首页 古诗词 西江月·咏梅

西江月·咏梅

清代 / 马瑞

同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
紫衣将校临船问,白马君侯傍柳来。唤上驿亭还酩酊,
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
朝来惆怅宣平过,柳巷当头第一家。"
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。


西江月·咏梅拼音解释:

tong liao ou yu su xin qi .chun fang xiao sa you xian di .qiu bin cang lang lao da shi .
shan xue wan you zai .huai bing qing yu kai .gui yu yin ke zuo .xiu lian zhu ren bei ..
xing you xin mu zhi xi dong .yu jiang hua gan rou cang fu .yi bei yu ye chong hou long .
dan yi en qing sheng xi xia .he ren bu jie zuo jiang chong .
zi yi jiang xiao lin chuan wen .bai ma jun hou bang liu lai .huan shang yi ting huan ming ding .
chuang yin shu se zao .ting xiao chun qi chi .shan yin ying you xing .bu wo dai hui zhi ..
jian shu wu fu yi zai zhi .bo tao wan li chou yi yan .wei jun zai bai zeng jun yu .
.kun ming chun .kun ming chun .chun chi an gu chun liu xin .ying jin nan shan qing huang yang .
.shu xiang jiu chu shu .ju nuan hua wei kai .xian ting zhu zhi qu .qian zhuo zhu yu bei .
chao lai chou chang xuan ping guo .liu xiang dang tou di yi jia ..
mou shen cheng tai zhuo .cong huan ku wu mei .chu kun fang ming ming .zao shi bu zai cai .

译文及注释

译文
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那(na)样被风吹落的。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为(wei)雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她(ta)的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告(gao)春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷(fen)纷生出嫩芽,渐渐由(you)黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡(dang)起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子(zi)们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”

注释
②明后:明君,谓秦穆公。
[22]籍:名册。
“当淮阴破齐”三句:《史记·淮阴侯列传》:汉四年,韩信破齐,向刘邦请封“假王”,“当是时,楚方急围汉王于荣阳,韩信使者至,发书,汉王大怒,骂日:‘吾困于此,旦暮望若来佐我,乃欲自立为王!’”张良赶紧提醒他不能得罪韩信。刘邦醒悟,便封韩信为齐王以笼络他。韩信后降封为淮阴侯,故称为淮阴。
(67)骖(cān):三匹马驾车称“骖”。
⑴同:即“和”的意思。这是一首唱和之作。王徵君:姓王的徵君,名不详。徵君,对不接受朝廷征聘做官的隐士的尊称。《后汉书·黄宪传》:“友人劝其仕,宪亦不拒之,暂到京师而还,竟无所就。年四十八终,天下号曰徵君。”
(14)雁门:郡名,今山西省西北部。

赏析

  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  《早秋》第一首的前六句,都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起,在漫长的秋夜中,漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴(shang xing)起。
  这首诗借看月而抒离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令诸侯,诸侯国是(guo shi)否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  “吴兴太守真好古”以下八句,赞扬孙莘老建造墨妙亭一举。诗人写道:这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人;他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座,墙上挂着的字迹,像古代传说中的螭一样奇形怪状;空斋中白天都显得非常寂静,只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来,亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗,并且要我书写好。为此,我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。
  全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  至于舜之时,文章写道:“及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用(jie yong)之,天下亦大治。”“及舜自为天子”,说等到舜自己做了天子。皋、夔,稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美,更相推让”的“更相”,是相互的意思,“更”,读第一声。“称美”,是称颂人家的美德和好处,“推让”是谦虚礼让。这样,他们团结一心,舜对他们都加以任用,天下也获得大治。等等。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  诗分前后两部分。前部分四句,描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏,环境是那么优美宁静。相如白天无事,不免又对着知音文君弹起琴来,那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自(xian zi)得,充满了一片天伦之乐,实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨,正如鲍照在《拟行路难》其六中所写:“弃置罢官去,还家自休息。……弄儿床前戏,看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。

创作背景

  作者另一首词《浣溪沙·仲冬望后出迓履翁舟中即兴》,观词题意,与这首词所说的时间(元宵前后)、欢迎宴的地点:舟上设宴(“接宴”)皆相吻合,可见两首词作于同一时间。

  

马瑞( 清代 )

收录诗词 (9452)
简 介

马瑞 马瑞,无锡人,字而采,号大林,父世名,与兄世奇齐名。天启元年举人以荐授知州,居乡里称长者。瑞才华富瞻称其门风。崇祯十六年进士,除吉水知县,不赴,改应天府武教授,迁国子博士。

咏雨 / 侯宾

鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"
池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。
马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。
旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。


清平调·其二 / 杜渐

忽似往年归蔡渡,草风沙雨渭河边。"
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。
马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。
用力不足多,得禽自无数。畏君听未详,听客有明喻。
独卧空床好天气,平明闲事到心中。"
"昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。


庆庵寺桃花 / 凌岩

雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少,家贫忘却为夫贤。
平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
勿言身未老,冉冉行将至。白发虽未生,朱颜已先悴。
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
"原上新坟委一身,城中旧宅有何人。妓堂宾阁无归日,
相君不我言,顾我再三笑。行行及城户,黯黯馀日晖。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 朱寯瀛

死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
"一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
"金钱买得牡丹栽,何处辞丛别主来。
夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"


题平阳郡汾桥边柳树 / 赵不息

"水南冠盖地,城东桃李园。雪消洛阳堰,春入永通门。
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
熘滴檐冰尽,尘浮隙日斜。新居未曾到,邻里是谁家。"
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
何处生春早,春生曙火中。星围分暗陌,烟气满晴风。
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。


答苏武书 / 张殷衡

"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。
"病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,
莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。


祭公谏征犬戎 / 章甫

庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。
养乏晨昏膳,居无伏腊资。盛时贫可耻,壮岁病堪嗤。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。
时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"
霁月当窗白,凉风满簟秋。烟香封药灶,泉冷洗茶瓯。
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"


高阳台·桥影流虹 / 黄受益

"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。河南长吏言忧农,
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。
卫磬琤鍧极,齐竽僭滥偏。空虚惭炙輠,点窜许怀铅。
然后告史氏,旧史有前规。若作阳公传,欲令后世知。


南乡子·妙手写徽真 / 沈华鬘

亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。尚是色香味,六尘之所熏。
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
窗声度残漏,帘影浮初旭。头痒晓梳多,眼昏春睡足。
"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。"
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"


小雅·杕杜 / 董史

念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
有税田畴薄,无官弟侄贫。田园何用问,强半属他人。"
尔是无心水,东流有恨无。我心无说处,也共尔何殊。
缅思少健日,甘寝常自恣。一从衰疾来,枕上无此味。"
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
逃席冲门出,归倡借马骑。狂歌繁节乱,醉舞半衫垂。
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
"四十未为老,忧伤早衰恶。前岁二毛生,今年一齿落。