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浪淘沙令·帘外雨潺潺

金朝 / 林同

"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
恩辉坐凌迈,景物恣芳新。终乃愧吾友,无容私此身。"
名位未沾身欲老,诗书宁救眼前贫。"
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
"楚乡云水内,春日众山开。淮浪参差起,江帆次第来。
晚吹箫管秋山里,引得狝猴出象林。"
江南花柳从君咏,塞北烟尘我独知。"
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
"高甃绝行尘,开帘似有春。风倾竹上雪,山对酒边人。
阴阴台殿敞,靡靡轩车驻。晚酌临水清,晨装出关路。
"玉洞秦时客,焚香映绿萝。新传左慈诀,曾与右军鹅。
神武今不杀,介夫如搢绅。息驾幸兹地,怀哉悚精神。"
"功名无力愧勤王,已近终南得草堂。身外尽归天竺偈,


浪淘沙令·帘外雨潺潺拼音解释:

.hong fen dang san wu .qing e yan yi shuang .qi luo hui jin mo .xian guan ru hua jiang .
en hui zuo ling mai .jing wu zi fang xin .zhong nai kui wu you .wu rong si ci shen ..
ming wei wei zhan shen yu lao .shi shu ning jiu yan qian pin ..
.si yue ba ri ming xing chu .mo ye fu ren jiang qian fo .ba yue wu ri jia qi xin .
.chu xiang yun shui nei .chun ri zhong shan kai .huai lang can cha qi .jiang fan ci di lai .
wan chui xiao guan qiu shan li .yin de xian hou chu xiang lin ..
jiang nan hua liu cong jun yong .sai bei yan chen wo du zhi ..
dang shi han zu wu san jie .zheng de xian yang yu zi sun ..
zi bei wei gao que .huang long jian da ya .can cha wan ji he .zuo you ba diao xie .
.gao zhou jue xing chen .kai lian si you chun .feng qing zhu shang xue .shan dui jiu bian ren .
yin yin tai dian chang .mi mi xuan che zhu .wan zhuo lin shui qing .chen zhuang chu guan lu .
.yu dong qin shi ke .fen xiang ying lv luo .xin chuan zuo ci jue .zeng yu you jun e .
shen wu jin bu sha .jie fu ru jin shen .xi jia xing zi di .huai zai song jing shen ..
.gong ming wu li kui qin wang .yi jin zhong nan de cao tang .shen wai jin gui tian zhu ji .

译文及注释

译文
怀念你竟在这(zhe)深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
战马思念边草拳毛抖动,大(da)雕顾盼青云睡眼睁开。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱(ruo)”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给(gei)周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文(wen)王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘(piao)。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷(yin)勤问:归宿何处请相告。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?

注释
⑺耆(qí)旧:年高望重者。此指经历兵乱的老人。唐杜甫《忆昔》诗之二:“伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。”
伶官:伶,戏子,或唱戏杂技演员,现代的娱乐人员。伶官:宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生,不思于进取,奢华淫乐而痛失天下!伶官尚能使天下易主,可见不居安思危之害!
(10)革:通“亟”,指病重。
碧霄:蓝天。
⑸速:招,致。狱:案件、官司。
⑿楚箫咽:相传为李白所写《忆秦娥》词:“箫声咽,秦娥楚断秦楼月。”
(6)子城:城门外用于防护的半圆形城墙。
⑵施(yì):蔓延。中谷:山谷中。

赏析

  律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时(dang shi)南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍(qi zhen)异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史(li shi)悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人(qi ren)醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。
  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

林同( 金朝 )

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简 介

林同 (?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 刘忆安

烟景迷时候,云帆渺去程。蛤珠冯月吐,芦雁触罗惊。
蓬阆绝华耀,况乃处穷愁。坠叶寒拥砌,灯火夜悠悠。
"雪后柳条新,巴陵城下人。烹鱼邀水客,载酒奠山神。
"芳郊欲别阑干泪,故国难期聚散云。
积润通千里,推诚奠一卮。回飙经画壁,忽似偃云旗。"
祠掩荒山下,田开野荻中。岁终书善绩,应与古碑同。"
"萧条良夜永,秋草对衰颜。露下鸟初定,月明人自闲。
今日卷帘天气好,不劳骑马看扬州。"


