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卖炭翁

清代 / 郑文妻

丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。
处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。
服彩老莱并,侍车江革同。过隋柳憔悴,入洛花蒙笼。
"仙院御沟东,今来事不同。门开青草日,楼闭绿杨风。
懒学风云戢翎羽。绿酒清琴好养生,出将入相无心取。
江潮清翻翻,淮潮碧徐徐。夜信为朝信,朝信良卷舒。
清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
"文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
银床羽帐空飕飗.庭花红遍蝴蝶飞,看郎佩玉下朝时。
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。"


卖炭翁拼音解释:

sang huai ruo mi fang .fu nian ju han geng .chen ai yong si hou .wen zi lang chi cheng .
chu shi ting zhong ye hui shi .xin zuo ju cheng xiang jie wen .xian qiu yi jin gong xun si .
fu cai lao lai bing .shi che jiang ge tong .guo sui liu qiao cui .ru luo hua meng long .
.xian yuan yu gou dong .jin lai shi bu tong .men kai qing cao ri .lou bi lv yang feng .
lan xue feng yun ji ling yu .lv jiu qing qin hao yang sheng .chu jiang ru xiang wu xin qu .
jiang chao qing fan fan .huai chao bi xu xu .ye xin wei chao xin .chao xin liang juan shu .
qing duo zhong tian lai .ai ming xia jie qiu .jing xian zhi dao sheng .xin yuan jian ming fu .
shu yao qi ying dong .jin wan lu sheng cu .yue shang cai xia shou .yu ge yuan xiang xu ..
.wen wu gong cheng hou .ju wei bai bi shi .lin yuan qiong sheng shi .zhong gu le qing shi .
yin chuang yu zhang kong sou liu .ting hua hong bian hu die fei .kan lang pei yu xia chao shi .
chi zuo zui xian tu .xiu yan wei chao shi .zui yan jian fen fen .jiu sheng pin cH..
wei kong chen ai zhuan mo mie .zai san zhen zhong zhu shan seng ..

译文及注释

译文
当代不(bu)乐于饮酒,虚名有什么用呢?
只是因为到中原的时(shi)间比其它植物晚,
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山(shan)。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人(ren)都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起(qi)救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土(tu)地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
虽然在本州服役,家里(li)也没什么可带。近(jin)处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安(an)县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
朽木不 折(zhé)

注释
(1)牧:放牧。
⑧连棹横塘:与美人在水上遨游。棹,船桨,指船。横塘,一个连一个的池塘。
倚栏:倦倚栏杆。
5、昼永:白日漫长。
(60)曹沬(mèi)不死三败之辱:曹沬曾与齐国作战,三战三败,并不因屡次受辱而自杀身死。曹沬,春秋鲁国人,以勇力事鲁庄公。前681年(鲁庄公十三年),齐桓公伐鲁,庄公请和,会盟于柯(今山东省东阿县西南),曹沬以匕首劫持桓公,迫使他全部归还战争中侵占的鲁国土地。
10 食:吃
(21)殷:充满。胶葛:山石高峻貌。这句指乐声震动山冈。
57、誓不相隔卿……誓天不相负:这是府吏对兰芝说的话。
(9)亹(wěi)亹:勤勉不倦貌。

赏析

  而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒,以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战,并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在,以期能为国家贡献自已的国量。正因如此,这一阕“奇思古艳”(谭嗣同)的“落花”狂想曲,才真的是大放异彩,震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥(fei fei)胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  上两句写室内饮酒,第三句忽然插入写景:“砌下梨花一堆雪”,是独具匠心的。看来诗人独斟独饮,并不能释忧解愁。于是他罢酒辍饮,凭栏而立,但见朔风阵阵,暮雪纷纷,那阶下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。此处看似纯写景色,实则情因景生,寓情于景,包孕极为丰富。诗人烛下独饮,本已孤凄不堪,现在茫茫夜雪更加深了他身世茫茫之感,他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆?”这一反问,凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛,是很能令人深思。
  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽感。
  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古公的仁义贤名,都来归附于他。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前,“一落千丈”,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  [收尾]四围山色中,一鞭残照里。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子(jun zi)”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把(ze ba)它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。

创作背景

  明崇祯十七年(1644),清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法,奉命督师扬州。次年四月,清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城,史可法于城陷后被俘,宁死不屈,为国捐躯,死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后,全祖望登上梅花岭,怀着崇敬的心情,用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹,歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节,用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。

