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乡人至夜话

金朝 / 陶宗仪

"凤衔新诏降恩华,又见旌旗出浑家。故吏来辞辛属国,
气象杳难测,声音吁可怕。夷言听未惯,越俗循犹乍。
公在中流,右诗左书。无我斁遗,此邦是庥。"
去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
"山中琉璃境,物外琅琊溪。房廊逐岩壑,道路随高低。
曲水杏花雪,香街青柳丝。良时且暂欢,樽酒聊共持。
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
"夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。
"官冷如浆病满身,凌寒不易过天津。
垂枝有千落,芳命无一存。谁谓生人家,春色不入门。
"死且不自觉,其馀安可论。昨宵凤池客,今日雀罗门。
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
凭风谢长者,敢不愧心苟。赁载得估舟,估杂非吾偶。
行人行处求知亲,送君去去徒酸辛。"
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
"更将何面上春台,百事无成老又催。
酒瓮新陈接,书签次第排。翛然自有处,摇落不伤怀。"
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
曾主鱼书轻刺史,今朝自请左鱼来。
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。


乡人至夜话拼音解释:

.feng xian xin zhao jiang en hua .you jian jing qi chu hun jia .gu li lai ci xin shu guo .
qi xiang yao nan ce .sheng yin yu ke pa .yi yan ting wei guan .yue su xun you zha .
gong zai zhong liu .you shi zuo shu .wu wo yi yi .ci bang shi xiu ..
qu nian sheng er ming tian ding .yi ling yu guo chong yun zi .guo jia ding kou lian si hai .
.shan zhong liu li jing .wu wai lang ya xi .fang lang zhu yan he .dao lu sui gao di .
qu shui xing hua xue .xiang jie qing liu si .liang shi qie zan huan .zun jiu liao gong chi .
qiu shen tou leng bu neng ti .bai hei cang ran fa dao mei ..
.ye jiu lian guan jing .xie yue he jing ying .liao tian ru bi yu .li li zhui hua xing .
.guan leng ru jiang bing man shen .ling han bu yi guo tian jin .
chui zhi you qian luo .fang ming wu yi cun .shui wei sheng ren jia .chun se bu ru men .
.si qie bu zi jue .qi yu an ke lun .zuo xiao feng chi ke .jin ri que luo men .
shi liang ji xi bo lao shu .zuo ri tuo shen bei jian long .mao xing jie yu lao ren feng .
ping feng xie chang zhe .gan bu kui xin gou .lin zai de gu zhou .gu za fei wu ou .
xing ren xing chu qiu zhi qin .song jun qu qu tu suan xin ..
si ma li wei huan .xing zhou lu jiang zhuan .jiang tou ming se shen .hui xiu yi xi jian ..
.geng jiang he mian shang chun tai .bai shi wu cheng lao you cui .
jiu weng xin chen jie .shu qian ci di pai .xiao ran zi you chu .yao luo bu shang huai ..
shen xian yi zhi huo ou ran .zi gu sheng xian fang ru tu .huai nan ji quan qu shang tian .
zeng zhu yu shu qing ci shi .jin chao zi qing zuo yu lai .
qing za yin xu che .feng piao xiang geng qing .yu yu kong wai jin .duan xu ting zhong sheng .

译文及注释

译文
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
我(wo)听说(shuo)有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边(bian),青海的边际。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学(xue)习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己(ji)。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫(man)步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变(bian)成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳(jia)人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。

注释
2.曰:名叫。
18、弑君鸩(zhèn)母:谋杀君王、毒死母亲。其实史书中并无武后谋杀唐高宗和毒死母亲的记载。弑,臣下杀死君王。鸩,传说中的一种鸟,用其羽毛浸酒能毒死人。
月皎:月色洁白光明。《诗经·陈·月出》:“月出皎兮。”
(28)忉怛(dāo dá):悲痛。
⑴宗一:柳宗元从弟,生平事迹不详。
⑤看不见:指分不清哪是芙蓉的绿叶红花,哪是少女的绿裙红颜。
⑸只应,只以为,此处意为“岂只”。
⑼沧洲:靠近水的地方,古时常用来泛指隐士居住之地。谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗有“既欢怀禄情,复协沧州趣”句。这里是指作者位于镜湖之滨的家乡。

赏析

  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句重在问路(传神)。
  “犹悲”、“尚想”,点明“怀古”,也抒发诗人斯人虽逝,而凭吊弥深的感情。
  此诗歌者采取了设问的方式(fang shi),从最浅显的比喻入手,言简意赅,形象鲜明,把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体,给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗,语言朴素自然。在一问一答的陈述中,歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言,再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗,浅显易懂,后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人,称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
  此诗分五章,,每章四句,除每章的第二句为六言外,其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲:将一个结构完整的主题进行一系列的变奏,而保持主题的旋律(xuan lv)。就诗而言,此歌主题旋律便是:野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食,公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦,人们答谢公尸,献给公尸的酒清醇甘甜,献给公尸的食香酥鲜美,希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵,并祈求神灵赐福。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业(shang ye)繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  第三句中(ju zhong),“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。

创作背景

  第一部分,从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”,主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓,追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史,指出由于五位壮士付出了生命的代价,才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。

  

陶宗仪( 金朝 )

