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登雨花台

近现代 / 袁景休

清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士,大弨挂壁无由弯。
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒,尽驱牛车盈道载屑玉。
"绛阙银河曙,东风右掖春。官随名共美,花与思俱新。
唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。"
"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"
日落风生庙门外,几人连蹋竹歌还。"
托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。
知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。"
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
了却人间婚嫁事,复归朝右作公卿。"
"天下苍生望不休,东山虽有但时游。
人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。
遂来长安里,时卦转习坎。老懒无斗心,久不事铅椠。
行寻田头暝未息,双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家,


登雨花台拼音解释:

qing yu ke pei lian jue huan .nao zhi zhe yan wo zhuang shi .da chao gua bi wu you wan .
qing qing huan huan cheng pu su .guan jia bu zhi min nei han .jin qu niu che ying dao zai xie yu .
.jiang que yin he shu .dong feng you ye chun .guan sui ming gong mei .hua yu si ju xin .
wei kong chen ai zhuan mo mie .zai san zhen zhong zhu shan seng ..
.dong zhi ri guang bai .shi zhi yin qi ning .han jiang bo lang dong .qian li wu ping bing .
kuang wo you jin lan .hu er wei hu yue .zheng de ming jing zhong .jiu chang wu bai fa ..
ri luo feng sheng miao men wai .ji ren lian ta zhu ge huan ..
tuo shen yan tong xue .jin ri shi guai wei .nian jun zhong qi juan .shui neng qiang zai zi .
zhi jun ji yang si huan yan .yu qian tian mo po dao chang ..
he qi jia huan hai .yi ruo gai ti cen .gai zhang nai ke gu .ci yu wu gu jin .
liao que ren jian hun jia shi .fu gui chao you zuo gong qing ..
.tian xia cang sheng wang bu xiu .dong shan sui you dan shi you .
ren li han sha shang .xin zhuan yan yuan yuan .yu weng yi wei yao .ju kuai tou qi yan .
ci qi guai wu bu ke qi .lu tong jian ma yi wen zhang .zhuo de ma yi xiong zhong shi .
sui lai chang an li .shi gua zhuan xi kan .lao lan wu dou xin .jiu bu shi qian qian .
xing xun tian tou ming wei xi .shuang gu chang yuan ai jing ji .yuan gang ru jian tou tian jia .

译文及注释

译文
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
一个晴朗的日子,斜阳低(di)挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何(he)等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵(ling)气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁(bi)?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁(jia)你!
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞(zan)成的。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐(zuo)令人低昂。

注释
(58)明代定有章程,向政府缴纳多少财物,就可以取得某种官职或荣典。援用这种章程越来越滥,名为推广事例。数行——屡次施行。
(19)戕(qiāng):杀害。
雕:猛禽。眄(miàn):斜视,一作“盼”。
【即】就着,依着。
⑾町疃(tuǎn):兽迹。
⑸日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。
(18)去就:或去或就。去,使……离开,指不任用;就,就近,指任用

赏析

  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  唐代侠风犹盛,安史之乱后,皇室与强藩之间矛盾剧烈,借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑,也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见(wei jian)到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖(bai he),回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至(yi zhi)于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗,在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同,诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景,高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

袁景休( 近现代 )

收录诗词 (2975)
简 介

袁景休 苏州吴县人,字孟逸。读经史,喜为歌诗。遍游吴越山川,归隐吴市,卖卜终老。

浣溪沙·散步山前春草香 / 查景

张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命,安得上帝请汝刘。
幕疏萤色迥,露重月华深。万境与群籁,此时情岂任。"
委曲风涛事,分明穷达旨。洪韵发华钟,凄音激清徵。
清溪徒耸诮,白璧自招贤。岂比重恩者,闭门方独全。"
花树当朱阁,晴河逼翠帘。衣风飘叆叇,烛泪滴巉岩。
"百虫笑秋律,清削月夜闻。晓棱视听微,风剪叶已纷。
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
不知马骨伤寒水,唯见龙城起暮云。"


