点绛唇·新月娟娟
食鱼味在鲜，食蓼味在辛。掘井须到流，结交须到头。
"箭头破帖浑无敌，杖底敲球远有声。马走千蹄朝万乘，
愿保无疆福，将图不朽名。率身期济世，叩额虑兴兵。
沫乱知鱼呴，槎来见鸟蹲。飞沙当白日，凝雾接黄昏。
澄彻霜江水，分明露石沙。话言声及政，栈阁谷离斜。
还浮湓浦属秋新。早程猿叫云深极，宿馆禽惊叶动频。
一辞兰省见清秋。桂生岩石本潇洒，鹤到烟空更自由。
"爽气变昏旦，神皋遍原隰。烟华久荡摇，石涧仍清急。
"钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。
行人一宿翠微月，二十五弦声满风。"
点绛唇·新月娟娟拼音解释:
shi yu wei zai xian .shi liao wei zai xin .jue jing xu dao liu .jie jiao xu dao tou .
.jian tou po tie hun wu di .zhang di qiao qiu yuan you sheng .ma zou qian ti chao wan cheng .
yuan bao wu jiang fu .jiang tu bu xiu ming .lv shen qi ji shi .kou e lv xing bing .
mo luan zhi yu xu .cha lai jian niao dun .fei sha dang bai ri .ning wu jie huang hun .
cheng che shuang jiang shui .fen ming lu shi sha .hua yan sheng ji zheng .zhan ge gu li xie .
huan fu pen pu shu qiu xin .zao cheng yuan jiao yun shen ji .su guan qin jing ye dong pin .
yi ci lan sheng jian qing qiu .gui sheng yan shi ben xiao sa .he dao yan kong geng zi you .
.shuang qi bian hun dan .shen gao bian yuan xi .yan hua jiu dang yao .shi jian reng qing ji .
.dian chi cai liang jian si fen .xian xian yu sun guo qing yun .
xing ren yi su cui wei yue .er shi wu xian sheng man feng ..
译文及注释
译文
快上西楼赏月，担心中秋月有浮云遮挡，不够明朗。请美人吹笛，驱散浮云，唤出(chu)明月。月夜的天地一片清凉洁爽，刚经玉斧修磨过的月亮，又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥，孤冷凄寂时有没有愁恨？应该有很多白发。
他们的墓被平成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
树前点上明烛亮如白昼，身处美女群中忘掉春秋。
茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望(wang)。
子厚少年时就很精明聪敏，没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取为进士(shi)，突出地显露出才华，大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿的官职。他才能出众，方正勇敢，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史诸子典籍，议论时才华横溢，滔滔不绝，常常使(shi)在座的人折服。因此名声轰动，一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，异口同声的推荐赞誉他。
天姥山仿佛(fo)连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
纵然那细长柔(rou)嫩的枝条，飘垂如故，恐(kong)怕也被他人攀折得不像样了。
武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？
几个满头白发的宫女，闲坐无事谈论唐玄宗。
你看，一个胡人解开猎鹰脚上的绳索，让它飞出去追捕鸟雀，自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上，四处游猎。
他们的墓被平成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
孤鸿号外野，孤鸿（天鹅）在野外哀号。
这分别的地方，有楼台，紧靠着又高又陡的江岸；有洲诸，很长很长，长得要跟远天连起来。
注释
⑶南徐：州名。东晋时侨置徐州于京口，后曰南徐；即今江苏镇江市。
闻命：接受教导。命：命令，这里指教导。
⑸发冲冠：形容人极端愤怒，因而头发直立，把帽子都冲起来了。冠：帽子。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 相如 因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”
⑿空：白白地。归航：返航的船。
10.绿筠（yún）：绿竹。
（三）
③厢：厢房。
赏析
整首诗委婉多姿，工致含蓄，表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤，也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神，表达诗人对隐士人格和精神的向往。
这首诗作于1084年（元丰七年），当时黄庭坚四十岁，从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇（今山东德平）。王郎，即王纯亮，字世粥，是作者的妹夫，亦能诗，作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州，王纯亮去看他，临别之前，作此送王纯亮。
