首页 古诗词 司马将军歌

司马将军歌

五代 / 沈雅

夜寒春病不胜怀,玉瘦花啼万事乖。
"七子风骚寻失主,五君歌诵久无声。调和雅乐归时正,
处世曾无过,惟天合是媒。长安不觉远,期遂一名回。"
"布素豪家定不看,若无文彩入时难。红迷天子帆边日,
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
"眉如半月云如鬟,梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒,
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
"东南路尽吴江畔,正是穷愁暮雨天。鸥鹭不嫌斜两岸,
"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。


司马将军歌拼音解释:

ye han chun bing bu sheng huai .yu shou hua ti wan shi guai .
.qi zi feng sao xun shi zhu .wu jun ge song jiu wu sheng .diao he ya le gui shi zheng .
chu shi zeng wu guo .wei tian he shi mei .chang an bu jue yuan .qi sui yi ming hui ..
.bu su hao jia ding bu kan .ruo wu wen cai ru shi nan .hong mi tian zi fan bian ri .
qian du si ming shui .ping kan zhu guo shan .zhi xiao nian zuo jie .ju dao zong wu jian ..
.mei ru ban yue yun ru huan .wu tong ye luo qiao jing lan .gu deng ting ting gong shu han .
yu fei xu dai luo hua feng .ling long bao zhan jiao xiao pian .mi li qing han feng zhu cong .
tang lang ding shi zao huang que .huang que xu fang xie dan ren ..
.dong nan lu jin wu jiang pan .zheng shi qiong chou mu yu tian .ou lu bu xian xie liang an .
.xing ke qi kan xian zhang yue .luo xing xie zhao zhuo he ni .gu shan yuan chu gao fei yan .
.shen xiang xian zhong lao .sheng ya ben huo ran .cao tang shan shui xia .yu ting niao hua bian .

译文及注释

译文
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国(guo)受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被(bei)打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下(xia)喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动(dong)相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏(pian)听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也(ye)可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。

“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架(jia)经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
怀乡之梦入夜屡惊。
实在是没人能好好驾御。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。

注释
⑻王人:帝王的使者。
⒃ 圉人,管理御马的官吏。太仆:管理皇帝车马的官吏。
(9)延:聘请。掖:教育。
⑥假节:凭借符节。节,外交使臣所持之凭证。
樵渔(qiáo yú):打柴、捕鱼。
造化:大自然。

赏析

  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。
  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字,反复咏唱,实际上作者是很为用心的。头一章写“花”,二章写“实”,三章写“叶”,利用桃树的三变,表达了三层不同的意思。写花,是形容新娘子的美丽;写实,写叶,不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子,郁郁葱葱的桃叶,真是一派兴旺景象啊!
  第二篇《葛覃》,写女子归宁,回娘家探望父母前的心情,写她的勤、俭、孝、敬。
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽(qing you)的香气。
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟(dang zhou)迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  “秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的夜色(ye se)中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情(gan qing)发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  “见说蚕丛路,崎岖不易行。”临别之际,李白亲切地叮嘱友人:听说蜀道崎岖险阻,路上处处是层峦叠嶂,不易通行。语调平缓自然,恍若两个好友在娓娓而谈,感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天”开始,写法迥然不同,这里只是平静地叙述,而且还是“见说”,显得很委婉,浑然无迹。首联入题,提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画:“山从人面起,云傍马头生。”
  第二首用盛衰对照手法,抒写兴亡之感,借以示警当世。首联以倒装句式,描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期,金陵城人户百万,朱楼夹道,一片富丽繁华景象。颈联一转,感叹亡国后满城春草萋萋,王宫埋没于古丘,触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰,前后映照,包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月,仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷,朦胧的景色,融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅,发人深思,引人遐想。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

沈雅( 五代 )

