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寿楼春·寻春服感念

五代 / 蔡碧吟

"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
"吾宗固神秀,体物写谋长。形制开古迹,曾冰延乐方。
天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无着,时来出林壑。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
深仁浃夷夏,洪造溢干坤。谬忝王枚列,多惭雨露恩。"
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。


寿楼春·寻春服感念拼音解释:

.xing ji sui ju jian .shi shi dan wu xin .jun zhong duo shan shui .ri xi ting you qin .
xing shu sui bu duo .zi zi you wei qu .tian mo ru jian zhi .kai jian lei xiang xu .
.wu zong gu shen xiu .ti wu xie mou chang .xing zhi kai gu ji .zeng bing yan le fang .
tian zi yi miao dao .qun liao qu xia feng .wo fa ben wu zhuo .shi lai chu lin he .
dao jia ju ji dong li ju .he shi xian gui ban ri cheng ..
qi lian yao jian shou .ru bi long zhong qin ..
ling ren xing tan fu zuo si .zuo si xing tan cheng chu yue .chun feng yu yan wei xiao xie .
qi yi jin ri xing .zeng shi xi nian you .mo zou qin zhong he .qie sui bo shang ou .
.xian xue feng yu ren .ting lu xiang qian bai .wen yu she feng shui .he chu yuan xing mai .
.tian lai he can cha .yi ran da kuai chui .xuan yuan bao tuo yue .zi qi he wei yi .
shen ren jia yi xia .hong zao yi gan kun .miu tian wang mei lie .duo can yu lu en ..
.yuan shan han zi fen .chun ye ai yun mu .zhi ci gui shi yue .liu lian xi jian du .

译文及注释

译文
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色(se)的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一(yi)(yi)明一暗两部分。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪(na)里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧(ba)。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要(yao)遣怪发鬓苍白的嫦娥。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长(chang)地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。

注释
⑴《秋怀》欧阳修 古诗:秋日的思绪情怀。
薛华:即薛曜,字曜华,父薛元超,祖父薛收。薛收是王勃祖父王通的弟子。薛王为累世通家。薛华以诗文知名当世,是王勃最亲密的朋友。
⑸花枝:比喻所钟爱的女子。
⑯慕想:向往和仰慕。
⒅凭:任凭,听任。化迁:自然造化的变迁。
2、寒蛩(qióng):秋天的蟋蟀。
③阙军食:据《唐书·代宗纪》记载,大历二年(767)十月,朝廷令百官、京城士庶出钱助军,减京官职田三分之一,以补给军粮。这句是说米贵是由于朝廷赋税的繁重引起的。
股:大腿。
⑶熏(xūn):吹,用于温暖馥郁的风。

赏析

  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词(xin ci),却句句有本,可谓无一字无来历。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无(ku wu)归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊(pai huai)闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  简单朴素的语言,却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理,这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句,虽是平淡,却都是精雕细琢,勾勒出无尽的意境的;二是诗中反衬手法的妙用,初春乍始的景色,亦引发出女子心底相思之情的萌动,她尽情的游乐,反却徒增相思之苦,末句那双宿双飞的燕子,更是反衬出少女内心的伤感。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。
  可见,虽然没有一个字正面提到裴舍人,但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足,却又不露痕迹,可见手法高妙。
  次句“远”字传神。青山一抹,宛如美人画眉的翠黛。这一美景,全从“远”字得来。近处看山,便非(bian fei)这种色调。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王(wen wang)》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周(shi zhou)公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  “莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”,只因作者成为断肠人,“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝,自然不如莫来好了。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大(xiu da)南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。

创作背景

  毕竟,《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。

  

蔡碧吟( 五代 )

收录诗词 (1865)
简 介

蔡碧吟 蔡碧吟(1874~1939),闺名叶诗,号赤崁女史,台湾县东安坊人(今台南市)。为举人蔡国琳独生女。蔡国琳曾任文石、蓬壶两书院教谕,并受命纂修《台南府志》,尝于延平王祠设帐课徒为业。蔡碧吟幼承庭训,工诗文,尤擅柳体楷书。二十岁,许聘于父亲高足赖文安孝廉。明治四十二年(1909),蔡国琳逝世。明治四十四年(1911),蔡氏招台南举人罗秀惠入赘。蔡碧吟生平作品未结集出版,兹据《台湾日日新报》、《台南新报》、《诗报》、《台海诗珠》等报刊合集辑录编校。

送李将军赴定州 / 送彭将军 / 巫马晟华

"玉府凌三曜,金坛驻六龙。彩旒悬倒景,羽盖偃乔松。
本求三十侍中郎。何知汉帝好容色,玉辇携登归建章。
"辰阳太守念王孙,远谪沅溪何可论。
地胜春逾好,恩深乐更张。落花飞广座,垂柳拂行觞。
吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
空谷无行径,深山少落晖。桃园几家住,谁为扫荆扉。"
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。


好事近·夜起倚危楼 / 宰父琴

汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。
"星象南宫远,风流上客稀。九重思晓奏,万里见春归。
"金祠起真宇,直上青云垂。地静我亦闲,登之秋清时。
才年三十佩铜印,知尔弦歌汉水清。"
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。
静念恻群物,何由知至真。狂歌问夫子,夫子莫能陈。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。


释秘演诗集序 / 佟佳春景

如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
青山犹闭数株松。图书经乱知何在,妻子因贫失所从。
躬耕守贫贱,失计在林端。宿昔奉颜色,惭无双玉盘。"
傲吏方见狎,真僧幸相携。能令归客意,不复还东溪。"
独我何耿耿,非君谁为欢。"
幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣。"
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。


春望 / 第五刘新

待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
敢忘衔花雀,思同附骥蝇。平生逐鸟雀,何日嗣苍鹰。"
昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。
徒念京索近,独悲溱洧长。大明潜照耀,淑慝自昭彰。
虽曰坐郊园,静默非人寰。时步苍龙阙,宁异白云关。
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"


富春至严陵山水甚佳 / 祁雪珊

畏途方万里,生涯近百年。不知将白首,何处入黄泉。
谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。
一水阻佳期,相望空脉脉。那堪岁芳尽,更使春梦积。
积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。
世难常摧敌,时闲已息机。鲁连功可让,千载一相挥。"
"纶綍有成命,旌麾不可攀。湘川朝目断,荆阙夕波还。
不见心尚密,况当相见时。"
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。


饮酒·其二 / 僪木

"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有空林。
啸傲时人而已矣。新诗数岁即文雄,上书昔召蓬莱宫。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 张廖鹏

谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。"
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
"日望衡门处,心知汉水濆。偶乘青雀舫,还在白鸥群。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
"漾舟汉江上,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
云树森已重,时明郁相拒。"
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"


代东武吟 / 轩辕桂香

"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
精灵如有在,幽愤满松烟。
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
"春台临永路,跂足望行子。片片云触峰,离离鸟渡水。
托身未知所,谋道庶不刊。吟彼乔木诗,一夕常三叹。"
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。


山泉煎茶有怀 / 亓官春凤

志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。
自从别京洛,颓鬓与衰颜。夕宿含沙里,晨行冈路间。
水石空潺湲,松篁尚葱蒨.岸深翠阴合,川回白云遍。
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。
在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。


小雅·巷伯 / 娄初芹

眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。"
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
江上饶奇山,巑罗云水间。风和树色杂,苔古石文斑。
二君既不朽,所以慰其魂。"
傲吏方见狎,真僧幸相携。能令归客意,不复还东溪。"
不能师孔墨,何事问长沮。玉管时来凤,铜盘即钓鱼。