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渡河到清河作

清代 / 程楠

昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。"
朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。
敢有违者?皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此绨纻。
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
"昔日慵工记姓名,远劳辛苦写西京。
此别定沾臆,越布先裁巾。"
夜半睡独觉,爽气盈心堂。颜子甚年少,孔圣同行藏。
"晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。
今来过此驿,若吊汨罗洲。祠曹讳羊祜,此驿何不侔。
愿言怀名缁,东峰旦夕仰。始欣云雨霁,尤悦草木长。


渡河到清河作拼音解释:

xi wei lian li zhi .jin wei duan xian sheng .lian li shi suo zhong .duan xian jin suo qing .
.man teng jian wei zhang .chu sun jie cheng xie .cheng yu shi ren yong .kan sui li si zhai .
jiu si ju ba zhen .bu ru yi dan kao .wei shi gong wu qiao .kai ti shen suo lao ..
chao bu xi xi nai xiao .dong feng zhi xing di shang xi .shang de lin te .fei lu fei xiao .
gan you wei zhe .huang di jian qin .guan zhuo tao wa .chi qian fu hua .hao ci ti zhu .
xiao shou ji jie che .chen yin yi qi juan .jie jie yu dao ge .shu zhong zao huo chan .
.xi ri yong gong ji xing ming .yuan lao xin ku xie xi jing .
ci bie ding zhan yi .yue bu xian cai jin ..
ye ban shui du jue .shuang qi ying xin tang .yan zi shen nian shao .kong sheng tong xing cang .
.qing xiao chu chun ri .gao xin wang su yun .cai guang fu yu nian .zi qi yin yuan jun .
jin lai guo ci yi .ruo diao mi luo zhou .ci cao hui yang hu .ci yi he bu mou .
yuan yan huai ming zi .dong feng dan xi yang .shi xin yun yu ji .you yue cao mu chang .

译文及注释

译文
天在(zai)哪里与地交会?十二区域怎样划分?
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这(zhe)些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙(long)笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋(qiu)天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”

我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语(yu)。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
就凑个(ge)五辛盘,聊应新春节景。?
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。

注释
(29)尧、舜——唐尧、虞舜。传说中的远古时代的帝王。
榕:常绿乔木,有气根,树茎粗大,枝叶繁盛。产于广东、广西等省。
⑺香云缕:对妇女头发的美称。
始兴郡:《郡县释名》广东卷:始兴“县西十里有塔岭,始兴之水出焉。郡县以此名”。始兴是粤北第一古郡,自古著称为“古之福地”。三国吴永安六年(公元263年)春,析南野县南乡地设置始兴县,“始兴”一名始此,有1700多年历史,古人以“此地兴旺,周而复始”而命名为始兴。甘露元年(公元265年)冬,进以桂阳南部置始兴郡,始兴县隶属始兴郡。隋开皇九年(公元589年)属广州总管府。唐贞观元年(公元627年)分广州曲江等地置韶州,改始兴郡为韶州,隶岭南道。始兴县属之。
⑥”蒿莱:蒿莱,借指野草、杂草,这里用作动词,意为淹没野草之中,以此象征消沉,衰落。
145.去:一本作“夫”。斯:这里,是吴地。
7 役处:效力,供事。
⑼津口:渡口。一作“津吏”:管渡口的官员。

赏析

  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  “远游越山川,山川修且广。振策陟崇丘,案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭(今上海市松江)赴洛阳,当然是“远游”。一(yi)路上越过万水千山,而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山,有时手握缰绳,在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山,一条条水,忽而高山,忽而平地,可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此,这里不只是描写沿途的山水景色,也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是,这首诗中的写景与前首不同,前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻,大肆铺陈;这首诗只是寥寥数句,轻轻带过。这种有详有略的写法,使人感到各有特点。
  景三:把酒相告别,情殷意切切
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带(du dai)有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题,又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照,既让人同情,又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活,同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉,耐人寻味,感人肺腑,能强烈地引起读者的共鸣,是杜甫诗中的佳作。
  “昂昂累世士,结根在所固” 二句:昂昂,高超挺拔的样子。累世士,累积几代才出现的贤才。累世,连续几代。结根,扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果,是需要牢固的根基的。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  而纤(er xian)夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平(zuo ping)田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹(yan tan)为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