吴山图记 / 蒋晱

金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
可来复可来,此地灵相亲。"
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。
阴风搅短日,冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭,家国迟子荣。"
指环照骨明,首饰敌连城。将入咸阳市,犹得贾胡惊。"
蛩响偏依井,萤飞直过楼。相知尽白首,清景复追游。"
"蚁子生无处,偏因湿处生。阴霪烦扰攘,拾粒苦嘤咛。
古来唯有王文度,重见平生竺道人。"


玉楼春·桃溪不作从容住 / 陈睍

势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。
"夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨,也应天地心。
"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。
"海上去应远,蛮家云岛孤。竹船来桂浦,山市卖鱼须。
暗网笼歌扇,流尘晦酒铛。不知何次道,作佛几时成。"
裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"
号唿怜谷帛,奔走伐桑柘。旧架已新焚,新茅又初架。
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。


从军诗五首·其二 / 卜商

十二碧峰何处所,永安宫外是荒台。"
何言资羽族,在地得天倪。应笑翰音者,终朝饮败醯。"
富贵年皆长,风尘旧转稀。白头方见绝,遥为一沾衣。"
"来朝当路日,承诏改辕时。再领须句国,仍迁少昊司。
"夏木多好鸟,偏知反舌名。林幽仍共宿,时过即无声。
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,
曙色含金榜,晴光转玉珂。中宫陈广乐,元老进赓歌。
西陆动凉气,惊乌号北林。栖息岂殊性,集枯安可任。鸿鹄去不返,勾吴阻且深。徒嗟日沈湎,丸鼓骛奇音。东海久摇荡,南风已骎骎。坐使青天暮,小星愁太阴。众情嗜奸利,居货捐千金。危根一以振,齐斧来相寻。揽衣中夜起,感物涕盈襟。微霜众所践,谁念岁寒心。旭日照寒野,鸒斯起蒿莱。啁啾有馀乐,飞舞西陵隈。回风旦夕至,零叶委陈荄。所栖不足恃,鹰隼纵横来。


七夕曝衣篇 / 辛宏

"朱门退公后,高兴对花枝。望阙无穷思,看书欲尽时。
曙色未昭晰,露华遥斐舋.浩尔神骨清,如观混元始。
抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。
犹能争明月,摆掉出渺瀰。野草花叶细,不辨薋菉葹。
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
贪求匪名利,所得亦已并。悠悠度朝昏,落落捐季孟。
郊外绿杨阴,江中沙屿明。归帆翳尽日,去棹闻遗声。
"昔忝南宫郎,往来东观频。尝披燕公传,耸若窥三辰。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 吴子孝

故人南台旧,一别如弦矢。今朝会荆峦,斗酒相宴喜。
不知何故翻骧首,牵过关门妄一鸣。"
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。
江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江,无因重寄双琼珰。"
梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
殒雨如迸浆。似天会事发,叱喝诛奸强。何故中道废,


大道之行也 / 李兴宗

伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。
千里同行从此别,相逢又隔几多年。"
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
"生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。
刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。
夜静江水白,路回山月斜。闲寻泊船处,潮落见平沙。"


成都曲 / 褚伯秀

才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,照耀黄紫徒为丛。
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。
洞房今夜月,如练复如霜。为照离人恨,亭亭到晓光。"
闻君得所请,感我欲沾巾。今人重轩冕,所重华与纷。
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
"县君好砖渠,绕水恣行游。鄙性乐疏野,凿地便成沟。
台柏烟常起,池荷香暗飘。星文辞北极,旗影度东辽。
照耀楼台变,淋漓松桂清。玄都留五字,使入步虚声。"


豫章行苦相篇 / 释法泉

徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
卷却罗袖弹箜篌。箜篌历乱五六弦,罗袖掩面啼向天。
篙舟入其家,暝闻屋中唏。问知岁常然,哀此为生微。
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。
锦水有鲜色,蜀山饶芳丛。云根才翦绿,印缝已霏红。
吾闻阴阳户,启闭各有扃。后时无肃杀,废职乃玄冥。


村居 / 姚凤翙

耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰mL.暮景回西岑,北流逝滔滔。
君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
节异苏卿执,弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺,塞极黑漫漫。
犹疑少气力,渐觉有心情。独倚红藤杖,时时阶上行。"
今日烟波九疑去,相逢尽是眼中人。"