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江间作四首·其三

未知 / 朱凯

"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
"鹭鸶鹭鸶何遽飞,鸦惊雀噪难久依。
何处生春早,春生曙火中。星围分暗陌,烟气满晴风。
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。
寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
"西风来几日,一叶已先飞。新霁乘轻屐,初凉换熟衣。
"红旗破贼非吾事,黄纸除书无我名。


江间作四首·其三拼音解释:

.cheng xing wu ji shu .xian xing xin ma ti .lu you chuan zhu yuan .ye jiong wang yun di .
zhang fu kan cheng gu .lei xing jian bi chai .dao qing you yi shi .wen zhang qi nan pai .
.lu si lu si he ju fei .ya jing que zao nan jiu yi .
he chu sheng chun zao .chun sheng shu huo zhong .xing wei fen an mo .yan qi man qing feng .
cun fei yi bai ban .si bi yao cheng hu .yu miao cai li guo .chen zhuang qia ban tu .
yin yuan tan dao jian .shui zhu shen qing cang .shen xian xin wu shi .bai ri wei wo chang .
su quan wen ling qi .qi qin jian huo jing .long long yan shu se .shi li shi tian ming ..
.qing long gang bei jin xi bian .yi ru xin ju bian tai ran .leng xiang bi men wu ke dao .
liu jing ye bu ming .ying guang shu xian ming .dui zhi xin yi jing .xu bai xiang xiang sheng .
ta sheng mo wang jin chao hui .xu bai ting zhong fa le shi ..
.xi feng lai ji ri .yi ye yi xian fei .xin ji cheng qing ji .chu liang huan shu yi .
.hong qi po zei fei wu shi .huang zhi chu shu wu wo ming .

译文及注释

译文
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
我居住在邯郸客栈的时候正好是(shi)冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
沿着泽沼水田往前走,远(yuan)远眺望(wang)旷野(ye)(ye)(ye)无垠。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
以往花费许多力量也不能推动它,今天(tian)在水中间却能自在地移动。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己(ji)愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。

注释
①通过环境描写来展现出一面"田园美景图"。
①天庭:指古代神话中的玉帝皇庭,也指帝王的宫廷。此处即指宫廷。
苍华:发鬓苍白。
⑥凭高泪:化用冯延已《三台令》:“流水,流水,中有伤心双泪。”
(46)临邛道士鸿都客:意谓有个从临邛来长安的道士。临邛:今四川邛崃县。鸿都:东汉都城洛阳的宫门
青盖:特指荷叶。

赏析

  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  钱钟(qian zhong)书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看,就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道,一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将,是断然不会打胜仗的,战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情,显示出主将准确地掌握了时机和敌情,这就意味着已经居于主动地位,取得了主动权,取得了克敌制胜的先决条件,这一(zhe yi)切正预示着战争的顺利,因而,胜利也就成了人们意料中的结果,所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感,反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃,气概雄壮,干净利落,表现出地道的统帅本色。
  诗开头照应题目中的“留别”,写诗人将离汴京乘舟东下。“新霜未落汴水浅,轻舸唯恐东下迟。”两句诗既点明留别的时光节令,又借助对景物的描写,隐隐透露出诗(chu shi)人孤凄落寞的情怀。“绕城假得老病马,一步一跛令人疲。”则是作者为自己勾勒的一幅落拓失意的自画像,于幽默的笔调和自我调侃的语气中包含了许多内心难言的隐痛。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居(xin ju)初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  诗的前半融情入景,“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁,意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌”。“淮阴市”,固然点出话别地点,但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时,曾乞食漂母,受辱胯下,贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场,成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众,素有大志,但因其恃才傲物,终不为世用,只落得身世飘零,颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句,正寓有以韩信的襟抱期待自己,向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月,他和少年知音放歌一曲,以壮志共勉,正表达了一种豪放不羁的情怀。
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了,在想要学习也晚了。句子中“黑发”,“白首”是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。通过对比的手法,突出读书学习要趁早,不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看,三、四句为对偶句,“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,给读者留下深刻的印象。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主,却运用主客对白的方式,不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事,却分属宾主,《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说:“主父、马周作两层叙,本俱引证,更作宾主详略,谁谓长吉不深于长篇之法耶?”这篇的妙处,还在于它有情节性,饶有兴味。另外,诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生,如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”,尤其是“雄鸡一声”句等等,或语新,或意新,或境奇,都对表达诗情起到了积极作用,是李贺式的锦心绣口。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  吴之振《宋诗钞》说,张耒诗效白居易,“近体工警不及白,而蕴藉闲远,别有神韵”。这首诗写农村夏日之清,诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句,但仍然耐读。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。

