首页 古诗词 竹枝词九首

竹枝词九首

五代 / 李商隐

北首瞻龙戟,尘外想鸾镳。飞文映仙榜,沥思叶神飙。
岁炬常然桂,春盘预折梅。圣皇千万寿,垂晓御楼开。"
玉树杂金花,天河织女家。月邀丹凤舄,风送紫鸾车。
盖覆西施凤花锦,身作匡床臂为枕。朝佩摐摐王晏寝,
诡随嫌弱操,羁束谢贞肥。义济亦吾道,诚存为物祈。
音容旷不睹,梦寐殊悠哉。边郡饶藉藉,晚庭正回回。
"荷莜旋江澳,衔杯饯霸陵。别前林鸟息,归处海烟凝。
"吐叶依松磴,舒苗长石台。神农尝药罢,质子寄书来。
田彼河曲,家乎汾浦。天未厌乱,吾将谁辅。
"憧憧合合,八表一辙。黄尘雾合,车马火热。名汤风雨,
"昨见春条绿,那知秋叶黄。蝉声犹未断,寒雁已成行。


竹枝词九首拼音解释:

bei shou zhan long ji .chen wai xiang luan biao .fei wen ying xian bang .li si ye shen biao .
sui ju chang ran gui .chun pan yu zhe mei .sheng huang qian wan shou .chui xiao yu lou kai ..
yu shu za jin hua .tian he zhi nv jia .yue yao dan feng xi .feng song zi luan che .
gai fu xi shi feng hua jin .shen zuo kuang chuang bi wei zhen .chao pei chuang chuang wang yan qin .
gui sui xian ruo cao .ji shu xie zhen fei .yi ji yi wu dao .cheng cun wei wu qi .
yin rong kuang bu du .meng mei shu you zai .bian jun rao jie jie .wan ting zheng hui hui .
.he you xuan jiang ao .xian bei jian ba ling .bie qian lin niao xi .gui chu hai yan ning .
.tu ye yi song deng .shu miao chang shi tai .shen nong chang yao ba .zhi zi ji shu lai .
tian bi he qu .jia hu fen pu .tian wei yan luan .wu jiang shui fu .
.chong chong he he .ba biao yi zhe .huang chen wu he .che ma huo re .ming tang feng yu .
.zuo jian chun tiao lv .na zhi qiu ye huang .chan sheng you wei duan .han yan yi cheng xing .

译文及注释

译文
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
想想我自己的人(ren)生,顷刻之间觉得无限悲伤。
一路欣赏景色,结果到了(liao)巴陵还(huan)没有写出来诗。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理(li)好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担(dan)任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。

注释
(7)古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。
(22)"顷撰"二句:我最近撰集他们的遗作,汇成了一部集子。顷,近来。都,汇集。
⑤爇(ruò):燃烧。
⑶江梅:此指梅中上品,非泛指江畔、水边之梅。
⑸青蝇:比喻小人的谗言。陈子昂诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”盖青蝇遗粪白玉之上,致成点污,以比谗谮之言能使修洁之士致招罪尤也。
⑹或以为“拣尽寒枝“有语病。稗海本《野客丛书》:”观隋李元操《鸿雁行》曰:‘夕宿寒枝上,朝飞空井旁。’坡语岂无自邪?“此言固是。寒枝意广泛,又说”不肯栖“,本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传·哀公十一年》:”鸟则择木,木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》:”择木知幽鸟。“
177、辛:殷纣王之名。
10.群下:部下。

赏析

  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。
  此诗虽然是一首古体诗,但在古拗中时有律句,在散漫中夹带对偶,丰富多姿。如第一段头两句都是拗句,而第三句用律句;第二段四句七言诗,除第一句是连下五个平声字的拗句外,其余三句都是格律严整的律句,与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同,在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”两句,在前后一片散漫之中,突然插入工整的对偶句,正所谓“于局势散漫中求整饬”(《说诗晬语》),错落有致,别具一格。在声韵与情境的配合方面,第一段用节拍急促的五言诗,配以短促的入声韵,抒写临别时激烈的情怀;第二段,情境由激烈转为舒展,声韵也随之转换,变五言为七言,化急节为慢声,配上悠扬的平声韵,更显情深意切。
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
  尾联两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  这首(zhe shou)诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他(ji ta)的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。
  所以,后来朱淑真写的诗,就不惋惜“连理枝”了,她恨死“连理枝”了,后来她又写了这样一首诗:
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  这首诗写于柳州刺史任上。
  在这个节骨眼上,天气好坏关系到一年收成。一场大雨,将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说,而用了形象化的语言,赋西风以人格,盼其早早回去,仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回?”早晚回,即何时回,这怯生生的一问,表现的心情是焦灼的。
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会(bian hui)使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈(tan),谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

李商隐( 五代 )

收录诗词 (5161)
简 介

李商隐 李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代着名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

点绛唇·素香丁香 / 旗宛丝

沿洄弄沙榜,诡仄眺明岑。夕闻桂里猿,晓玩松上禽。
"网轩凉吹动轻衣,夜听更长玉漏稀。
火发龙山北,中宵易左贤。勒兵临汉水,惊雁散胡天。
益寿延龄后天地。"
养真无上格,图进岂前期。清节往来苦,壮容离别衰。
风送关山长,气遒星岁短。寓言情思惬,适兴真意坦。
闻君洛阳使,因子寄南音。"
女巫进,纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄,又夜雨。


