首页 古诗词 题李次云窗竹

题李次云窗竹

近现代 / 耿仙芝

马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"


题李次云窗竹拼音解释:

ma jiao ru lian ying ru huo .se se yin zhong bu bu si ..
.shan dian qiu yun li .xiang yan chu cui wei .ke xun chao qing zhi .seng bei xi yang gui .
pian cheng jiang hu jing .bu fang ou lu fei .zui lian wei rui chu .nan mu dao miao fei ..
.chui lao wu duan yong yi guai .shui zhi dao lv yan qing zhai .
.zhi ying hong xing shi zhi yin .zhuo zhuo pian yi jian zhu yin .ji shu ban kai jin gu xiao .
ying tao wei zhan mei hua lao .zhe de rou tiao bai chi chang ..
zhu wai shan di ta .teng jian yuan ge qiao .gui jia ru yu lan .su lv xiang lai xiao ..
kuang feng wen han lv .ai ci gu zhou yang .lv ye ji yao bo .heng yun fen die zhang .
.fang zhu jin lai zhang hai bian .qin qing duo zai feng tai qian .qie jiang ju san wei xian shi .
xiang pu luo huang bu cheng meng .bei bi yin gang luo jin hua .
xi lin cai jia shi sui nv .nian nian er yue mai dong feng ..

译文及注释

译文
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有(you)秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
海外的神山已(yi)经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露(lu),不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道(dao)以后什么时候再能听到。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
柴(chai)门一片寂静屋里米饭香(xiang)喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。

注释
⑷细逐杨花落:一作“欲共杨花语”。
(14)诣:前往、去到
⑦犹,仍然。
(34)摴蒱(chūpú):又作“樗蒲”,古代的一种赌博游戏,这里指博戏用的“五木”。五木两头尖,中间广平,立起来很像山峰。
11.杜季良:杜季良,东汉时期人,官至越骑司马。
14、之:代词,代“无衣者”。

赏析

  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  文章眉目清晰,次序井然。其结构类似议论文,开宗明义,点出题目,列出论点:“黯然销魂者,唯别而已矣。”首段总起,泛写人生离别之悲,”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别,以“别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离的情状,写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结,在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式,首尾呼应,以突出主旨。
  “影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”,亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述:“香飘”,“影拂”中香和影都是抽象的,需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作,这些意动的描写,体现了作者心神放松,神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛(la zhu),薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  吟诵《《桃夭》佚名 古诗》,不喝也醉了。
  首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指腊月酿制的酒。豚,是猪。足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向(ke xiang)黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移,东山上的雪渐渐消融,多是变成了湿润的泥土(ni tu)而少许成冰,而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写,不仅很好承接上一首点(shou dian)出雪后消融的景象,而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
  结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人合奏,有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢?质问中似乎带有那么一点微茫的希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉。
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中,可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事,说明一个道理:人做事心要专一,才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》,看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事,来说明人即使聪明,也须将自身与自然万物合一,否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是:我们应该将自身与自然万物合一,避免将两者区分开来,而游於万物之外。
  “ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。

创作背景

  汉章帝时,梁鸿因事出函谷关,路过京城,作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世,章帝闻知,不悦,下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期,名□,南逃至吴,为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉",认为其妻对丈夫如此敬重,可见并非一般佣工,乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书,死后葬于要离墓旁。

  

耿仙芝( 近现代 )

收录诗词 (5883)
简 介

耿仙芝 耿仙芝,大名(今属河北)人。曾举进士。

堤上行二首 / 薛存诚

宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"


夜下征虏亭 / 吴应莲

对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。


蓝田县丞厅壁记 / 袁百之

二十七人同举义,几人全得旧功名。"
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。


谒金门·秋兴 / 崔何

"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,


德佑二年岁旦·其二 / 卞邦本

"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"


读山海经十三首·其十二 / 李需光

遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"


沧浪亭记 / 刘大辩

"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。


天净沙·春 / 黄文德

"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"


感遇十二首·其四 / 吴公

"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍,鄢陵诗句满山川。
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,


喜雨亭记 / 曹铭彝

集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。
"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。