译文
只有大丞相魏国(guo)公却不(bu)是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的(de)大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也(ye)有好多年了。所谓出(chu)将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详(xiang)谈。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓(ya)。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
到了世风衰微的时候,为人子孙(sun)的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
注释
顾看:回望。
(127)则其文——依据龙马的花纹。
45.冏(jiǒng)卿:太仆卿,官职名。因之吴公:吴默,字因之。
31、遂:于是。
1 昔:从前