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把酒问月·故人贾淳令予问之

明代 / 蓝仁

"茫茫衰草没章华,因笑灵王昔好奢。
"卷箔群峰暮,萧条未掩关。江流嶓冢雨,路入汉家山。
谁谓长渠千载后,水流犹入故宜城。"
敢叹良时掷,犹胜乱世撄。相秦犹几死,王汉尚当黥。
"喜怒寒暄直不匀,终无形状始无因。能将尘土平欺客,
"凡鸟爱喧人静处,闲云似妒月明时。
中深剧苔井,傍坎才药臼。石角忽支颐,藤根时束肘。
"路入仙溪气象清,垂鞭树石罅中行。雾昏不见西陵岸,
腊后春前更何事,便看经度奏东封。"
主人恩重真难遇,莫为心孤忆旧溪。"
交情如水淡,离酒泛杯宽。料想还家后,休吟行路难。"
暖鱼依水浅,晴雁入空翻。何处阳和力,生萍不驻根。"
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。
惆怅知音竟难得,两行清泪白杨风。"
兰言花笑俄衰残。盘金束紫身属官,强仁小德终无端。


把酒问月·故人贾淳令予问之拼音解释:

.mang mang shuai cao mei zhang hua .yin xiao ling wang xi hao she .
.juan bo qun feng mu .xiao tiao wei yan guan .jiang liu bo zhong yu .lu ru han jia shan .
shui wei chang qu qian zai hou .shui liu you ru gu yi cheng ..
gan tan liang shi zhi .you sheng luan shi ying .xiang qin you ji si .wang han shang dang qing .
.xi nu han xuan zhi bu yun .zhong wu xing zhuang shi wu yin .neng jiang chen tu ping qi ke .
.fan niao ai xuan ren jing chu .xian yun si du yue ming shi .
zhong shen ju tai jing .bang kan cai yao jiu .shi jiao hu zhi yi .teng gen shi shu zhou .
.lu ru xian xi qi xiang qing .chui bian shu shi xia zhong xing .wu hun bu jian xi ling an .
la hou chun qian geng he shi .bian kan jing du zou dong feng ..
zhu ren en zhong zhen nan yu .mo wei xin gu yi jiu xi ..
jiao qing ru shui dan .li jiu fan bei kuan .liao xiang huan jia hou .xiu yin xing lu nan ..
nuan yu yi shui qian .qing yan ru kong fan .he chu yang he li .sheng ping bu zhu gen ..
da di shi jie jin qing ming .xia chen yan long rao jun cheng .
chou chang zhi yin jing nan de .liang xing qing lei bai yang feng ..
lan yan hua xiao e shuai can .pan jin shu zi shen shu guan .qiang ren xiao de zhong wu duan .

译文及注释

译文

我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
  项脊轩,是(shi)过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光(guang)照到,白天过了(liao)中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄(qiao)悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重(zhong)见青天的时候。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
坠落的柳絮(xu)静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑(hun)身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要(yao)成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
(二)
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。

注释
(13)矗不知其几千万落:矗立着不知它们有几千万座。矗,形容建筑物高高耸立的样子。下文“杳不知其所之也”的“杳”,用法与此相同。落,相当于“座”或者“所”。
4、悉:都
浑是:全是。
14.一舸无迹(yì gě wú jì):一条船的踪影也没有了。舸,船。
38.壮:盛。攻中:攻心。

赏析

  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红(hong)印。
  诗的颈联又在境界上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少(huan shao),痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征,因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己(zi ji)幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉(shan quan)清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效(wei xiao)力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。

创作背景

  公元228年春,诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国,蜀军在占有陇右三郡后,以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月,诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下,关中虚弱,于是上《《后出师表》诸葛亮 古诗》决心再次北伐,急率军数万,走古道,出散关,围攻陈仓。

  

蓝仁( 明代 )

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简 介

蓝仁 元明间福建崇安人,字静之。元末与弟蓝仁智俱往武夷师杜本,受四明任士林诗法,遂弃科举,专意为诗。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。入明,例徙凤阳,居琅邪数月,放归,以寿终。其诗和平雅澹。有《蓝山集》。

水仙子·西湖探梅 / 倪濂

白袷从披趁肉芝。数卷蠹书棋处展,几升菰米钓前炊。
身外更何事,眼前徒自喧。黄河但东注,不见归昆仑。
闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。
"归岫香炉碧,行吟步益迟。诸侯师不得,樵客偶相随。
思量只合腾腾醉,煮海平陈一梦中。"
与师犹得重相见,亦是枯株勉强春。"
"东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。
"身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去,


