小雅·小宛
"束带临风气调新，孔门才业独谁伦。杉松韵冷雪溪暗，
"莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。
应刘亡后少诗人。山前月照荒坟晓，溪上花开旧宅春。
"忆昔几游集，今来倍叹伤。百花情易老，一笑事难忘。
"百媚城中一个人，紫罗垂手见精神。
望稼周田隔，登楼楚月生。悬知蒋亭下，渚鹤伴闲行。"
莫将越客千丝网，网得西施别赠人。"
"叠嶂千重叫恨猿，长江万里洗离魂。
锦段知无报，青萍肯见疑。人生有通塞，公等系安危。
"书剑功迟白发新，强登萧寺送归秦。
三年官罢杜陵秋。山连绝塞浑无色，水到平沙几处流。
小雅·小宛拼音解释:
.shu dai lin feng qi diao xin .kong men cai ye du shui lun .shan song yun leng xue xi an .
.lian hua feng xia suo diao liang .ci qu yao chi di gong chang .
ying liu wang hou shao shi ren .shan qian yue zhao huang fen xiao .xi shang hua kai jiu zhai chun .
.yi xi ji you ji .jin lai bei tan shang .bai hua qing yi lao .yi xiao shi nan wang .
.bai mei cheng zhong yi ge ren .zi luo chui shou jian jing shen .
wang jia zhou tian ge .deng lou chu yue sheng .xuan zhi jiang ting xia .zhu he ban xian xing ..
mo jiang yue ke qian si wang .wang de xi shi bie zeng ren ..
.die zhang qian zhong jiao hen yuan .chang jiang wan li xi li hun .
jin duan zhi wu bao .qing ping ken jian yi .ren sheng you tong sai .gong deng xi an wei .
.shu jian gong chi bai fa xin .qiang deng xiao si song gui qin .
san nian guan ba du ling qiu .shan lian jue sai hun wu se .shui dao ping sha ji chu liu .
译文及注释
译文
只觉得小小城镇没有什么可做的，身在公门却什么事都有期限。
棠梨的落叶红得好似胭脂(zhi)一般，香气扑鼻的荞麦花啊(a)洁白如雪。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈，有谁知道辨别他们的美丑。所以，连法律禁令都屈于豪门贵族，皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁，也不(bu)吃饱穿(chuan)暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也，违背正义即使活着也等于死了。
怀中抱着绿绮琴，天黑了还行走在青山之间。
情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。
乐声顺着流水传到湘江，化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身画上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代的款式；把它装在匣子里埋(mai)在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴，就用一百两黄金买了它，把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍品啊！”
长长的爪子锯齿般的牙，嬉笑中露出疯狂相。
珍贵之木的高处啊，难道不怕猎人的金弹丸？
雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏赐封爵？
太阳光辉怎会有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？
派遣帷车迎你归来，空空而去空空而返。
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
雾露团团凝聚寒气侵人，夕阳已落下楚地的山丘。
注释
1.致:造成。
（88）宏达：宏伟昌盛，这是杜甫对唐初开国之君的赞美和对唐肃宗的期望。
（8）拟把：打算。
⑵篆（zhuàn）香：比喻盘香和缭绕的香烟。
⑨三光，日、月、星。
（25）云：语气助词。
间世：间隔几世。古称三十年为一世。形容不常有的。
⑸褒衣：褒，大裾，言著褒大之衣、广博之带。
圊溷（qīng hún）：厕所。
赏析
爱情遇合既同梦幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益，也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求，“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖，他的诗，对后代影响很大。李白这首田园诗，似也有陶诗那种描写琐事人情，平淡爽直的风格。
此诗三章，每章前二句，都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗，蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲，无边的原野、凝滞不动的树草（蓫、葍）和渺小无助而又孤独的行人（作者），给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺(de miao)小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安(jing an)谧，人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被(gong bei)命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时，印象的叠加，也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
