译文
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的(de)思念?
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
有时候,我也做梦回到家乡。
南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们(men)。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是(shi)得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因(yin)为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比(bi)用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
住在湓江这个低洼潮湿(shi)的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
取食不苟且(qie)求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
回来吧。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧(you)愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
注释
⑶避地:避难而逃往他乡。
12.微吟:小声吟哦。
⑤西楼:指作者住处。
⑼秦楼约:指与恋人的约会。秦楼,代指女子居住处。
(47)躅(zhú):足迹。
17.“得尚”句:谓侍奉于武帝左右,聆听其声音。尚:奉。
⑸“江东”二句:一作“故林归未得,排闷强裁诗”。