题竹石牧牛
自笑疏慵似麋鹿，也教台上费黄金。"
"样如金蹙小能轻，微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾，
万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散，清华公子笑相邀。
"碑字依稀庙已荒，犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主，
鳌背楼台拂白榆，此中槎客亦踟踌。
道即穷通守，才应始末怜。书绅相戒语，藏箧赠行篇。
"连枝棣萼世无双，未秉鸿钧拥大邦。折桂早闻推独步，
元和才子多如此，除却清吟何所为。"
若将此水为霖雨，更胜长垂隔路尘。"
"一车致三毂，本图行地速。不知驾驭难，举足成颠覆。
寒窗呵笔寻诗句，一片飞来纸上销。"
题竹石牧牛拼音解释:
zi xiao shu yong si mi lu .ye jiao tai shang fei huang jin ..
.yang ru jin cu xiao neng qing .wei run jiang rong zi yu ying .shi mo yi yan wei feng wei .
wan pian gong hua gong ji liao .hong fen mei ren chou wei san .qing hua gong zi xiao xiang yao .
.bei zi yi xi miao yi huang .you wen qi jiu yi xian wang .yuan lin yi ban wei ta zhu .
ao bei lou tai fu bai yu .ci zhong cha ke yi chi chou .
dao ji qiong tong shou .cai ying shi mo lian .shu shen xiang jie yu .cang qie zeng xing pian .
.lian zhi di e shi wu shuang .wei bing hong jun yong da bang .zhe gui zao wen tui du bu .
yuan he cai zi duo ru ci .chu que qing yin he suo wei ..
ruo jiang ci shui wei lin yu .geng sheng chang chui ge lu chen ..
.yi che zhi san gu .ben tu xing di su .bu zhi jia yu nan .ju zu cheng dian fu .
han chuang he bi xun shi ju .yi pian fei lai zhi shang xiao ..
译文及注释
译文
蕃人的情意好像这条流水，愿永久归附中原流向南方。
眼前江船何其匆促，不等到江流平静就迎着风浪归去。
山谷中路径曲折，溪流发出动听的声音。
吴国本无所谓国君(jun)，无所谓大夫，这则记载为什么承认它有国君，有大夫呢？为了表明季子(zi)的贤啊。季子贤在哪里呢？辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢？谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟(di)，季子年幼而有才干，兄长们都爱他，一起想立他做国君。谒说：“现在如(ru)果就这样仓促地把君位给他，季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟，由弟弟依次接替哥哥做国君，最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死，每次就餐必定祈祷(dao)，说：“上天如果让吴国存在下去，就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了，馀祭做国君。馀祭死了，夷昧做国君。夷昧死了，国君的位置应当属于季子了。季子出使在外，僚是寿梦的庶长子，就即位了。季子出访回国，一到就把僚当作国君。阖闾说：“先君所以不传位给儿子，而传位给弟弟，都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢，那么国君应该季子来做；要是不照先君的遗嘱呢，那么我该是国君。僚怎么能做国君呢？”于是派专诸刺杀僚，而把国家交给季子。季子不接受，说：“你杀了我的国君，我受了你给予的君位，这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥，我又杀你，这样父子兄弟相残杀，一辈子没(mei)完没了了。”就离开国都到了延陵，终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义，以他的反对互相残杀为仁，称许季子的贤德。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉，乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。
赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接，笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空，花映晴日，隔着帘帷透过红影，黄衫贵少骑着飞奔的白马，日日寻花问柳，系马在青楼下。两眼醉朦胧，在闹市上横冲直撞旁若无人，正午风吹花香，散入马蹄扬起的暗尘。
听起来会感到峨峨的青山飞起，但没有压抑感，听起来又象有野水流来，有种润湿人的感觉。
月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
幽兰转眼间就已经老去了，新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
壶遂说：“孔子的时代，国家没有英明的国君，下层的贤才俊士得不到重用，孔子这才写作《春秋》，流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义，以代替周王朝的法典。现在，您太史公上遇英明的皇帝，下有自己的职守，万事已经具备，都按着适当的顺序进行着，太史公所论述的，想要说明什么宗旨呢？”
世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。
有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
当年襄阳雄盛时期，镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
注释
217、啬（sè）：爱惜。
18、也：助词，用在前半句的末尾，表示停顿一下，后半句将要加以解说。
