译文
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
当星辰隐没在天边时,我就(jiu)不得不与你辞别了,
我听说,礼的(de)根本作用是为了防(fang)止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同(tong)。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直(zhi)言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
为此她(ta)夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
注释
是:这。
⑷香尘:地上落花很多,尘土都带有香气,因称香尘。
走:逃跑。
⑴腊酒:腊月里酿造的酒。
⑧见(xiàn):同“现”,显露。
⑴《《枯鱼过河泣》李白 古诗》为杂曲歌辞。李白拟作,以天子微行为戒。