然而，在诗人的笔下，一切又都那么幽深静寂，“涧”是幽静的，“竹”是幽静的，“花草”也是幽静的，无声无息，自生自长，随心所欲，享受春天，自我陶醉。人，“茅檐相对坐终日”，整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着，幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层，变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写，前人多有讥刺，认为一鸟不鸣，山自然更幽，用不着多说，所以王安石这么一改，是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣，声音扑耳，是因为山里已没有人，成了鸟的世界，鸟才会如此啼鸣，就像欧阳修《醉翁亭记》所说，是“树林阴翳，鸣声上下，游人去而群鸟乐也”。这样写，寓静于闹，更富有情理韵味，经常被诗家所采用，如杜甫《题张氏隐居》：“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写，从正面渲染静态，显得平淡自然，直截明快。从诗歌的底蕴来说，王籍的诗更耐读一些。
“远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗？只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
尾联“微吟”实讲“口中梅”也，“微”言其淡泊雅致，如此咀嚼，虽不果腹，然可暖心、洁品、动情、铸魂，表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求，至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”，人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说：“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说：“其诗澄澹高逸，如其为人。”可知其言不谬，该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
第三是知识丰富，议论风发，左右逢源，得心应手。一开头谈碑，就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀，就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀，两句话便概括讲出要领；论当时官僚，用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富，了解透彻，所以发出议论，都能抓住要点，讲出妙处，显得左右逢源，得心应手，读来脉络清楚，增长见识，自然有味。
首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗(ju shi)意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。
人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。
诗从季节、辰侯发端。 “古诗云：“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬，而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语，实际其中已隐含一愁人在，与三、四二句水乳交融，这是行笔入神的地方。人未见而神已出，全在诗句中酝酿的一种气氛，妙在虽不明言，却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定，辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了，太专一了，竟然感觉不出时光的流逝，不知已徘徊了许久时间，露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗，却极传深思痴想之神。他低头游目，只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光；仰头纵观，也无非明月当头，夜色深沉，银河已向西倾颓，寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景，却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感，直从字里行间泛溢出来，与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲，孤雁独南翔”，恰在此时此境，又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓，失群的南飞孤雁闯入眼帘，无不触物伤情，频增思怀愁绪。整个这一大段，以悠然的笔调一笔笔描来，情景如见，气氛愈酿愈浓。
首句入题。“咸阳桥”点地，“雨”点景，皆直陈景物，用语质朴。句末炼出一个“悬”字，便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感，形象生动地传出，健捷而有气势，令人神往。接下一句，诗人把观察点从桥头推向远处的水面，从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量，烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围，点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法，淡墨抹出，便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气，是诗人着力刻画的意境，并因而逗出下文的联翩浮想，为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景，诗人用一个“隔”字，便把它推到迷蒙的烟雨之外，若隐若现，似有似无，像是要溶化在设色清淡的画面里一样，有超于象外的远致。
下一段，作者简略描摹出永州州治所在的自然景观：“永州实惟九疑之麓。其始(qi shi)度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。”