⑹李详《证选》：“应璩《与曹长思书》：‘有似周党之过闵子，樵苏不爨，清谈而已。’”
[1]冷泉亭：在今浙江杭州市西湖飞来峰下。
③终日谁来：整天没有人来。
5、射覆：在覆器下放着东西令人猜。分曹、射覆未必是实指，只是借喻宴会时的热闹。
⒁化：教化。
①尘劳：尘念劳心。迥（jiǒng）脱：远离，指超脱。
95.继：活用为名词，继承人。
赏析
这首诗首先写冬归旧山的急切心情，再写归山所见景象。虽然时值寒冬，地冷谷寒，但难掩诗人对旧山的喜爱：万点雪峰，在阳光下闪烁；爬满青藤的山间小路，依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久，诗人居所已成雉飞，猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作，发愤读书，以求闻达于当世，实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法，铺陈描写旧山景象和旧居的荒败，实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力(you li)，正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚，选材有特点，而且素材的针对性也强。
郦炎的《见志诗》，甚至对左思的《咏史》也有一定影响，《见志诗》涉及历史人物七八人，但他并非意在咏史，而是以咏史见志。开左思“名为咏史，实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意，篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽，奋此千里足”之句，与左思“振衣千仞岗，濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河(sheng he)洲”以下六句，与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，萌此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚”数句，兴寄全然相同，此点应值得注意。
全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力，如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔，指出在学习中“难”与“易”是相对的，可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论，反复辨难，说理明白，使读者信服。蜀僧的一贫一富，贫者仅恃一瓶一钵，富者可以买船而下，结果贫者至南海而富者不能至，始终在强烈的对比中展开说理，增添了文章的生动性。文中多用偶句，如：“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段，“聪与敏，可恃而不可恃也”与“昏与庸，可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对，给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词，只是娓娓道来，如一篇师长对晚辈的劝勉之词，语重心长，切合题旨。
白云絮絮，缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪（或是缘溪）而至其巖扉，近看则“春草闭闲门”，蓬门长闭，碧草当门，道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象，那么这里的白云、芳草、静渚、闲门，则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的，白云、芳草也是静静的。门“闲”，不遇之人，来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然，和谐默契，不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中，悄然融入自在平静的心绪，来访不遇的怅然，似乎被这清幽、宁静的环境，带有内省参照的“禅意”所冲化，渐趋恬然。
首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”，指用金装饰的马笼头，形容它的富贵与华丽。“青骢”，指马的毛色和品种，是产于西域的名马，有青白相间的色泽。“白玉鞍”，指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马：有着一身青白相间斑驳有致的色毛，装饰着金光闪闪的马络头，配以洁白玉石似的马鞍，主人骑着它，扬着长长的鞭子，在京郊的康庄大道上来回蹓跶，奔跑，气派十足。“金”、“青”、“白”，色彩的调配既富丽堂皇，又柔和舒适。用词造意，铺张夸饰，以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿，使马的形象更为鲜明生动。
颈联写诗人举止。“独行穿落叶”，踽踽独行之状如见，“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”，独坐百无聊赖，只得藉数流萤以遣闷，其侘傺不平的心情可以想见，用一“数”字，更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面，不难看出，其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰：“此联本平，然用‘穿’、‘数’二字，便觉精神振竦，所谓五言诗以第三字为眼，是也。”足见诗人用字之工。
颔联“吹香自许仙人下，照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高，不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香；“照影”描写其清(qi qing)雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴，俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏，说明能与梅花志趣相投，品格相通。梅如人品，人如梅品，相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来，相悦相赏。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