收录诗词 (2289)
简 介

陶宗仪 (1316—?)元末明初浙江黄岩人,字九成,号南村。元末应试不中。于学问无所不窥。元末避兵,侨寓松江之南村,因以自号。累辞辟举,入明,有司聘为教官。永乐初卒,年八十余。辑有《说郛》、《书史会要》,着《南村诗集》、《辍耕录》。

吕相绝秦 / 乐正志远

遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"
罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。"
仁风已及芳菲节,犹向花溪鸣几声。"
"江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。
有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。"
"相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。


忆秦娥·花似雪 / 赏雁翠

"桂楫彩为衣,行当令节归。夕潮迷浦远,昼雨见人稀。
外物岂不足,中怀向谁倾。秋来念归去,同听嵩阳笙。"
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。"
尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"
秦狩迹犹在,虞巡路从此。轩后奏宫商,骚人咏兰芷。
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。


宋定伯捉鬼 / 芒书文

闹装辔头觼,静拭腰带斑。鹞子绣线oT,狗儿金油环。
驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。
叠嶂青时合,澄湘漫处空。舟移明镜里,路入画屏中。
蹀躞驺先驾,笼铜鼓报衙。染毫东国素,濡印锦溪砂。
晓入中厨妾先起。姑嫜严肃有规矩,小姑娇憨意难取。
门巷扫残雪,林园惊早梅。与君同甲子,寿酒让先杯。"
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
"江南杨柳春,日暖地无尘。渡口过新雨,夜来生白苹.


侍宴咏石榴 / 俎凝青

已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚,恋阙心同在羁旅。
斋日多如周太常。矻矻将心求净法,时时偷眼看春光。
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
上天下天水,出地入地舟。石剑相噼斫,石波怒蛟虬。
"杳杳冲天鹤,风排势暂违。有心长自负,无伴可相依。
从发坡头向东望,春风处处有甘棠。"
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。
金门石阁知卿有,豸角鸡香早晚含。陇西长吉摧颓客,


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 秘析莲

金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
自教青鹤舞,分采紫芝苗。更爱南峰住,寻君路恐遥。"
乃悟埃尘心,难状烟霄质。我去淅阳山,深山看真物。"
先教清商一部成。花木手栽偏有兴,歌词自作别生情。
"谢客吟一声,霜落群听清。文含元气柔,鼓动万物轻。
痛饮连宵醉,狂吟满坐听。终期抛印绶,共占少微星。"
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻,


汾沮洳 / 杉茹

我有鞭尺馀,泥抛风雨渍。不拟闲赠行,唯将烂夸醉。
洗此泥下玉,照耀台殿深。刻为传国宝,神器人不侵。
"旌旗入境犬无声,戮尽鲸鲵汉水清。
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
今得出关书,行程日已遥。春还迟君至,共结芳兰苕。"
乃知仙人未贤圣,护短凭愚邀我敬。我能屈曲自世间,
交河北望天连海,苏武曾将汉节归。"
幽幽棘针村,冻死难耕犁。


游山西村 / 天千波

翠幄连云起,香车向道齐。人夸绫步障,马惜锦障泥。
上天不为臣立梯磴,臣血肉身,无由飞上天,扬天光。
陪班看出降恩书。去回在路秋尘里,受诏辞归晓漏初。
"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,
"相逢失意中,万感因语至。追思东林日,掩抑北邙泪。
商山季冬月,冰冻绝行辀.春风洞庭浪,出没惊孤舟。
昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。
始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余。中堂高且新,四时登牢蔬。前荣馔宾亲,冠婚之所于。庭内无所有,高树八九株。有藤娄络之,春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。开门问谁来,无非卿大夫。不知官高卑,玉带悬金鱼。问客之所为,峨冠讲唐虞。酒食罢无为,棋槊以相娱。凡此座中人,十九持钧枢。又问谁与频,莫与张樊如。来过亦无事,考评道精粗。跹跹媚学子,墙屏日有徒。以能问不能,其蔽岂可祛。嗟我不修饰,事与庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初。


登金陵凤凰台 / 巫马岩

"山东一十馀年别,今日相逢在上都。
分明记取星星鬓,他日相逢应更多。
来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
风碎竹间日,露明池底天。同年未同隐,缘欠买山钱。"
日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。
西园花已尽,新月为谁来。
"北山少日月,草木苦风霜。贫士在重坎,食梅有酸肠。
向者夸夺子,万坟厌其巅。惜哉抱所见,白黑未及分。


章台柳·寄柳氏 / 寿甲子

言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。
凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。"
"吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
循省诚知惧,安排只自憪。食贫甘莽卤,被褐谢斓斒。
获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。


菀柳 / 方忆梅

良田千万顷,占作天荒田。主人议芟斫,怪见不敢前。
镜悬奸胆露,剑拂妖蛇裂。珠玉照乘光,冰莹环坐热。
龙沙湿汉旗,凤扇迎秦素。久别辽城鹤,毛衣已应故。"
居然尽精道,得以书妍词。岂无他山胜,懿此清轩墀。"
道异诚所希,名宾匪余仗。超摅藉外奖,俯默有内朗。
况此秋堂夕,幽怀旷无朋。萧条帘外雨,倏闪案前灯。
支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"