首页 古诗词 戊午元日二首

戊午元日二首

近现代 / 王熊伯

"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。


戊午元日二首拼音解释:

.bi yu fei tian xing zhui di .yu jian fen feng jiao he shui .yang liu ting ge mo xiang yu .
men qian yan shui si xiao xiang .fang kuang you you xing wei chang .xu ge jing mian ting yuan lang .
rong yan sui sui chou bian gai .xiang guo shi shi meng li huan ..
ling quan cheng jie jin hua xiang .zan you po ai xian ren shao .jiu zhu fan xian bai ri mang .
.yao se duo ai yuan .zhu xian qie mo ting .bian zhou san chu ke .cong zhu er fei ling .
.cuo e ya hong quan .zuo e cheng bi luo .yi zai qin shi huang .bu qu yi bu zao .
jin di tan kong shuo jin sha .bang zhu yu tian xi pu shi .zai song geng nian wei jiang cha .
di wei yi shui xun cheng zhuan .tian yue qun shan fu guo lai ...ti fa hua si ..
.wang nian gan shui zhu xing xuan .yin de qing liu si yue yuan .zi you xi guang huan bi zhou .
.yin ji jing xun ji wei quan .gu deng gu yi ruo wei mian .
.ji de dang nian cao shang fei .tie yi zhuo jin zhuo seng yi .
.cong ci wu qi jian .chai men dui xue kai .er mao feng shi nan .wan hen yan quan tai .

译文及注释

译文
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛(fo)无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国(guo)君(jun)主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所(suo)以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这(zhe)是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣(chen),大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
违背准绳而改从错误。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
魏国官员驱车载运(yun)铜人,直向千里外的异地。

注释
昵:亲近。
⑦同:相同。
(8)樊将军:即下文的樊於期,秦国将领,因得罪秦王,逃到燕国。
⑻脊:脊梁。上党其地甚高,古有与天为党之说,故云“天下脊”。
47、恒:常常。
2.戚戚:悲伤的样子
(25)秦昭王:秦惠王之子,公元前306年至前251年在位。
⑩昔:昔日。
侬(nóng):我,方言。

赏析

  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰(xie yang)望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  晚唐温庭筠不用动词,只选择若干名词加以适当的配合,写出了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗,真切地表现了“商山早行”的情景,颇为后人所称道。欧阳修有意学习,在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨,柳色野桥春”一联,终觉其在范围之内,他自己也不满意(参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》)。黄庭坚的这一联诗,吸取了温诗的句法,却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,这都是些名词或名词性词组,其中的每一个词或词组,都能使人想象出特定的景象、特定的情境,展现了耐人寻味的艺术天地。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。
  三、四句诗人怀想羊祜、诸葛,五、六两句则转谈三国事,并非仅就山川而言,其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策,晋灭东吴诸葛用联吴之策,以抗曹魏;刘备因意气用事,败于夷陵;孙皓以残暴多疑,终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹,诗人不禁发出慨叹。
格律分析
  所以不是什么同情,是爱情诗篇。
  七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”,人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍(shu),蜀地百姓赋役负担沉重,杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”,走“出”南“郊”,纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”,是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹,由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  上一联以景传情,下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝,华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家,连家信也动不动长年断绝,音讯杳然,他不可能不望眼欲穿,忧心如焚。这句中的一个“动”字,把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理,逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安(bu an)。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生,欣欣向荣,而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字,更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁,难以解脱。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女(de nv)神。
  首句“关山客子路”,是向“二兄(er xiong)”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。

创作背景

  不仅如此,刘骏是个有文学才华的人,虽然他不是个懿德之君。《文心雕龙·时序》说:“自宋武爱文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英采云构。”《诗品》卷下“宋孝武帝、宋南平王铄、宋建平王宏”条也说:“孝武诗,雕文织采,过为精密,为二蕃希慕,见称轻巧矣。”《颜氏家训》卷四《文章篇》道:“自昔天子而有才华者,唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”刘骏称帝后有《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》,见《宋书》卷八十《孝武十四王传附始平孝敬王子鸾传》。他在称帝前,就是个文采横溢的藩王。《宋书》卷五《文帝纪》载元嘉二十七年(450)秋七月文帝令北伐。刘骏作有《北伐诗》,见《艺文类聚》卷五十九。刘骏富有文才,与曹植相似。

  

王熊伯( 近现代 )

收录诗词 (4975)
简 介

王熊伯 王熊伯,字瑞清,吴县人。有《环翠楼诗钞》。

车遥遥篇 / 李訦

"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 龚立海

惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。


春游湖 / 张仲举

故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"


梦江南·千万恨 / 康与之

"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。


生查子·侍女动妆奁 / 萨大年

"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
应当整孤棹,归来展殷勤。"
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!


东城 / 张宣明

傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"


宋人及楚人平 / 释祖珠

"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
暮归何处宿,来此空山耕。"
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。


雪里梅花诗 / 李桓

"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"


桑柔 / 冯墀瑞

主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。


殿前欢·楚怀王 / 滕宾

只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷,剑佩胡霜隔匣寒。
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,