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龙潭夜坐

金朝 / 杨虞仲

"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
万乘驻山外,顺风祈一言。高阳多夔龙,荆山积玙璠.
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
"梁生倜傥心不羁,途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗,
残春惜将别,清洛行不近。相与爱后时,无令孤逸韵。"
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
若道平分四时气,南枝为底发春偏。"
老得沧州趣,春伤白首情。尝闻马南郡,门下有康成。"


龙潭夜坐拼音解释:

.ju shi jin yi seng .qing shan jie mao wu .shu song ying lan wan .chun chi han tai lv .
su bing qi dun zhi .kuang yi zhao yin shi .zuo jian lin mu rong .yuan fu cang zhou qi .
wan cheng zhu shan wai .shun feng qi yi yan .gao yang duo kui long .jing shan ji yu fan .
.piao yao bei fa shi .shen ru qiang qian li .zhan yu luo ri huang .jun bai gu sheng si .
ye xian quan shi fei .ri mu niu zi gui .shi fu luo hua jiu .mao zhai kan jie yi ..
.liang sheng ti tang xin bu ji .tu qiong qi gai chang an er .hui tou zhuan mian si diao e .
can chun xi jiang bie .qing luo xing bu jin .xiang yu ai hou shi .wu ling gu yi yun ..
kai jin cheng huan qu .dui jiu bu neng ba .yan ming qi niao mi .yu jiang gui bai she ..
dan ya sen zai mu .qing zhou yi juan man .peng hu lai xuan chuang .ying hai ru ji an .
ruo dao ping fen si shi qi .nan zhi wei di fa chun pian ..
lao de cang zhou qu .chun shang bai shou qing .chang wen ma nan jun .men xia you kang cheng ..

译文及注释

译文
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还(huan)要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难(nan)遣。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋(wu)。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
哪怕下得街道成了五大湖、
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤(huan)起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引(yin)两地伤情。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片(pian)秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶(si)声噪鸣。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。

注释
(2)宝:这里是动词,珍藏。
③杜宇:即杜鹃鸟,鸣声凄厉,好象在劝说行人“不如归去”。
风帘:挡风用的帘子。
⑨“张步”三句:光武帝派光禄大夫伏隆拜张步为东海太守。刘永也遣使立张步为齐王,张步接受刘永的封号,杀了伏隆。大司徒,伏隆的父亲伏湛。
(2)欺负:欺诈违背。古今异义。
⑼周道:大道。
驱,赶着车。 之,往。

赏析

  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  这是一首题画诗,惠崇的《春江晓景图》没有流传下来,不过从苏轼的(shi de)诗中,我们可以想个大概:一片竹林,三两枝桃花,一条江,几只鸭子,河岸上满是蒌蒿,芦芽刚刚破土,天上还有两两归鸿。河豚是看不到的,是馋嘴的苏轼在想:河豚该上来了,用蒌蒿和芦芽一炖,比东坡肉鲜多了。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首(zhe shou)新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将(zuo jiang)军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。
  查慎行的这首七言律诗,语言清新、明快、简洁、质朴;寓意率真、自然流畅,无引经据典,读来倍感亲切;采取以景入诗,借景寓情的手法,对眼前所见景物信手拈来,无不称妙;本诗是极富诗情画意的佳作,诗中有画,画里藏诗;中二联对仗工整,又自然流畅,毫无雕琢之感,更是令人拍案称奇!
  亲故久别,老大重逢,说起往事,每每象翻倒五味瓶,辛酸甘苦都在其中,而且絮叨起来没个完,欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
  契诃夫有(fu you)“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  这首诗逢秋而不悲秋,送别而不伤别。如此离别,在友人,在诗人,都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛,便大笔挥洒,造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境,于依依惜别的深情之中,回应上文“浩然”,前后紧密配合,情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间,一笔宕去,遥遥无期;论空间,则一勒而收,从千里之外的“江上”回到眼前,构思布局的纵擒开合,是很见经营的。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  【其九】  武侯祠堂(ci tang)不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后(zuo hou)主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。