中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖，他的诗，对后代影响很大。李白这首田园诗，似也有陶诗那种描写琐事人情，平淡爽直的风格。
此诗三章，每章前二句，都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗，蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲，无边的原野、凝滞不动的树草（蓫、葍）和渺小无助而又孤独的行人（作者），给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺(de miao)小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安(jing an)谧，人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被(gong bei)命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时，印象的叠加，也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
然而，在诗人的笔下，一切又都那么幽深静寂，“涧”是幽静的，“竹”是幽静的，“花草”也是幽静的，无声无息，自生自长，随心所欲，享受春天，自我陶醉。人，“茅檐相对坐终日”，整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着，幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层，变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写，前人多有讥刺，认为一鸟不鸣，山自然更幽，用不着多说，所以王安石这么一改，是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣，声音扑耳，是因为山里已没有人，成了鸟的世界，鸟才会如此啼鸣，就像欧阳修《醉翁亭记》所说，是“树林阴翳，鸣声上下，游人去而群鸟乐也”。这样写，寓静于闹，更富有情理韵味，经常被诗家所采用，如杜甫《题张氏隐居》：“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写，从正面渲染静态，显得平淡自然，直截明快。从诗歌的底蕴来说，王籍的诗更耐读一些。
“远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗？只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
尾联“微吟”实讲“口中梅”也，“微”言其淡泊雅致，如此咀嚼，虽不果腹，然可暖心、洁品、动情、铸魂，表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求，至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”，人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说：“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说：“其诗澄澹高逸，如其为人。”可知其言不谬，该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
第三是知识丰富，议论风发，左右逢源，得心应手。一开头谈碑，就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀，就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀，两句话便概括讲出要领；论当时官僚，用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富，了解透彻，所以发出议论，都能抓住要点，讲出妙处，显得左右逢源，得心应手，读来脉络清楚，增长见识，自然有味。
首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗(ju shi)意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。
人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。
诗从季节、辰侯发端。 “古诗云：“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬，而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语，实际其中已隐含一愁人在，与三、四二句水乳交融，这是行笔入神的地方。人未见而神已出，全在诗句中酝酿的一种气氛，妙在虽不明言，却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定，辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了，太专一了，竟然感觉不出时光的流逝，不知已徘徊了许久时间，露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗，却极传深思痴想之神。他低头游目，只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光；仰头纵观，也无非明月当头，夜色深沉，银河已向西倾颓，寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景，却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感，直从字里行间泛溢出来，与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲，孤雁独南翔”，恰在此时此境，又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓，失群的南飞孤雁闯入眼帘，无不触物伤情，频增思怀愁绪。整个这一大段，以悠然的笔调一笔笔描来，情景如见，气氛愈酿愈浓。