谒金门·秋兴 / 乌孙兰兰

千春万寿多行乐,柏梁和歌攀睿作。赐金分帛奉恩辉,
昔去落尘俗,愿言闻此曲。今来卧嵩岑,何幸承幽音。
走马还相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
映日轻花出禁林。遍野园亭开帟幕,连堤草树狎衣簪。
连木为牌入江住。江村亥日长为市,落帆渡桥来浦里。
金丸玉馔盛繁华,自言轻侮季伦家。五霸争驰千里马,
"晋阳武,奋义威。炀之渝,德焉归。氓毕屠,绥者谁。
益寿延龄后天地。"


题所居村舍 / 千寄文

调均风雨,制度阴阳。四窗八达,五室九房。
我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。古人尺布犹可缝,
愿为边塞尘,因风委君颜。君颜良洗多,荡妾浊水间。"
灌园亦何为,于陵乃逃相。"
"滩头细草接疏林,浪恶罾船半欲沉。
五行幽机畅,三蕃妙键开。味同甘露洒,香似逆风来。
楚云没湘源,红树断荆门。郢路不可见,况复夜闻猿。"
未报长安平定,万国岂得衔杯。


漆园 / 区忆风

"春景娇春台,新露泣新梅。春叶参差吐,新花重叠开。
其兄因献璞,再刖不履地。门户亲戚疏,匡床妻妾弃。
我后光天德,垂衣文教成。黩兵非帝念,劳物岂皇情。
"昆仑元气,实生庆云。大人作矣,五色氤氲。昔在帝妫,
誓欲成名报国,羞将开口论勋。"
闲揲舞衣归未得,夜来砧杵六宫秋。"
济济金门步,洋洋玉树篇。徒歌虽有属,清越岂同年。"
登山窥代北,屈指计辽东。伫见燕然上,抽毫颂武功。"


徐文长传 / 公良洪滨

唯向边头不堪望,一株憔悴少人行。
果院新樱熟,花庭曙槿芳。欲逃三伏暑,还泛十旬觞。"
洪基永固,景命惟新。肃恭孝享,祚我生民。"
"桃花欲落柳条长,沙头水上足风光。
奏曲风嘶马,衔悲月伴人。旋知偃兵革,长是汉家亲。"
"去国未千里,离家已再旬。丹心恒恋阙,白首更辞亲。
徒令汉将连年去,宛城今已献名王。"
睿锡承优旨,干文复宠行。暂劳期永逸,赫矣振天声。"


蝶恋花·旅月怀人 / 欧癸未

贵主称觞万年寿,还轻汉武济汾游。"
"乘桴入南海,海旷不可临。茫茫失方面,混混如凝阴。
"蒲密遥千载,鸣琴始一追。公卿传世范,仁义续灵基。
"彤闱晓辟万鞍回,玉辂春游薄晚开。
无谓退耕近,伏念已经秋。庚桑逢处跪,陶潜见人羞。
"父兮儿寒,母兮儿饥。儿罪当笞,逐儿何为。
幸得不锄去,孤苗守旧根。无心羡旨蓄,岂欲近名园。
愤路未藏金。茹荼空有叹,怀橘独伤心。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 恭芷攸

丝传园客意,曲奏楚妃情。罕有知音者,空劳流水声。"
"穷途属岁晚,临水忽分悲。抱影同为客,伤情共此时。
"晚游临碧殿,日上望春亭。芳树罗仙仗,晴山展翠屏。
"紫皇宫殿重重开,夫人飞入琼瑶台。绿香绣帐何时歇,
影销胡地月,衣尽汉宫香。妾死非关命,只缘怨断肠。"
嶙嶙故城垒,荒凉空戍楼。在德不在险,方知王道休。
薰风虚听曲,薤露反成歌。自有藏舟处,谁怜隙驷过。
协赞休明启,恩华日月照。何意瑶台云,风吹落江徼。


天净沙·即事 / 稽梦凡

听中声滴沥,望处影徘徊。惠泽成丰岁,昌言发上才。
"郡宅枕层岭,春湖绕芳甸。云甍出万家,卧览皆已遍。
"行人结束出门去,马蹄几时踏门路。忆昔君初纳彩时,
梁邸调歌日,秦楼按舞时。登高频作赋,体物屡为诗。
电影江前落,雷声峡外长。朝云无处所,台馆晓苍苍。"
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里,关山迢递不可越。
"玉窗萤影度,金殿人声绝。秋夜守罗帏,孤灯耿不灭。
龙蟠泥中未有云,不能生彼升天翼。"


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 闾丘大荒落

"月皎风泠泠,长门次掖庭。玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤。
汴河东泻路穷兹,洛阳西顾日增悲。夜闻楚歌思欲断,
今狄之人,将土我疆。民为我战,谁使死伤。
"卜世长,帝祚昌。定中国,服四方。修明祀,从旧章。
复道连甍共蔽亏,画堂琼户特相宜。云母帐前初泛滥,
意气成功日,春风起絮天。楼台新邸第,歌舞小婵娟。
他日相寻索,莫作西洲客。西洲人不归,春草年年碧。"
近漱湓城曲,斜吹蠡泽隈。锡龟犹入贡,浮兽罢为灾。


登雨花台 / 曹依巧

山坱轧,磴连褰。攀旧壁而无据,溯泥溪而不前。
油壁轻车嫁苏小。"
"展骥旌时杰,谈鸡美代贤。暂离仙掖务,追送近郊筵。
"隋季昔云终,唐年初启圣。纂戎将禁暴,崇儒更敷政。
茨山有薇兮颍水有漪,夷为柏兮秋有实。
户牖观天地,阶基上杳冥。自超三界乐,安知万里征。
水骛鲜居。林渚萦映,烟霞卷舒。花飘粉蝶,藻跃文鱼。
人事互消亡,世路多悲伤。北邙是吾宅,东岳为吾乡。