这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统，见解卓异，说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出，但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣，在唐代即受到推崇，如韩愈在仕由逝世时才3岁，后来他熟读李杜诗篇，作有《调张籍》一诗，其中有“李杜文章在，光芒万丈长”“伊我生其后，举颈遥相望”等语，可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代，对李杜的崇拜更是前所未有，并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振，一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论，这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字，不仅写出了柳树的娇娜可爱，而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意，生动地表达出来。而这种动人的话态，是作者重到“此地”，即题中“平阳郡”的心境的具体写照，是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象，使所咏之物栩栩如生，使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情，却说柳对人依依，对面下笔，赋予柳以人格和情感，便使诗中平添一种感情交流的温馨之情，艺术效果高超。
后两联，强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。
本诗给人一种寂寞空灵之感，一切都很淡，都很静，有飘浮不可捉摸之感。
这首诗想必是作于朱淑真的少女(shao nv)时代。何以见得？因为这首诗中还句句怜惜“连理枝”来着，此时的朱淑真，心中的“连理枝”应该不是她未来嫁的老公那样子。少女时的朱淑真，对将来的另一半要求挺高的，她有首《秋日偶成》诗这样写道：“初合双鬟学画眉，未知心事属他谁。待将满抱中秋月，分付萧郎万首诗。”
三四两句写三更以后诗人凄然入睡，可是睡不安稳，进入了一种时梦时醒的朦胧境地(jing di)。前句说醒，后句说睡。“雪声偏傍竹”，雪飘落在竹林上，借着风传进一阵阵飒飒的声响，在不能成眠的人听来，就特别感到孤方凄清。这把南寂寒(han)夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字，更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受，似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”，在断断续续的梦中，总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字，不仅说明是寒夜做的梦，而且反映了诗人心理上的“寒”，就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行”了；然而已经是“人迹板桥霜”，这真是“莫道君行早，更有早行人”啊！这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上“意象具足”的佳句。
《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品，从此可见这为他后来的创作现出端倪，也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开”语言率直，就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地，没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说：“王安石少以意气自许，故语惟其所向，不复更为涵蓄。后为郡牧判官，从宋次道尽假唐人诗集，搏观而约取，晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然，同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化，形象思维不及唐诗埋下根芽。
开头二句“渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知”，这是极度夸张的笔墨，这夸张既匪夷所思，却又那样合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者，他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上，一直在大海上飞翔盘旋，对海边的情况是最熟悉的；这片《新沙》陆龟蒙 古诗的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过贪婪地注视着一切剥削机会的“官家”，他们竟抢在海鸥前面盯住了这片《新沙》陆龟蒙 古诗。对于实际生活来说，官家不可能先海鸥而知《新沙》陆龟蒙 古诗，这样描写就是夸张的；但从对象的本质——官府搜刮地皮，无所不至，贪婪成性方面来说，它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于：一堤《新沙》陆龟蒙 古诗刚现，老百姓们还未踏足其上，更无什么收成可言，官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的，讽刺也特别深刻。
《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》，碑文部分选自《古文观止》第六卷，是作者为箕子庙写的碑文。
“桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源，比况吕逸人的住处，着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人，跟一实笔。一虚一实，既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节，又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
