，难道曾经执笔学写这种文章吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
路上遇见的人，有很多都(du)是带着创伤，痛苦呻吟，有的伤口还在流血呢！
谁说无心就能逍遥自在，其实也像反覆无常的小人。
背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
破帽遮脸穿过热闹(nao)的集市，像用漏船载酒驶于水中一样危险。
孔子路过泰山边，有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着，派子路问她说：“你这样哭，真好像不止一次遭遇到不幸了(liao)。”她就说：“是啊！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说：“为什么不离开这里呢？”妇女回答说：“（因为）这里没有残暴的政令。”孔子说：“子路要记住，残暴的政令比老虎还要可怕！”
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。
我的生命是有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗旨，便可以保护生命，可以保全天性，可以养护新生之机，可以享尽天年。
云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。
唉!国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。
国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。
听说你在家乡旧相识很多，罢官回去他们如何看待你？
所以赶不上春天，无法同其它植物竞相开放。
奉命出使加冠佩剑，正是潇洒壮年。
注释
⑷自尔：自然地 。佳节：美好的季节
11.左右：指赵威后身边的侍臣。
2.卿子冠军：指宋义。公元前207年，秦围赵，楚怀王封宋义为上将军，项羽为次将军，范增为末将军，救赵，途中，宋义畏缩不前，羽矫诏杀之。
14、金斗：熨斗。
55.其尻（kāo）安在：问的是昆仑山上的悬圃，它的麓尾在哪里。尻，尾。
4、翠罗裙：借指人。化用牛希济《生查子》“记得绿罗裙，处处怜芳草”句意。
4.行(xíng)人：指被征出发的士兵。
赏析
“借问行人归不归?”这一问，并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先，第一、二两句与第三句之间，分明有一段时间距离。送行之时，即使俄延很久，也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”，更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次，临别之时，只能问行人“几时归”，怎好问他“归不归”?
对于诗中的句读，旧说两段的起句都作六字句，然今人徐培均认为应标点为：“岂曰《无衣》佚名 古诗？七兮。”前四字为一句，用以自问，后二字为一句，用以自答，诗人正是在这种自问自答中，抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字，朱熹《诗集传》以为“侯伯七命，其车旗衣服，皆以七为节。子，天子也”。又云：“天子之卿六命，变‘七’言‘六’者，谦也，不敢以当侯伯之命，得受六命之服，比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释，完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意，那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”，把“六”解释为“天子之卿六命”，而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当，后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理，不失为一家之见，然与诗的本意可能相去甚远。
大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱，从“太上不辱先”以下，十个排比句，竟连用了八个“其次”，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句，有如一道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，一泻千里，如排山倒海，撼天动地。
李商隐一生经历坎坷，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，幽伤要眇，往复低徊，感染于人者至深。他的一首送别诗中说：“庾信生多感，杨朱死有情；弦危中妇瑟，甲冷想夫筝！”（《送千牛李将军赴阙五十韵》）则筝瑟为曲，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨，恐怕也不能说是全出臆断。
余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时 则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽(wei hui)气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「我善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作《正气歌》文天祥 古诗一首。
父母居京，《入都》李鸿章 古诗则可拜见，故云“到家”也。“征人北上日西斜”，谓己由皖《入都》李鸿章 古诗，时值下午也。“槐厅”，沈括《梦溪笔谈.故事一》云：“学士院第三厅……当前有一巨槐，素号槐厅。旧传居此閤者，多至入相。”“明经”，贡生。“谬附”，自谦之言。“桂苑”，科举考场。句谓己以优贡入试，中式之席，折桂之位，正虚以己待也。
“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。诗人记忆中昔日长(ri chang)安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是颓垣残壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不是市容整洁、井然有序，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。这里，诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