首句入题。“咸阳桥”点地，“雨”点景，皆直陈景物，用语质朴。句末炼出一个“悬”字，便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感，形象生动地传出，健捷而有气势，令人神往。接下一句，诗人把观察点从桥头推向远处的水面，从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量，烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围，点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法，淡墨抹出，便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气，是诗人着力刻画的意境，并因而逗出下文的联翩浮想，为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景，诗人用一个“隔”字，便把它推到迷蒙的烟雨之外，若隐若现，似有似无，像是要溶化在设色清淡的画面里一样，有超于象外的远致。
下一段，作者简略描摹出永州州治所在的自然景观：“永州实惟九疑之麓。其始(qi shi)度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。”
创作背景
自汉代以来， 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材，但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年（1059）王安石（字介甫）作《明妃曲二首》，议论新警，一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。
吕时臣( 近现代 )
收录诗词 (7249) 首
简 介
吕时臣 一名时。明浙江鄞县人，字中父，一作仲父。工诗，亦工散曲。以避仇远游，历齐、梁、燕、赵间，为人贞介廉洁。客死涉县，卒年七十。有《甬东山人稿》。
别董大二首·其一
"往往东林下，花香似火焚。故园从小别，夜雨近秋闻。
正把新诗望南浦，棹歌应是木兰舟。"
冰辉凛毛发，使我肝胆冷。忽惊行深幽，面落九秋井。
"青门无路入清朝，滥作将军最下僚。
若非天夺去，岂复虑能支。子夜星才落，鸿毛鼎便移。
春月不知人事改，闲垂光影照洿宫。
当昼火云生不得，一溪萦作万重愁。"
差池不相见，怅望至今朝。近日营家计，绳悬一小瓢。"
老马
"金威生止水，爽气遍遥空。草色萧条路，槐花零落风。
"常将公道选诸生，不是鸳鸿不得名。天上宴回联步武，
南浦无穷树，西楼不住烟。改成人寂寂，寄与路绵绵。
月移珠殿晓，风递玉筝秋。日出应移棹，三湘万里愁。"
君恩如水向东流，得宠忧移失宠愁。莫向尊前奏花落，凉风只在殿西头。
"几到西林清净境，层台高视有无间。寒光远动天边水，
身居飞鸟上，口咏玄元籍。飘如出尘笼，想望吹箫客。
赋妙排鹦鹉，诗能继鹡鸰.蒲亲香案色，兰动粉闱馨。
采桑子·清明上巳西湖好
离披不相顾，仿佛类人群。友生去更远，来书绝如焚。
"长亭晚送君，秋色渡江濆。衰柳风难定，寒涛雪不分。
旧业云千里，生涯水一瓶。还应觅新句，看雪倚禅扃。"
碧云迢递长江远，向夕苦吟归思难。"
偶发狂言惊满坐，三重粉面一时回。"
客归秋雨后，印锁暮钟前。久别丹阳浦，时时梦钓船。"
"五浊之世尘冥冥，达观栖心于此经。但用须弥藏芥子，
不知其防。骇溃颠委，万室皆毁。灶登蛟鼍，堂集鳣鲔。
原毁
随樵劫猿藏，隈石觑熊缘。（隐山书事，见《襄阳志》）
项斯逢水部，谁道不关情。
象床尘凝罨飒被，画檐虫网颇梨碑。碧菱花覆云母陵，
"老怀清净化，乞去守洵阳。废井人应满，空林虎自藏。
蒹葭行广泽，星月棹寒流。何处江关锁，风涛阻客愁。"
"南国别经年，云晴波接天。蒲深鸂鶒戏，花暖鹧鸪眠。
先皇一去无回驾，红粉云环空断肠。"
访古碑多缺，探幽路不真。翻疑归去晚，清世累移晨。"
雨中登岳阳楼望君山
"飘蓬多塞下，君见益潸然。迥碛沙衔日，长河水接天。
流水旧声人旧耳，此回呜咽不堪闻。"
岂谓旧庐在，谁言归未曾。"
为问倾城年几许，更胜琼树是琼枝。"
一日下马到，此时芳草萋。四面多好树，旦暮云霞姿。
朱阁重霄近，苍崖万古愁。至今汤殿水，呜咽县前流。"
"共惜年华未立名，路岐终日轸羁情。青春半是往来尽，
"修蛾颦翠倚柔桑，遥谢春风白面郎。五夜有情随暮雨，
代迎春花招刘郎中
欲将苞有截，必使举无遗。沈虑经谋际，挥毫决胜时。
月波荡如水，气爽星朗灭。皓夜千树寒，峥嵘万岩雪。
喜君颜貌未蹉跎。因君下马重相顾，请奏青门肠断歌。"
"连云接塞添迢递，洒幕侵灯送寂寥。
朝云暮雨长相接，犹自君王恨见稀。
欲摘不得摘，如看波上花。若教亲玉树，情愿作蒹葭。
"一百五日家未归，新丰鸡犬独依依。满楼春色傍人醉，
杳杳艳歌春日午，出墙何处隔朱门。"
奉同张敬夫城南二十咏
"独来朝市笑浮云，却忆烟霞出帝城。不说金丹能点化，
"摵摵度瓜园，依依傍竹轩。秋池不自冷，风叶共成喧。
雪树交梁苑，冰河涨孟津。面邀文作友，心许德为邻。
早雁惊鸣细波起，映花卤簿龙飞回。"
"钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。
宅破子毁哀如何。西风冲户卷素帐，隙光斜照旧燕窠。
节分炎气近，律应蕙风移。梦得成胡蝶，芳菲幸不遗。"
"笙歌登画船，十日清明前。山秀白云腻，溪光红粉鲜。
山行杂咏
"醉舞任生涯，褐宽乌帽斜。庾公先在郡，疏傅早还家。
料得仙家玉牌上，已镌白日上升名。"
前弄啸，后弄嚬，一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足，
"故里千帆外，深春一雁飞。干名频恸哭，将老欲何归。
渐觉身非我，都迷蝶与周。何烦五色药，尊下即丹丘。"
"故人今在剡，秋草意如何。岭暮云霞杂，潮回岛屿多。
"驱马复乘流，何时发虎丘。全家上南岳，一尉事诸侯。
"藤杖叩松关，春溪劚药还。雨晴巢燕急，波暖浴鸥闲。
织妇辞
沧江孤棹迥，落日一钟深。君子久忘我，此诚甘自沈。"
洞宫四百日，玉籍恣探阅。徒以菌蟪姿，缅攀修真诀。
乡本北岳外，悔恨东夷深。愿缩地脉还，岂待天恩临。
仲子延岳年十六，面如白玉欹乌纱。其弟炳章犹两丱，
"草木正花时，交亲触雨辞。一官之任远，尽室出城迟。
李白终无取，陶潜固不刊。（《论诗》见《郑谷集注》）
溪云常欲雨，山洞别开春。自得仙家术，栽松独养真。"
十载丈夫堪耻处，朱云犹掉直言旗。"
苦寒行
经冬野菜青青色，未腊山梅树树花。（《优古堂诗话》）
却赖汉庭多烈士，至今犹自伏蒲轮。"
莫辞倒载吟归去，看欲东山又吐茵。"
几年始得逢秋闰，两度填河莫告劳。"
犹锁平时旧行殿，尽无宫户有宫鸦。"
蒹葭行广泽，星月棹寒流。何处江关锁，风涛阻客愁。"
"溪花入夏渐稀疏，雨气如秋麦熟初。
"筼筜无子鸳雏饥，毛彩凋摧不得归。