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送客之江宁

南北朝 / 吴龙翰

"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"


送客之江宁拼音解释:

.nian nian qu fu qu .chou chang qu jiang mei .zi gu shen rong zhe .duo fei nian shao shi .
wen shen li xi he ru .yuan jun jing xi wei yue .chu gu ying xi shi yu .
qie yin xi tan yi shui jian .lang yin fu cha yi bei an .bo fen xiao ri jin dong shan .
chu shi chao tian ju wei de .bu fang huan wang you feng sao ..
.huang feng shan qi shu .zhi de mao chan lin .xian hua yao ri cai .shen fan ye yuan yin .
ban xing fang cao yuan .yuan xing ye hua piao .ji ri gong cheng hou .huan jiang fu sheng chao ..
yin shuo yuan rong neng po di .gao ge yi qu long guan qing ..
shi zhuo bu ke chu .bing qing shou yang cen .cai wei yong xi nong .gao yi yue gu jin ..
seng gao mei ban bai .shan lao shi duo cui .mo wen chen zhong shi .ru jin zheng ke ai ..
.dong jing yi bai she .san fa yong xuan feng .xin chu qu yu wai .ji can cheng shi zhong .
.ke si xun chang dong .wei ru jin duan hun .lu qi jing luan hou .feng xue shao ren cun .
yan wei ji qian .yan bu jia bi .ru xu fu sang .ruo cang pi li .cha nv qi suo .
liu huang shan huo zhuo .ding shi suo lei ming .xiang dao yi wang li .huan wei shang si ying ..
hu zao chan shen wen .zi yin ke yan ming .xing lang you jia yong .ya he ci jun sheng ..
.nen ju han xin cai .yuan shan xian xi yan .liang feng jing lv shu .qing yun ru zhu xian .
gu fu ge yu dao bian .ge yue ..mai miao peng peng xi cang geng fei .
.liu guo chou kan chen yu fu .xie qin chang xiao chu shen zhou .ni xiang yan xia zhu bai shi .
ying shi wei yang feng jing hao .zi qing huan xiao dao fang fei ..

译文及注释

译文
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
  满载着一(yi)船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到(dao)(dao)达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天(tian)重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
  东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛(tan)宇作为专门祭神的场所,想找(zhao)寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。

注释
(49)小大之辩:小和大的区别。辩,同“辨”,分辨,分别。
⑸金缸:铜制之灯盏。《文选》班固《西都赋》:“金缸衔璧。”吕延济注:“金缸,灯盏也。”青凝:一作“凝明”,灯之青光凝止不动貌。
⑺津吏:管理摆渡的人。潮鸡:《舆地志》说,“移风县有鸡……每潮至则鸣,故称之‘潮鸡’。”
⑷刺豹淋血,形容“有杀伐声”(周振甫、冀勤)。银罂(yīng),银质或银饰的贮器。用以盛流质。唐杨巨源 《石水词》之一:“银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。”
悉:全,都。

赏析

  刘邦的形象也写得很生动(dong)。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古(qian gu),看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶(nen ye)卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之(xing zhi)诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概(da gai)是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘(zhi yuan)恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。

创作背景

  岳飞于北宋末宣和四年(1122)参军,至北宋灭亡前的四年里,他在抗金名将宗泽麾下英勇作战,升为秉义郎,自那时候,他就献身抗金战场。绍兴六年(1136)至绍兴七年(1137),他连续指挥军队收复黄河以南大片国土,形成西起川陕,东到淮北的抗金战线,准备大举收复中原,北上灭金。但就在这时,不想伤害宋金关系以不让钦宗返回南方危及自己皇位的宋高宗赵构,起用极力妥协主和汉奸的秦桧为相,停止抗金、迫害主战派,王庶、张戒、曾开、胡铨等均被罢免、除籍、编管甚至杀害,而对岳飞,此时秦桧还不敢动,但坚决制止岳飞再与金国作战。大好的抗金复国形势,有付诸东流的危险。

  

吴龙翰( 南北朝 )

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简 介

吴龙翰 吴龙翰(1229—?)字式贤,号古梅,歙县人。生卒年均不详,约宋度宗成淳中前后在世。师方岳,咸淳中贡于乡,以荐授编校国史院实录。咸淳四年(1268)十月与鲍云龙、宋复一等三人,自带干粮,费时三天,涉足丹崖,登上了黄山莲花峰峰顶,并写下《黄山纪游》。吴龙翰所着《黄山纪游》,为现存最早游莲花峰的文字。德祐二年(1276)乡校请充教授,寻弃去。家有老梅,因以古梅为号。尝为之赋。龙翰着有《古梅吟叶》六卷,《四库总目》传于世。

左掖梨花 / 方玉斌

我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,


喜雨亭记 / 曹爚

"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。


株林 / 冯樾

逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。


秋日三首 / 李闳祖

晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。


寄欧阳舍人书 / 陈恩

鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 来集之

"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
始知匠手不虚传。"
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,


采桑子·而今才道当时错 / 曾逮

永怀巢居时,感涕徒泫然。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
修心未到无心地,万种千般逐水流。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,


病中对石竹花 / 段成己

味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
歌尽路长意不足。"
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。


题画 / 康骈

山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"


高阳台·过种山即越文种墓 / 马光裘

斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"