此诗歌者采取了设问的方式，从最浅显的比喻入手，言简意赅，形象鲜明，把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体，给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗，语言朴素自然。在一问一答的陈述中，歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言，再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗，浅显易懂，后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人，称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
整首诗语言朴实，时近口语，直抒(zhi shu)所见所感，不事雕琢，感情真挚而关怀深切。
“樵人归白屋，寒日下危峰”，“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中，有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道，缓缓下山，回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋，寒日欲下危峰，在动静光色的摹写中，透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
对于诗中的句读，旧说两段的起句都作六字句，然今人徐培均认为应标点为：“岂曰《无衣》佚名 古诗？七兮。”前四字为一句，用以自问，后二字为一句，用以自答，诗人正是在这种自问自答中，抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字，朱熹《诗集传》以为“侯伯七命，其车旗衣服，皆以七为节。子，天子也”。又云：“天子之卿六命，变‘七’言‘六’者，谦也，不敢以当侯伯之命，得受六命之服，比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释，完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意，那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”，把“六”解释为“天子之卿六命”，而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当，后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理，不失为一家之见，然与诗的本意可能相去甚远。
大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱，从“太上不辱先”以下，十个排比句，竟连用了八个“其次”，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句，有如一道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，一泻千里，如排山倒海，撼天动地。
李商隐一生经历坎坷，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，幽伤要眇，往复低徊，感染于人者至深。他的一首送别诗中说：“庾信生多感，杨朱死有情；弦危中妇瑟，甲冷想夫筝！”（《送千牛李将军赴阙五十韵》）则筝瑟为曲，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨，恐怕也不能说是全出臆断。
余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时 则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽(wei hui)气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「我善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作《正气歌》文天祥 古诗一首。
父母居京，《入都》李鸿章 古诗则可拜见，故云“到家”也。“征人北上日西斜”，谓己由皖《入都》李鸿章 古诗，时值下午也。“槐厅”，沈括《梦溪笔谈.故事一》云：“学士院第三厅……当前有一巨槐，素号槐厅。旧传居此閤者，多至入相。”“明经”，贡生。“谬附”，自谦之言。“桂苑”，科举考场。句谓己以优贡入试，中式之席，折桂之位，正虚以己待也。
“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。诗人记忆中昔日长(ri chang)安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是颓垣残壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不是市容整洁、井然有序，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。这里，诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
此诗歌者采取了设问的方式，从最浅显的比喻入手，言简意赅，形象鲜明，把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体，给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗，语言朴素自然。在一问一答的陈述中，歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言，再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗，浅显易懂，后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人，称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
