译文
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时(shi)我叹息着说:古往今来(lai)的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才(cai)。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
鸟儿也飞(fei)不过吴天广又长。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞(pang),相映鲜艳桃花。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
注释
②渐老逢春能几回:此句取杜甫《漫兴九首》第四首:“二月已破三月来,渐老逢春能几回。莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。”为杜甫流落成都时所作之绝旬。
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。
⑦中田:即田中。
13.拥火:拿着火把。拥,持,拿。以:连词,连接状语与中心词。
(85)申:反复教导。
53.阴林:背阳面的树林。
3.曩:从前。
③《辋川图》:唐王维于蓝田清凉寺壁上曾画《辋川图》。
16已:止,治愈。