程楠( 清代 )

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简 介

程楠 程楠,歙县(今属安徽)人(清同治《歙县志》卷九)。

寒花葬志 / 孟婴

"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
此志谅难保,此情竟何如。湘弦少知音,孤响空踟蹰。"
吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。"
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
生还真可喜,克己自惩创。庶从今日后,粗识得与丧。
"远客出门行路难,停车敛策在门端。荒城无人霜满路,
外曲徇尘辙,私心寄英髦。进乏廓庙器,退非乡曲豪。
鹤飞岩烟碧,鹿鸣涧草香。山僧引清梵,幡盖绕回廊。"


燕歌行二首·其一 / 郑民瞻

去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。
开田留杏树,分洞与僧居。长在幽峰里,樵人见亦疏。"
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
嘉艳皆损污,好音难殷勤。天涯多远恨,雪涕盈芳辰。
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。
公冶本非罪,潘郎一为民。风霜苦摇落,坚白无缁磷。
"闻君前日独庭争,汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学,


游黄檗山 / 吴殿邦

已臂鹰随马,连催妓上车。城南踏青处,村落逐原斜。
严程迫风帆,噼箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,
回风卷闲簟,新月生空壁。士有百役身,官无一姓宅。
相去数千里,无因同一杯。殷勤望飞雁,新自塞垣来。"
投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
昔逢汴水滨,今会习池阳。岂无再来期,顾恐非此方。
动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑,


都下追感往昔因成二首 / 赵善信

开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
芦井寻沙到,花门度碛看。薰风一万里,来处是长安。"
"高眠日出始开门,竹径旁通到后园。陶亮横琴空有意,
柳长千丝宛,田塍一线絣.游鱼将婢从,野雉见媒惊。
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。


农妇与鹜 / 王之涣

"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。
"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。
潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。
凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
衰老无气力,唿叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。
游蜂不饮故,戏蝶亦争新。万物尽如此,过时非所珍。"
"古寺客堂空,开帘四面风。移床动栖鹤,停烛聚飞虫。


归园田居·其一 / 徐勉

家族辉华在一身。幼子见生才满月,选书知写未呈人。
"进乏广莫力,退为蒙笼居。三年失意归,四向相识疏。
桂丛惭并发,梅蕊妒先芳。一入瑶华咏,从兹播乐章。"
今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。"
万里宁辞远,三山讵忆归。但令毛羽在,何处不翻飞。"
轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
所馀十九齿,飘飖尽浮危。玄花着两眼,视物隔褷褵。


寄蜀中薛涛校书 / 张阿钱

恩义有相夺,作诗劝踌躇。"
阿侯系锦觅周郎,凭仗东风好相送。"
应须定取真知者,遣对明君说子虚。"
弱蕙不胜露,山秀愁空春。舞珮剪鸾翼,帐带涂轻银。
班行再肃穆,璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈,边封脱兜鍪。
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"
松萝虽可居,青紫终当拾。"
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。


临江仙·离果州作 / 郑审

"祖席洛桥边,亲交共黯然。野晴山簇簇,霜晓菊鲜鲜。
"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
圣君贤相安可欺,干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟,
"离席一挥杯,别愁今尚醉。迟迟有情处,却恨江帆驶。
徒言万事有盈虚,终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵,
致汝无辜由我罪,百年惭痛泪阑干。"
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。


望江南·天上月 / 悟成

溪镜不隐发,树衣长遇寒。风猿虚空飞,月狖叫啸酸。
一条古时水,向我手心流。临行泻赠君,勿薄细碎仇。
清猿伺晓发,瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏,珠树摇玓瓅.
华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。
灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
九门不可入,一犬吠千门。"
团团井中水,不复东西征。上应美人意,中涵孤月明。
"红旗阅五兵,绛帐领诸生。味道轻鼎食,退公犹笔耕。


忆住一师 / 与恭

捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。
边庭自此无烽火,拥节还来坐紫微。"
无信他人忠。玉川子词讫,风色紧格格。近月黑暗边,
努力拄杖来,馀活与尔同。不然死后耻,遗死亦有终。"
镜浪洗手绿,剡花入心春。虽然防外触,无奈饶衣新。
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。