收录诗词 (8127)
简 介

沈雅 沈雅,字云洲,高邮人。干隆丁巳进士,官海阳知县。有《脱粟集》。

虎求百兽 / 张士逊

别号行鸣雁,遗编感获麟。敛衣应自定,只着古衣巾。
自吟自泣无人会,肠断蓬山第一流。"
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
有意通情处,无言拢鬓时。格高归敛笑,歌怨在颦眉。
游塞闻兵起,还吴值岁饥。定唯荒寺里,坐与噪蝉期。"
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
长寿何曾有百年。罢定磬敲松罅月,解眠茶煮石根泉。
晚来飞絮如霜鬓,恐为多情管别离。"


玉楼春·和吴见山韵 / 邵堂

冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
子规夜夜啼巴树,不并吴乡楚国闻。"
牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去,争知荒冢不荣来。
百岁此身如且健,大家闲作卧云翁。"
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
五湖烟网非无意,未去难忘国士知。"


听安万善吹觱篥歌 / 释彦充

海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
何必新诗更相戏,小楼吟罢暮天寒。"
人生有不便,天意当何如。谁能假羽翼,直上言红炉。"
兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。"
惆怅后尘流落尽,自抛怀抱醉懵腾。"
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
兔走乌飞如未息,路尘终见泰山平。"
"从容无限意,不独为离群。年长惊黄叶,时清厌白云。


阳春曲·赠海棠 / 林采

两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
西楼怅望芳菲节,处处斜阳草似苔。"
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
书远肠空断,楼高胆易惊。数钱红带结,斗草蒨裙盛。
曾把禅机销此病,破除才尽又重生。"
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"


谒金门·花过雨 / 赵必拆

众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,
阿娇得似红儿貌,不费长门买赋金。
旧里若为归去好,子期凋谢吕安亡。"
金市旧居近,钿车新造宽。春期莫相误,一日百花残。"
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
应笑乘轺青琐客,此时无暇听猿啼。"
"石臼山头有一僧,朝无香积夜无灯。
别岛垂橙实,闲田长荻芽。游秦未得意,看即更离家。"


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 曾诚

春色转添惆怅事,似君花发两三枝。"
水浮天地寄虚空。劫灰聚散铢锱黑,日御奔驰茧栗红。
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
"昔岁曾投贽,关河在左冯。庾公垂顾遇,王粲许从容。
冒雨投前驿,侵星过断桥。何堪穆陵路,霜叶更潇潇。"
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
朱门处处若相似,此命到头通不通。"


观第五泄记 / 彭岩肖

近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀,绕檐红树织蟏蛸。
"暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,
"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 石中玉

"抽却朝簪着钓蓑,近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野,
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
病怜京口酒,老怯海门风。唯有言堪解,何由见远公。"
但闻哀痛诏,未睹凯旋歌。欲结岩栖伴,何山好薜萝。"
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
红儿若在东家住,不得登墙尔许年。
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
"汉文穷相作前王,悭惜明珠不斗量。


声声慢·寿魏方泉 / 范轼

千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
酒酣狂兴依然在,其奈千茎鬓雪何。"
"席门无计那残阳,更接檐前七步廊。
"白发太无情,朝朝镊又生。始因丝一缕,渐至雪千茎。
"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。
出去无憀归又闷,花南慢打讲钟声。"
夜蚌侵灯影,春禽杂橹声。开图见异迹,思上石桥行。"
应笑随阳沙漠雁,洞庭烟暖又思归。"


蝶恋花·落落盘根真得地 / 杨光溥

哀荣悲往事,漂泊念多年。未便甘休去,吾宗尽见怜。"
想得当时好烟月,管弦吹杀后庭花。"
南威病不起,西子老兼至。向晚寂无人,相偎堕红泪。"
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
"夫差宫苑悉苍苔,携客朝游夜未回。冢上题诗苏小见,
"一年极目望西辕,此日殷勤圣主恩。上国已留虞寄命,
力善知谁许,归耕又未能。此怀平不得,挑尽草堂灯。"
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"