首联“百战功成翻爱静，侯门渐欲似仙家”，概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字，甚妙。老将有别于隐士，不应“爱静”，却“翻爱静”；“侯门”与仙人的洞府有异，不应相似，偏“渐欲似”，这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
这是一首很朴素的诗。两章相重，只有很少的变化。每章开头，是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句（第二章的“不日不月”也是同样意思，有不少人将它解释为时间漫长，是不确切的）。等待亲人归来，最令人心烦的就是这种归期不定的情形，好像每天都有希望，结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的，反而不是这样烦人。正是在这样的心理中，女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”：到底什么时候才能回来呢？
“袅袅汉宫柳，青青胡地桑。琵琶出塞曲，横笛断君肠。”最后四句一写色，一写声，颜色清丽，声调凄恻，先喜后悲，更显其悲。
这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚，选材有特点，而且素材的针对性也强。
郦炎的《见志诗》，甚至对左思的《咏史》也有一定影响，《见志诗》涉及历史人物七八人，但他并非意在咏史，而是以咏史见志。开左思“名为咏史，实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意，篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽，奋此千里足”之句，与左思“振衣千仞岗，濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河(sheng he)洲”以下六句，与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，萌此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚”数句，兴寄全然相同，此点应值得注意。
全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力，如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔，指出在学习中“难”与“易”是相对的，可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论，反复辨难，说理明白，使读者信服。蜀僧的一贫一富，贫者仅恃一瓶一钵，富者可以买船而下，结果贫者至南海而富者不能至，始终在强烈的对比中展开说理，增添了文章的生动性。文中多用偶句，如：“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段，“聪与敏，可恃而不可恃也”与“昏与庸，可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对，给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词，只是娓娓道来，如一篇师长对晚辈的劝勉之词，语重心长，切合题旨。
白云絮絮，缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪（或是缘溪）而至其巖扉，近看则“春草闭闲门”，蓬门长闭，碧草当门，道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象，那么这里的白云、芳草、静渚、闲门，则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的，白云、芳草也是静静的。门“闲”，不遇之人，来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然，和谐默契，不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中，悄然融入自在平静的心绪，来访不遇的怅然，似乎被这清幽、宁静的环境，带有内省参照的“禅意”所冲化，渐趋恬然。
首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”，指用金装饰的马笼头，形容它的富贵与华丽。“青骢”，指马的毛色和品种，是产于西域的名马，有青白相间的色泽。“白玉鞍”，指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马：有着一身青白相间斑驳有致的色毛，装饰着金光闪闪的马络头，配以洁白玉石似的马鞍，主人骑着它，扬着长长的鞭子，在京郊的康庄大道上来回蹓跶，奔跑，气派十足。“金”、“青”、“白”，色彩的调配既富丽堂皇，又柔和舒适。用词造意，铺张夸饰，以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿，使马的形象更为鲜明生动。
颈联写诗人举止。“独行穿落叶”，踽踽独行之状如见，“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”，独坐百无聊赖，只得藉数流萤以遣闷，其侘傺不平的心情可以想见，用一“数”字，更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面，不难看出，其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰：“此联本平，然用‘穿’、‘数’二字，便觉精神振竦，所谓五言诗以第三字为眼，是也。”足见诗人用字之工。
颔联“吹香自许仙人下，照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高，不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香；“照影”描写其清(qi qing)雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴，俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏，说明能与梅花志趣相投，品格相通。梅如人品，人如梅品，相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来，相悦相赏。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
首联“百战功成翻爱静，侯门渐欲似仙家”，概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字，甚妙。老将有别于隐士，不应“爱静”，却“翻爱静”；“侯门”与仙人的洞府有异，不应相似，偏“渐欲似”，这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