梦武昌 / 诸葛铁磊

"青崖白石夹城东,泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别,
人语不自闻,日光乱相射。舣舟始摇漾,举棹旋奔激。
人生百年中,会合能几时。不见枝上花,昨满今渐稀。
若生在世间,此路出常伦。一士登甲科,九族光彩新。
爱此丘中物,烟霜尽日看。无穷碧云意,更助绿窗寒。
鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。
鹾醯一已整,新炭固难期。厚生彼何人,工拙各异宜。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。


西江月·世事一场大梦 / 轩辕曼安

琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
任重功无立,力微恩未酬。据鞍惭齿发,责帅惧春秋。
尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
寺古秋仍早,松深暮更闲。月中随道友,夜夜坐空山。"
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
"元瑜思旧幕,几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨,秋生鼓角天。
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
"黄河九曲流,缭绕古边州。鸣雁飞初夜,羌胡正晚秋。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 焦困顿

"寒食空江曲,孤舟渺水前。斗鸡沙鸟异,禁火岸花然。
不与方袍同结社,下归尘世竟如何。"
"神之去,回风袅袅云容与。桂尊瑶席不复陈,
岸转台阁丽,潭清弦管繁。松篁难晦节,雨露不私恩。
薜萝枯有影,岩壑冻无声。此夕一相望,君应知我诚。"
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
无复贫交恃颜色。垂杨不动雨纷纷,锦帐胡瓶争送君。
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。


国风·唐风·羔裘 / 孟白梦

松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,唯有月明同。
"淮海同三入,枢衡过六年。庙斋兢永夕,书府会群仙。
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
"霁色朝云尽,亭皋露亦晞。褰开临曲槛,萧瑟换轻衣。
"早入公门到夜归,不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁,
况子当少年,丈人在咸秦。出门见宫阙,献赋侍朱轮。
"半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。
武人荣燕颔,志士恋渔竿。会被公车荐,知君久晦难。"


桂林 / 南宫东芳

"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。
若闻笙鹤声,宛在耳目前。登攀阻心赏,愁绝空怀贤。
"宫殿半山上,人家高下居。古厅眠受魇,老吏语多虚。
"独访山家歇还涉,茅屋斜连隔松叶。
"昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。
醉宿渔舟不觉寒。
韩公三城断胡路,汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土,
难得相逢容易别,银河争似妾愁深。"


忆江南·红绣被 / 东门付刚

今逢石上生,本自波中有。红艳秋风里,谁怜众芳后。
"本自求彭泽,谁云道里赊。山从石壁断,江向弋阳斜。
经途劳视听,怆别萦梦想。延颈旬岁期,新恩在归鞅。"
腐叶填荒辙,阴萤出古沟。依然在遐想,愿子励风猷。"
顾己文章非酷似,敢将幽劣俟洪炉。"
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。


天门 / 宝甲辰

前村见来久,羸马自行迟。闻作王门客,应闲白接z5."
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
若问玉人殊易识,莲花府里最清羸。"
不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
弓剑随云气,衣冠奉月游。空馀驾龙处,摇落鼎湖秋。"
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
"清秋来几时,宋玉已先知。旷朗霞映竹,澄明山满池。
子夜高梧冷,秋阴远漏微。那无此良会,惜在谢家稀。"


穷边词二首 / 东方风云

驱车西近长安好,宫观参差半隐霞。"
古有弓旌礼,今征草泽臣。方同白衣见,不是弃繻人。
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
"遥想隋堤路,春天楚国情。白云当海断,青草隔淮生。
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
"洛阳宫观与天齐,雪净云消月未西。清浅乍分银汉近,
纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
听琴泉落处,步履雪深时。惆怅多边信,青山共有期。"


春雁 / 祁珠轩

行客自知心有托,不闻惊浪与啼猿。"
帝居在蓬莱,肃肃钟漏清。将军领羽林,持戟巡宫城。
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
假手诚知拙,斋心匪暂宁。每惭公府粟,却忆故山苓。
"洛阳归老日,此县忽为君。白发兄仍见,丹诚帝岂闻。
"玉皇符诏下天坛,玳瑁头簪白角冠。鹤遣院中童子养,
昔人竟何之,穷泉独冥冥。苍苔没碑版,朽骨无精灵。
深山兰若何时到,羡与闲云作四邻。"