创作背景

  马严 、马敦兄弟俩是马援二哥马余的儿子。兄弟俩的身世悲凉,马严7岁时,父亲马余卒于扬州牧任内;8岁时,母亲也辞世西归。两个7、8岁的小孩突遭大变,父母双亡,寄养在时任梧安侯相的表兄曹贡家。汉光武帝建武四年 ( 公元28年 ),马援随刘秀东征,路过梧安,顺将马严兄弟带回洛阳。这时马严已经13岁了。以孝悌传家的马援,将兄子视同己出,严加教诲。此封家书就是经典事例。更可贵的是,马援写这封家书给严敦二侄时,正是他率军远征交趾的时候。在戎马倥偬,军务缠身的非常时刻。他还惦记着子侄的教育,忙中寻暇,万里传书,殷切之情,流于言表,肃严之意,沁人肺腑;而且言简意赅,字字珠玑。

  

朱凯( 未知 )

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简 介

朱凯 字士凯。生卒年、籍贯均不详。曾任江浙行省掾史,较长时间在杭州生活。自幼孑立不俗,与人寡合,后与钟嗣成相友善,曾为钟所作《录鬼簿》写序。

鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 袁杰

"反照前山云树明,从君苦道似华清。
已矣勿重陈,重陈令人悲。不悲焚烧苦,但悲采用迟。
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴,苦无田宅可为邻。
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。
东郊蹋青草,南园攀紫荆。风拆海榴艳,露坠木兰英。
"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。


早春 / 蔡敬一

凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
堤形弯熨斗,峰势踊香炉。幢盖迎三洞,烟霞贮一壶。
泉岩雪飘洒,苔壁锦漫煳。堰限舟航路,堤通车马途。
一酌池上酒,数声竹间吟。寄言东曹长,当知幽独心。"
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。"
"雁思欲回宾,风声乍变新。各携红粉伎,俱伴紫垣人。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 钟其昌

莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,
举目非不见,不醉欲如何。"


题所居村舍 / 杨光仪

"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
行行弄云水,步步近乡国。妻子在我前,琴书在我侧。
闻君欲发江东去,能到茅庵访别无。"
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。


天香·蜡梅 / 陆垕

忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
闲中得诗境,此境幽难说。露荷珠自倾,风竹玉相戛。
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"
勿信人虚语,君当事上看。"
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"


女冠子·春山夜静 / 阮学浩

抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千。"
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
人生大块间,如鸿毛在风。或飘青云上,或落泥涂中。
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
风气通岩穴,苔文护洞门。三峰具体小,应是华山孙。"
"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。
"浩浩长安车马尘,狂风吹送每年春。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。


瑶瑟怨 / 曾纪元

路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
"骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,
还乡无他计,罢郡有馀资。进不慕富贵,退未忧寒饥。
叫曙嗷嗷雁,啼秋唧唧虫。只应催北客,早作白须翁。"
班笔行看掷,黄陂莫漫澄。骐驎高阁上,须及壮时登。"
真性临时见,狂歌半睡听。喧阗争意气,调笑学娉婷。
前有长流水,下有小平台。时拂台上石,一举风前杯。
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。


谒金门·风乍起 / 叶大庄

莫学衔环雀,崎岖谩报恩。"
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
缅思少健日,甘寝常自恣。一从衰疾来,枕上无此味。"
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。
空销闲岁月,不见旧亲知。唯弄扶床女,时时强展眉。"
黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,
上佐近来多五考,少应四度见花开。"


采桑子·群芳过后西湖好 / 文鉴

"早攀霄汉上天衢,晚落风波委世途。雨露施恩无厚薄,
徒沾一点血,虚污箭头腥。"
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,
"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,
"池月夜凄凉,池风晓萧飒。欲入池上冬,先葺池上閤.
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 庞尚鹏

"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
终为崔常侍,意色苦依依。一夕三改变,梦心不惊疑。
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
"饥止一簟食,渴止一壶浆。出入止一马,寝兴止一床。
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
"双鬟垂未合,三十才过半。本是绮罗人,今为山水伴。
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"