  

郑文妻( 清代 )

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简 介

郑文妻 「文」秀州人,太学生。「妻」孙氏,存词一首。

春夜别友人二首·其一 / 闻人娜

经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
床上主人病,耳中虚藏鸣。雷霆翻不省,闻汝作牛声。
回军与角逐,斫树收穷庞。雌声吐款要,酒壶缀羊腔。
莎岸见长亭,烟林隔丽谯。日落舟益驶,川平旗自飘。
"贾客无定游,所游唯利并。眩俗杂良苦,乘时取重轻。
"爱君新买街西宅,客到如游鄠杜间。雨后退朝贪种树,


与赵莒茶宴 / 佟佳红芹

奇哉乳臭儿,绯紫绷被间。渐大官渐贵,渐富心渐悭。
"汝坟春女蚕忙月,朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜,
蓬莱殿后花如锦,紫阁阶前雪未销。"
众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。
"慈乌不远飞,孝子念先归。而我独何事,四时心有违。
"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。
安存孝惠帝,摧悴戚夫人。舍大以谋细,虬盘而蠖伸。
"淮上客情殊冷落,蛮方春早客何如。


九月九日忆山东兄弟 / 翠晓刚

一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
"少陵最高处,旷望极秋空。君山喷清源,脉散秦川中。
"饥拾松花渴饮泉,偶从山后到山前。
君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
翱翔富人屋,栖息屋前枝。巫言此乌至,财产日丰宜。
问路更愁远,逢人空说归。今朝蓟城北,又见塞鸿飞。"
溪水变为雨,悬崖阴濛濛。客衣飘飖秋,葛花零落风。
"美人废琴瑟,不是无巧弹。闻君郢中唱,始觉知音难。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 蛮湘语

"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。
"昔事庐山远,精舍虎溪东。朝阳照瀑水,楼阁虹霓中。
诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
白首忽然至,盛年如偷将。清浊俱莫追,何须骂沧浪。
我爱明镜洁,尔乃痕翳之。尔且无六翮,焉得升天涯。
往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
映日雁联轩,翻云波泱漭。殊风纷已萃,乡路悠且广。
"日暮远归处,云间仙观钟。唯持青玉牒,独立碧鸡峰。


上堂开示颂 / 梁丘玉航

"道意勿乏味,心绪病无悰。蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空。
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"
孔融书就八年多。已经将相谁能尔,抛却丞郎争奈何。
家族辉华在一身。幼子见生才满月,选书知写未呈人。
"开元天子万事足,唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山,
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
"金牛蜀路远,玉树帝城春。荣耀生华馆,逢迎欠主人。
靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。


范增论 / 僖白柏

春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。
传云不终日,通宵曾莫停。瘴云愁拂地,急熘疑注瓶。
脱枯挂寒枝,弃如一唾微。一步一步乞,半片半片衣。
哀猿咽水偏高处,谁不沾衣望故乡。"
"高楼晓见一花开,便觉春光四面来。
龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地,后院花开旧折枝。
遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。


南乡子·乘彩舫 / 祁执徐

"长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,亦各有以娱。
朔月掩日日光缺。两眼不相攻,此说吾不容。
"嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。
"生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口,
何以洁其性,滤泉去泥沙。灵境物皆直,万松无一斜。
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。
始知万类然,静躁难相求。
长安众富儿,盘馔罗膻荤。不解文字饮,惟能醉红裙。


贫女 / 巫马志鸣

嗟嗟乎鄙夫。"
不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
"有善伊凉曲,离别在天涯。虚堂正相思,所妙发邻家。
杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。
纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。
"洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。
"长安多病无生计,药铺医人乱索钱。


报孙会宗书 / 钟离小涛

独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,
那知我年少,深解酒中事。能唱犯声歌,偏精变筹义。
尚驻从龙意,全舒捧日文。光因五色起,影向九霄分。
黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。
"苍苍宰树起寒烟,尚有威名海内传。
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
京兆归何处,章台空暮尘。可怜鸾镜下,哭杀画眉人。


后出师表 / 公冶文雅

四时别家庙,三年去乡国。旅歌屡弹铗,归问时裂帛。"
远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。"
大君思此化,良佐自然集。宝镜无私光,时文有新习。
"自念西上身,忽随东归风。长安日下影,又落江湖中。
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
北渚不堪愁,南音谁复听。离忧若去水,浩漾无时停。
月明石上堪同宿,那作山南山北人。"