这是一首很朴素的诗。两章相重，只有很少的变化。每章开头，是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句（第二章的“不日不月”也是同样意思，有不少人将它解释为时间漫长，是不确切的）。等待亲人归来，最令人心烦的就是这种归期不定的情形，好像每天都有希望，结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的，反而不是这样烦人。正是在这样的心理中，女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”：到底什么时候才能回来呢？
“袅袅汉宫柳，青青胡地桑。琵琶出塞曲，横笛断君肠。”最后四句一写色，一写声，颜色清丽，声调凄恻，先喜后悲，更显其悲。
创作背景
顾贞观是在四十岁时，才认识二十有二的纳兰性德，一见即恨识余之晚矣。他说：“岁丙午，容若二十有二，乃一见即恨识余之晚，阅数日，填此曲为余题照。极感其意，而私讶他生再结殊不祥，何意为乙丑之谶也。”那时，顾贞观又一次上京，经人介绍，当了纳兰性德的家庭教师，两人相见恨晚，成为忘年之交。
游似( 未知 )
收录诗词 (6394) 首
简 介
游似 （?—1252）果州南充人，字景仁，号克斋。游仲鸿子。宁宗嘉定十六年进士。累官吏部尚书，入侍经幄。曾推原唐太宗贞观之治效，请理宗亲儒从谏、敬畏检身、节用致爱、选廉共理。淳祐五年，累拜右丞相兼枢密使。七年，特授观文殿大学士、醴泉观使兼侍读。十一年，转两官致仕。卒谥清献。
霜天晓角·晚次东阿
凤凰钗碎各分飞，怨魄娇魂何处追，凌波如唤游金谷，
月皎微吟后，钟鸣不寐间。如教累簪组，此兴岂相关。"
十上十年皆落第，一家一半已成尘。（见《摭言》）
阴圆小芝盖，鳞涩修荷柄。先愁被鷃抢，预恐遭蜗病。
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月，朝游重见广陵春。
"诗家偏为此伤情，品韵由来莫与争。
谷风闻鼓吹，苔石见文章。不是陪仙侣，无因访阮郎。"
"从军无一事，终日掩空斋。道薄交游少，才疏进取乖。
点绛唇·梅
千颗泪珠无寄处，一时弹与渡前风。"
"檐滴春膏绝，凭栏晚吹生。良朋在何处，高树忽流莺。
柳舞空城意绪多。蜀国暖回溪峡浪，卫娘清转遏云歌。
"邯郸旧公子，骑马又鸣珂。手挥白玉鞭，不避五侯车。
"东堂虽不捷，西去复何愁。蜀马知归路，巴山似旧游。
清切会须归有日，莫贪句漏足丹砂。"
"太湖有曲处，其门为两崖。当中数十顷，别如一天池。
"六幅轻绡画建溪，刺桐花下路高低。
滁州西涧
不知皇帝三宫驻，始向人间着衮龙。"
嗟今多赤舌，见善惟蔽谤。忖度大为防，涵容宽作量。
列仙终日逍遥地，鸟雀潜来不敢喧。"
黄巾泣向箭头书。二年战地成桑茗，千里荒榛作比闾。
此时惆怅便堪老，何用人间岁月催。"
"翠叶才分细细枝，清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日，
半树梅花似岭南。山夜猎徒多信犬，雨天村舍未催蚕。
夜船乘海月，秋寺伴江云。却恐尘埃里，浮名点污君。"
天台晓望
"青山长寂寞，南望独高歌。四海故人尽，九原新垄多。
"往年疏懒共江湖，月满花香记得无。霜压楚莲秋后折，
不敢怨于天，唯惊添岁月。不敢怨于君，只怕芳菲歇。
到门车马狭，连夜管弦长。每笑东家子，窥他宋玉墙。"
吾方在悬。得乎人，得乎天，吾不知所以然而然。"
常闻清凉酎，可养希夷性。盗饮以为名，得非君子病。"
"秋来缘树复缘墙，怕共平芜一例荒。颜色不能随地变，
若使他生抛笔砚，更应无事老烟霞。"
碛中作
傲世寄渔艇，藏名归酒杯。升沈在方寸，即恐起风雷。"
任他华毂低头笑，此地终无覆败人。
分泊一场云散后，未胜初夜便听琴。
锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。"
凭栏疏磬尽，瞑目远云收。几句出人意，风高白雪浮。"
"铭旌归故里，猿鸟亦凄然。已葬桐江月，空回建水船。
鼎饫和方济，台阶润欲平。（《纬略》）。
粗才自合无岐路，不破工夫漫解嘲。"
写情
千峰万濑水潏潏，羸马此中愁独行。"
折来未有新枝长，莫遣佳人更折来。"
"相忧过己切，相贺似身荣。心达无前后，神交共死生。
"贫归无定程，水宿与山行。未有安亲计，难为去国情。
"远役与归愁，同来渭水头。南浮应到海，北去阻无州。
"重禄轻身日，清资近故乡。因知送君后，转自惜年芳。
"冥鸿久不群，征拜动天文。地主迎过郡，山僧送出云。
谅非金石性，安得宛如昨。生为并蒂花，亦有先后落。
侧犯·咏芍药
长短此身长是客，黄花更助白头催。"
不传亲问，不写密诤。孰示来朝，以光神政。
不待群芳应有意，等闲桃杏即争红。"
"身闲唯爱静，篱外是荒郊。地僻怜同巷，庭喧厌累巢。
"时泰亦高眠，人皆谓不然。穷经休望辟，饵术止期仙。
"月午山空桂花落，华阳道士云衣薄。
芳菲若长然，君恩应不绝。"
"芬馥天边桂，扶疏在月中。能齐大椿长，不与小山同。
故乡杏花
年来马上浑无力，望见飞鸿指似人。"
细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍，醉拨书帷卧始休。
"玉林风露寂寥清，仙妃对月闲吹笙。
"靖节先生几代孙，青娥曾接玉郎魂。
"玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊，
左文右武怜君荣，白铜鞮上惭清明。"
"筛寒洒白乱溟濛，祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月，
"故人不可见，聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急，萤藏露草深。
命子
"何人知足反田庐，玉管东门饯二疏。
"孤帆几日悬，楚客思飘然。水宿南湖夜，山离旧国年。
风流唯解逐人香。烟含细叶交加碧，露拆寒英次第黄。
"新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。
"清苦月偏知，南归瘦马迟。橐轻缘换酒，发白为吟诗。
地古多生药，溪灵不聚鱼。唯应寻隐者，闲寺讲仙书。"
玉漏声连北，银河气极东。关门迢递月，禁苑寂寥鸿。
时清难议隐，位重亦甘贫。岩洞真仙境，应休别卧邻。"
菩萨蛮·春波软荡红楼水
夜深池上兰桡歇，断续歌声彻太微。"
"边穷厄未穷，复此逐归鸿。去路多相似，行人半不同。
"主人成列仙，故榭独依然。石洞哄人笑，松声惊鹿眠。
净名无语示清羸，药草搜来喻更微。一雨一风皆遂性，
"石屏苔色凉，流水绕祠堂。巢鹊疑天汉，潭花似镜妆。
"不觉年华似箭流，朝看春色暮逢秋。正嗟新冢垂青草，
沼似颇黎镜，当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤，盘筵尽荷叶。
思苦通真理，吟清合大和。□□□□□，风起送渔歌。"