这首诗作于1084年（元丰七年），当时黄庭坚四十岁，从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇（今山东德平）。王郎，即王纯亮，字世粥，是作者的妹夫，亦能诗，作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州，王纯亮去看他，临别之前，作此送王纯亮。
这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统，见解卓异，说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出，但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣，在唐代即受到推崇，如韩愈在仕由逝世时才3岁，后来他熟读李杜诗篇，作有《调张籍》一诗，其中有“李杜文章在，光芒万丈长”“伊我生其后，举颈遥相望”等语，可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代，对李杜的崇拜更是前所未有，并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振，一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论，这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字，不仅写出了柳树的娇娜可爱，而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意，生动地表达出来。而这种动人的话态，是作者重到“此地”，即题中“平阳郡”的心境的具体写照，是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象，使所咏之物栩栩如生，使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情，却说柳对人依依，对面下笔，赋予柳以人格和情感，便使诗中平添一种感情交流的温馨之情，艺术效果高超。
后两联，强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。
本诗给人一种寂寞空灵之感，一切都很淡，都很静，有飘浮不可捉摸之感。
这首诗想必是作于朱淑真的少女(shao nv)时代。何以见得？因为这首诗中还句句怜惜“连理枝”来着，此时的朱淑真，心中的“连理枝”应该不是她未来嫁的老公那样子。少女时的朱淑真，对将来的另一半要求挺高的，她有首《秋日偶成》诗这样写道：“初合双鬟学画眉，未知心事属他谁。待将满抱中秋月，分付萧郎万首诗。”
三四两句写三更以后诗人凄然入睡，可是睡不安稳，进入了一种时梦时醒的朦胧境地(jing di)。前句说醒，后句说睡。“雪声偏傍竹”，雪飘落在竹林上，借着风传进一阵阵飒飒的声响，在不能成眠的人听来，就特别感到孤方凄清。这把南寂寒(han)夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字，更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受，似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”，在断断续续的梦中，总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字，不仅说明是寒夜做的梦，而且反映了诗人心理上的“寒”，就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行”了；然而已经是“人迹板桥霜”，这真是“莫道君行早，更有早行人”啊！这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上“意象具足”的佳句。
《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品，从此可见这为他后来的创作现出端倪，也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开”语言率直，就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地，没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说：“王安石少以意气自许，故语惟其所向，不复更为涵蓄。后为郡牧判官，从宋次道尽假唐人诗集，搏观而约取，晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然，同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化，形象思维不及唐诗埋下根芽。
开头二句“渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知”，这是极度夸张的笔墨，这夸张既匪夷所思，却又那样合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者，他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上，一直在大海上飞翔盘旋，对海边的情况是最熟悉的；这片《新沙》陆龟蒙 古诗的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过贪婪地注视着一切剥削机会的“官家”，他们竟抢在海鸥前面盯住了这片《新沙》陆龟蒙 古诗。对于实际生活来说，官家不可能先海鸥而知《新沙》陆龟蒙 古诗，这样描写就是夸张的；但从对象的本质——官府搜刮地皮，无所不至，贪婪成性方面来说，它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于：一堤《新沙》陆龟蒙 古诗刚现，老百姓们还未踏足其上，更无什么收成可言，官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的，讽刺也特别深刻。
《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》，碑文部分选自《古文观止》第六卷，是作者为箕子庙写的碑文。
“桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源，比况吕逸人的住处，着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人，跟一实笔。一虚一实，既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节，又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
创作背景
历史背景 陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏（有人说唐氏即陆游的表妹唐琬）。结婚以后，他们“伉俪相得”，“琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感，逼迫陆游休弃唐氏。
李端( 近现代 )
收录诗词 (6128) 首
简 介
李端 李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
清明夜
凤辇不来春欲尽，空留莺语到黄昏。
"聚散竟无形，回肠自结成。古今留不得，离别又潜生。
直厅印锁黄昏愁。平明赤帖使修表，上贺嫖姚收贼州。
古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思，已有蝉声报夏初。
"念远坐西阁，华池涵月凉。书回秋欲尽，酒醒夜初长。
御柳凋霜晚，宫泉滴月清。直庐寒漏近，秋烛白麻成。
日正林方合，蜩鸣夏已深。中郎今远在，谁识爨桐音。"
只应学得虞姬婿，书字才能记姓名。"
长安早春
时时买得佳人笑，本色金钱却不如。"
"江城红叶尽，旅思倍凄凉。孤梦家山远，独眠秋夜长。
起来望南山，山火烧山田。微红夕如灭，短焰复相连。差差向岩石，冉冉凌青壁。低随回风尽，远照檐茅赤。邻翁能楚言，倚锸欲潸然。自言楚越俗，烧畲为早田。豆苗虫促促，篱上花当屋。废栈豕归栏，广场鸡啄粟。新年春雨晴，处处赛神声。持钱就人卜，敲瓦隔林鸣。卜得山上卦，归来桑枣下。吹火向白茅，腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟，槲树连平山。迸星拂霞外，飞烬落阶前。仰面呻复嚏，鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容，尽作官家税。
披豁惭深眷，睽离动素诚。蕙留春晼晚，松待岁峥嵘。
天子栖穆清，三台付夔龙。九霄降雨露，万国望时雍。
早负江湖志，今如鬓发何。唯思闲胜我，钓艇在烟波。"
况此数尺身，阻彼万里途。自非日月光，难以知子躯。"
旧住留丹药，新陵在碧山。国人伤莫及，应只咏关关。
秋夕听罗山人弹三峡流泉
景阳宫女正愁绝，莫使此声催断魂。"
"石路荒凉接野蒿，西风吹马利如刀。小桥连驿杨柳晚，
有计冠终挂，无才笔谩提。自尘何太甚，休笑触藩羝。"
"何处是西林，疏钟复远砧。雁来秋水阔，鸦尽夕阳沉。
"蕃面将军着鼠裘，酣歌冲雪在边州。
"入户道心生，茶间踏叶行。泻风瓶水涩，承露鹤巢轻。
"杜陵千里外，期在末秋归。既见林花落，须防木叶飞。
落梅飘处响穿云。楼中威凤倾冠听，沙上惊鸿掠水分。
寿阳曲·远浦帆归
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死，千古沉魂在湘水。
奕世参周禄，承家学鲁儒。功庸留剑舄，铭戒在盘盂。
湖光愁里碧，岩景梦中寒。到后松杉月，何人共晓看。"
尚嫌身累爱猪肝。冰霜谷口晨樵远，星火炉边夜坐寒。
烦君玉指轻拢捻，慢拨鸳鸯送一杯。"
"珠翠香销鸳瓦堕，神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷，
何须更赋山阳笛，寒月沉西水向东。"
苹花覆水曲谿暮，独坐钓舟歌月明。"
送客之江宁
"白浪连空极渺漫，孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远，
"看山对酒君思我，听鼓离城我访君。腊雪已添墙下水，
日中扶杖憩树阴，仿佛形容认相识。向予吁嗟还独语，
"夷门一镇五经秋，未得朝天不免愁。
"黄叶下空馆，寂寥寒雨愁。平居岁华晏，络纬啼林幽。
秦娥十四五，面白于指爪。羞人夜采桑，惊起戴胜鸟。
"句曲旧宅真，自产日月英。既涵岳渎气，安无神仙名。
皎洁垂银汉，光芒近斗城。含规同月满，表瑞得天清。
对雪二首
攀槛登楼近，停桡待客迟。野桥从浪没，轻舸信风移。
"归蜀拟从巫峡过，何时得入旧房禅。
"飞来绣户阴，穿过画楼深。重傅秦台粉，轻涂汉殿金。
"晚波东去海茫茫，谁识蓬山不死乡。
雨晴双阙翠微峰。毫端蕙露滋仙草，琴上薰风入禁松。
曾得干坤融结意，擎天一柱在南州。"
犹怜最小分瓜日，奈许迎春得藕时。
"东家有儿年十五，只向田园独辛苦。夜开沟水绕稻田，
阮郎归·美人消息隔重关
"玉墀暗接昆仑井，井上无人金索冷。画壁阴森九子堂，
惆怅心思滑台北，满杯浓酒与愁和。"
古有清君侧，今非乏老成。素心虽未易，此举太无名。
慷慨资元老，周旋值狡童。仲尼羞问阵，魏绛喜和戎。
寄宿山中鸟，相寻海畔僧。唯愁秋色至，乍可在炎蒸。"
"为道常日损，尊师修此心。挂肩黄布被，穿发白蒿簪。
笑筵凝贝启，眠箔晓珠开。腊破征车动，袍襟对泪裁。"
留侯功业何容易，一卷兵书作帝师。"
夜游宫·叶下斜阳照水
"白鸟梳翎立岸莎，藻花菱刺泛微波。烟光似带侵垂柳，
密林飞暗狖，广泽发鸣鸿。行值扬帆者，江分又不同。"
返照开岚翠，寒潮荡浦沙。余将何所往，海峤拟营家。"
迢迢游子心，望望归云没。乔木非故里，高楼共明月。
平生四十年，惟着白布衣。天子未辟召，地府谁来追。
"贞吝嫌兹世，会心驰本原。人非四禅缚，地绝一尘喧。
的的新添恨，迢迢绝好音。文园终病渴，休咏白头吟。
桂殿春空晚，椒房夜自深。急宣求故剑，冥契得遗簪。
水仙子·怀古
"新正圆月夜，尤重看灯时。累塔嫌沙细，成文讶笔迟。
槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得，行矣关山方独吟。
无端将吏逡巡至，又作都头一队行。"
九陌芳菲人竞赏，此时心在别离中。"
盛幕开高宴，将军问故僚。为言公玉季，早日弃渔樵。"
"万峰秋尽百泉清，旧锁禅扉在赤城。枫浦客来烟未散，
"通咽远华樽，泛觞名自君。净看筹见影，轻动酒生纹。
芭蕉斜卷笺，辛夷低过笔。爷昔好读书，恳苦自着述。
玉京谣·蝶梦迷清晓
白须长更剃，青霭远还归。仍说游南岳，经行是息机。"
去腊催今夏，流光等逝波。会当依粪扫，五岳遍头陀。"
见《诗人玉屑》）"
清韵岳磬远，佳音湖水澄。却思前所献，何以豸冠称。"
"上国社方见，此乡秋不归。为矜皇后舞，犹着羽人衣。
自从东野先生死，侧近云山得散行。"
青山海上无城郭，唯见松牌出象州。"
明年未去池阳郡，更乞春时却重来。"