译文
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
这首词(ci)在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随(sui)想曲一样自由潇(xiao)洒。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但(dan)我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢(ne)?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏(huai)事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为(wei)国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
注释
⑼衔恤:含忧。
②"故"、"归"体现出词人的思乡心切。
⑧琵琶江上曲:指白居易《琵琶行》:“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。”
⑼华簪:古人戴帽,为使帽子固定,便用簪子连帽穿结于发髻上。有装饰的簪,就是华簪,是达官贵人的冠饰。
⑶“旧国”句:意谓你到故乡,所见者也惟有青山如故。旧国:指故乡。
(21)常建:盛唐诗人,写诗多以山水寺观为题材。著有《常建集》,其五律《破山寺后禅院》为传世名篇。诗云:“清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,惟闻钟磬声。”
⑶玉炉:香炉之美称。