创作背景

  曹操的逝世,是一代风云的终结,同时也是曹植生命中的转捩点。曹丕继位以后,对这个一度曾是王位准继承者的弟弟十分防备。他不只把曹植分封至京城以外,使他远离政治权力中心,甚至还设了“监国使者”,以防其弟图谋不轨,威胁本身的地位。人们耳熟能详的《七步诗》:“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”,说的正是曹植在曹丕的胁迫下,所作的一首哀泣骨肉相残的诗歌。这首诗歌真正的渊源不可考究,流传的版本亦有不同,出于曹植之手的可能性也很低,可是从这首诗里,还是得以见出曹丕兄弟间相互争斗猜忌确属事实。

  

杨虞仲( 金朝 )

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简 介

杨虞仲 杨虞仲,字少逸,青神(今属四川)人。自号不欺子,晚号老圃。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。孝宗淳熙六年(一一七九),知巴州(《宋会要辑稿》职官六一之二九)。除直秘阁、知夔州(《攻愧集》卷三九《除直秘阁知夔州制》)。光宗绍熙元年(一一九○),为夔路提举常平(《宋会要辑稿》食货六八之九一)。又为利路提刑摄兴州(《宋史》卷三九八《丘崇传》)。官至中大夫充秘阁修撰。《宋元学案补遗》卷七二有传。

喜雨亭记 / 燕不花

非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。
"白首此为渔,青山对结庐。问人寻野笋,留客馈家蔬。
"晴日暖珠箔,夭桃色正新。红粉青镜中,娟娟可怜嚬。
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
驻舟春溪里,皆愿拜灵颜。寤寐见神女,金沙鸣珮环。
粤在古昔,分官厥初。刺邪矫枉,非贤勿居。
"风俗时有变,中和节惟新。轩车双阙下,宴会曲江滨。


悲愤诗 / 袁守定

香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
掺袂何所道,援毫投此辞。"
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
"客路瞻太华,三峰高际天。夏云亘百里,合沓遥相连。
旷望临平野,潺湲俯暝湾。无因酬大德,空此愧崇班。"


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 胡致隆

想到邮亭愁驻马,不堪西望见风尘。"
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣,匝宇宙兮华胥人。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
客路向南何处是,芦花千里雪漫漫。"
岛夷非敢乱,政暴地仍偏。得罪因怀璧,防身辄控弦。
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."


寄内 / 蔡潭

"诗礼康成学,文章贾谊才。巳年人得梦,庚日鸟为灾。
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
垂纶非钓国,好学异希颜。落日登高屿,悠然望远山。
土俗不尚农,岂暇论肥硗。莫徭射禽兽,浮客烹鱼鲛。
慈母忧疾疹,室家念栖莱。幸君夙姻亲,深见中外怀。
碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"


代迎春花招刘郎中 / 程遇孙

"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
迎晨起饭牛,双驾耕东菑。蚯蚓土中出,田乌随我飞。
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。
遥想风流第一人。"
尝自爱杯酒,得无相献酬。小僮能脍鲤,少妾事莲舟。
拂衣去燕赵,驱马怅不乐。天长沧洲路,日暮邯郸郭。
"井底玉冰洞地明,琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞,


九罭 / 张客卿

南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
濑声喧极浦,沿涉向南津。泛泛鸥凫渡,时时欲近人。
"天纪启真命,君生臣亦生。乃知赤帝子,复有苍龙精。
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
水石空潺湲,松篁尚葱蒨.岸深翠阴合,川回白云遍。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。


访戴天山道士不遇 / 黄燮

说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。
"圣主重兵权,分符属大贤。中军仍执政,丞相复巡边。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
兴逐孤云外,心随还鸟泯。"
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
"东园长新笋,映日复穿篱。迸出依青嶂,攒生伴绿池。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 范叔中

遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。
"杼山多幽绝,胜事盈跬步。前者虽登攀,淹留恨晨暮。
"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
"到此机事遣,自嫌尘网迷。因知万法幻,尽与浮云齐。
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。


鞠歌行 / 李尧夫

抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。
叱咤阴山道,澄清瀚海阳。虏垣行决胜,台座伫为光。"
逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
九日茱萸飨六军。泛泛楼船游极浦,摇摇歌吹动浮云。


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 赵执端

万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
"出豫乘秋节,登高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
一门同逝水,万事共浮云。旧馆何人宅,空山远客坟。
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。
灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣,匝宇宙兮华胥人。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。