游兰溪 / 游沙湖 / 邵葆醇

一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。
只合咏歌来大国,况逢文景化惟新。"
岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
不学韩侯妇,衔冤报宋王。"
"地脉从来是福乡,广文高致更无双。青精饭熟云侵灶,
天柄已持尧典在,更堪回首问缘情。"
"吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生,


古风·庄周梦胡蝶 / 陈湛恩

有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
羽节升坛拜七星。当路独行冲虎豹,向风孤啸起雷霆。
安得弯弓似明月,快箭拂下西飞鹏。"
我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"
"梁王雪里有深知,偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日,
桃杏栽成未见花。异代图书藏几箧,倾城罗绮散谁家。
欲学鸡鸣试关吏,太平时节懒思量。"
恐足蹈海日,疑身凌天风。众岫点巨浸,四方接圆穹。


点绛唇·金谷年年 / 张聿

蠹简开尘箧,寒灯立晓檠。静翻词客系,闲难史官评。
独令高韵在,谁感隙尘深。应是南风曲,声声不合今。"
"空王初受逞神功,四钵须臾现一重。持次想添香积饭,
今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"
醮后几时归紫阁,别来终日诵黄庭。闲教辨药僮名甲,
除却征南为上将,平徐功业更谁高。"
"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。
倭僧留海纸,山匠制云床。懒外应无敌,贫中直是王。


陇西行四首 / 蒋介

山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家,仙家十队酒百斛。
多年疲瘵全苏息,须到讴谣日满秦。
舟人笑指千馀客,谁是烟霄六翮毛。"
但闻虾蚬气,欲生苹藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。"
欲将心向仙郎说,借问榆花早晚秋。"
"剑佩孙弘阁,戈鋋太尉营。重言虚有位,孤立竟无成。
"何代驱生灵,筑之为酿地。殊无甲兵守,但有糟浆气。
未知遇此凄惶者,泣向东风鬓欲凋。"


南涧 / 刘厚南

"八都上将近平戎,便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼,
"不耕南亩田,为爱东堂桂。身同树上花,一落又经岁。
若教激劝由真宰,亦奖青松径寸心。"
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵,更听农夫夜深语。
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村。
"婆娑恋酒山花尽,绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸,
虽然未得和羹便,曾与将军止渴来。"
将取一壶闲日月,长歌深入武陵溪。"


满江红 / 鲁仕能

静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语,白莲知卧送清香。
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮,丝垂柳陌约鞭行。
紫微深锁敞丹轩,太帝亲谈不死门。
"怪来莺蝶似凝愁,不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树,
"四十九年前及第,同年唯有老夫存。
城侵潮影白,峤截鸟行青。遍欲探泉石,南须过洞庭。"
宛宛别云态,苍苍出尘姿。烟归助华杪,雪点迎芳蕤。


题西林壁 / 徐至

挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼,带露虚疏或贮襟。
"楼殿倚明月,参差如乱峰。宫花半夜发,不待景阳钟。
汗漫真游实可奇,人间天上几人知。
"一枝秾艳对秋光,露滴风摇倚砌傍。
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
知有芙蓉留自戴,欲峨烟雾访黄房。"
多君方闭户,顾我能倒屟。请题在茅栋,留坐于石榻。
"石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。


地震 / 梅枚

提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。
"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。
鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。
蛟龙在怒水,拔取牙角弄。丹穴如可游,家家畜孤凤。
穷幽不知倦,复息芝园舍。锵佩引凉姿,焚香礼遥夜。
破落古关城,犹能扼帝京。今朝行客过,不待晓鸡鸣。
"穷秋几日雨,处处生苍苔。旧国寄书后,凉天方雁来。
双童树节当风翻,常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵,


梁园吟 / 李宜青

鬓乱羞云卷,眉空羡月生。中原犹将将,何日重卿卿。
"新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。
"一杯正发吟哦兴,两盏还生去住愁。
重思万古无人赏,露湿清香独满襟。
或堪被金石,或可投花钿。或为舆隶唱,或被儿童怜。
凤凰钗碎各分飞,怨魄娇魂何处追,凌波如唤游金谷,
留烟伴独醒,回阴冷闲梦。何妨积雪凌,但为清风动。
即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作白鸥媒。