整首诗语言朴实，时近口语，直抒(zhi shu)所见所感，不事雕琢，感情真挚而关怀深切。
“樵人归白屋，寒日下危峰”，“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中，有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道，缓缓下山，回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋，寒日欲下危峰，在动静光色的摹写中，透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
创作背景
江南水乡，川道纵横，极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼（四鳃鲈鱼）最为知名。凡往来于松江水上的，没有不喜欢这一特产，不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人，生长在松江边上。对这一情况，知之甚深。但他发之于诗，却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上，而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险，并且深表同情。
许晟大( 隋代 )
收录诗词 (3151) 首
简 介
许晟大 许晟大，字德夫，湘阴（今属湖南）人。理宗嘉熙四年（一二四○）为湖南提点刑狱。与魏了翁有交（《鹤山集》卷五○《耻斋记》）。事见清光绪《湘阴县图经》卷三○。
芳树
"京国久知名，江河近识荆。不辞今日醉，便有故人情。
不是寻医药，非干送别离。素书传好语，绛帐赴佳期。
"清泚濯缨处，今来喜一临。惭无下钓处，空有羡鱼心。
"嚣尘楚城外，一寺枕通波。松色入门远，冈形连院多。
深斋尝独处，讵肯厌秋声。翠筱寒愈静，孤花晚更明。
万国哭龙衮，悲思动蛮貊。自此千秋节，不复动金石。
高摘屈宋艳，浓薰班马香。李杜泛浩浩，韩柳摩苍苍。
一朝若遇有心人，出门便与妻儿别。"
陇西行四首·其二
"雪浪排空接海门，孤舟三日阻龙津。曹瞒曾堕周郎计，
黠吏先潜去，疲人相次迎。宴馀和酒拜，魂梦共东行。"
荷蓑不是人间事，归去沧江有钓舟。"
西圯阴难驻，东皋意尚存。惭逾六百石，愧负五千言。
井边不认捎云树，多是门人在后栽。
人贱拾支床，鹘欺擒暖脚。寄言立身者，不得全柔弱。
中有仙龛虚一室，多传此待乐天来。"
"员峤先生无白发，海烟深处采青芝。
芙蓉曲
"南越逢初伏，东林度一朝。曲池煎畏景，高阁绝微飙。
野情随到处，公务日关身。久共趋名利，龙钟独滞秦。"
"弱羽怯孤飞，投檐幸所依。衔环唯报德，贺厦本知归。
"甘露洒空惟一味，旃檀移植自成薰。
影销堂上舞，声断帐前歌。唯有漳河水，年年旧绿波。"
更见桥边记名姓，始知题柱免人嗤。"
新诗几度惜不吟，此处一声风月好。"
"辘轳千转劳筋力，待得甘泉渴杀人。
苦寒行
人生须气健，饥冻缚不得。睡当一席宽，觉乃千里窄。
他日相逢一杯酒，尊前还要落梁尘。"
"只去都门十里强，竹阴流水绕回廊。
始矜山可拔，终叹骓不逝。区区亚父心，未究天人际。
斧钺来天上，诗书理汉中。方知百胜略，应不在弯弓。"
"女萝寄青松，绿蔓花绵绵。三五定君婚，结发早移天。
"露白月微明，天凉景物清。草头珠颗冷，楼角玉钩生。
应见光新吐，休征德自形。既能符圣祚，从此表遐龄。"
奉陪封大夫九日登高
点笔图云势，弹琴学鸟声。今朝知县印，梦里百忧生。
鸟语催沽酒，鱼来似听歌。醉时眠石上，肢体自婆娑。"
"惜别听边漏，窗灯落烬重。寒僧回绝塞，夕雪下穷冬。
"烟萝初合涧新开，闲上西亭日几回。
数拍胡笳弹未熟，故人新命画胡车。"
远近持斋来谛听，酒坊鱼市尽无人。"
看君倒卧杨花里，始觉春光为醉人。"
"杳霭祥云起，飘飏翠岭新。萦峰开石秀，吐叶间松春。
长安月夜与友人话故山（一作旧山，一作故人）
沙井泉澄疾，秋钟韵尽迟。里闾还受请，空有向南期。"
气平闲易畅，声贺作难分。耕凿方随日，恩威比望云。
"至公平得意，自喜不因媒。榜入金门去，名从玉案来。
"秋气日骚骚，星星双鬓毛。凉天吟自远，清夜梦还高。
"梯山航海几崎岖，来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟，
"绕洞寻花日易销，人间无路得相招。
候变随天气，春生逐地形。北檐梅晚白，东岸柳先青。
见说与君同一格，数篇到火却休焚。"
如意娘
谁言人渐老，所向意皆同。月上因留宿，移床对药丛。"
野性多疏惰，幽栖更称情。独行看影笑，闲坐弄琴声。
"翡翠飞飞绕莲坞，一啄嘉鱼一鸣舞。莲茎触散莲叶欹，
"身归紫霄岭，书下白云来。翦笋发寒字，烧花芳夜雷。
药圃无凡草，松庭有素风。朝昏吟步处，琴酒与谁同。"
雨足秋声后，山沈夜色中。主人能守静，略与客心同。"
"隙地丛筠植，修廊列堵环。楼台疏占水，冈岸远成山。
日暮东风何处去。"
长歌行
"见说南行偏不易，中途莫忘寄书频。凌空瘴气堕飞鸟，
管弦非上客，歌舞少王孙。繁蕊风惊散，轻红鸟乍翻。
何似家禽双白鹤，闲行一步亦随身。"
"世人从扰扰，独自爱身闲。美景当新霁，随僧过远山。
免遭狐假妄凭威。渡河岂适他邦害，据谷终无暴物非。
客思偏来夜，蝉声觉送秋。明朝逢旧侣，唯拟上歌楼。"
随意往还君莫怪，坐禅僧去饮徒来。"
屈槃痕浅虎新抓。苔黏月眼风挑剔，尘结云头雨磕敲。
陋室铭
"婵娟本家镜，与妾归君子。每忆并照时，相逢明月里。
烟垒风调角，秋原雨洗兵。宿云看布甲，疏柳见分营。
应见光新吐，休征德自形。既能符圣祚，从此表遐龄。"
惆怅异乡人，偶言空脉脉。"
莫道淮南悲木叶，不闻摇落更堪愁。"
闻道泗滨清庙磬，雅声今在谢家楼。"
三复招隐吟，不知寒夜深。看看西来月，移到青天心。
正是停桡相遇处，鸳鸯飞去急流中。"
喜雨亭记
同心带里脱金钱，买取头花翠羽连。
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远，行雁帖云齐。岩光翻落日，
"楚寺春风腊尽时，含桃先坼一千枝。
虎骑摇风旆，貂冠韵水苍。彤弓随武库，金印逐文房。
今日南方惆怅尽，乐游原上见长安。"
孰谓汉陵人，来作江汀客。载笔念无能，捧筹惭所画。
吾音中羽汝声角，琴曲虽同调不同。"
"梓桐花幕碧云浮，天许文星寄上头。武略剑峰环相府，