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东都赋

五代 / 张羽

江左风流尽,名贤成古今。送君无限意,别酒但加斟。"
"十指宫商膝上秋,七条丝动雨修修。
"清湘吊屈原,垂泪撷苹蘩。谤起乘轩鹤,机沉在槛猿。
来向孤松枝上立,见人吟苦却高飞。"
湘妃庙下已春尽,虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆,
离鸾别凤今何在,十二玉楼空更空。
"处士闻名早,游秦献疏回。腹中书万卷,身外酒千杯。
"乡心迢递宦情微,吏散寻幽竟落晖。林下草腥巢鹭宿,
孤灯照不寐,风雨满西林。多少关心事,书灰到夜深。
"因思人事事无穷,几度经过感此中。山色不移楼殿尽,
山宜姑射貌,江泛李膺舟。郢曲思朋执,轻纱画胜游。
"斜日满江楼,天涯照背流。同人在何处,远目认孤舟。


东都赋拼音解释:

jiang zuo feng liu jin .ming xian cheng gu jin .song jun wu xian yi .bie jiu dan jia zhen ..
.shi zhi gong shang xi shang qiu .qi tiao si dong yu xiu xiu .
.qing xiang diao qu yuan .chui lei xie ping fan .bang qi cheng xuan he .ji chen zai jian yuan .
lai xiang gu song zhi shang li .jian ren yin ku que gao fei ..
xiang fei miao xia yi chun jin .yu di cheng qian chu ri xun .xie you qiao shang cheng jiang guan .
li luan bie feng jin he zai .shi er yu lou kong geng kong .
.chu shi wen ming zao .you qin xian shu hui .fu zhong shu wan juan .shen wai jiu qian bei .
.xiang xin tiao di huan qing wei .li san xun you jing luo hui .lin xia cao xing chao lu su .
gu deng zhao bu mei .feng yu man xi lin .duo shao guan xin shi .shu hui dao ye shen .
.yin si ren shi shi wu qiong .ji du jing guo gan ci zhong .shan se bu yi lou dian jin .
shan yi gu she mao .jiang fan li ying zhou .ying qu si peng zhi .qing sha hua sheng you .
.xie ri man jiang lou .tian ya zhao bei liu .tong ren zai he chu .yuan mu ren gu zhou .

译文及注释

译文
天空中银河不(bu)断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外(wai)衣,随即问道:“夜已到何时?”
粗看屏风画,不懂敢批评。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走(zou),就像骆驼一样,所(suo)以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好(hao)啊,这样称呼我确实(shi)恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们(men)了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些(xie)官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。

注释
11. 古之人:亦指管子,以下四句引自《管子·轻重甲》,与原文略有出入。
228.讥:谏。王逸《章句》:“言妲己惑误于纣,不可复讥谏也。”
政事:政治上有所建树。
6 恐:恐怕;担心
⑶不知:一作“秖(zhǐ)今”。去:一作“在”。
6、贱:贫贱。

赏析

  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份,其笔墨之经济,也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  这一评论虽很简洁,但未有新意。不过,王象春的刘项比较论还有后面两层意思,读来就颇不俗了。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象(jing xiang)。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头(chuang tou)铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因(ta yin)痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
  其中有发车之准时:“钟声一及时,顷刻不少(bu shao)留”。有马力巨大的“万钧柁”,不畏打头石尤风,决无“愿得篙橹折,交郎到头还”之可能性。其迅疾:“送者未及返,君在天尽头”,“望影倏不见,烟波杳悠悠”。故其离情,既不似李白“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”之缓慢;更无郑谷“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”之从容,倏忽之间,人已不见,此时便只能看一个“快乘轻气冲球“(海上飞艇)的愿望而已。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

张羽( 五代 )

收录诗词 (9392)
简 介

张羽 张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好着述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。

生查子·轻匀两脸花 / 许开

"商气飒已来,岁华又虚掷。朝云藏奇峰,暮雨洒疏滴。
出门长叹息,月白西风起。"
亚相兼尤美,周行历尽清。制除天近晓,衙谢草初生。
"远冢松回曲渚风,一官闻是校书终。
蹉跎冠盖谁相念,二十年中尽苦辛。"
"怀土泣京华,旧山归路赊。静依禅客院,幽学野人家。
此去黄金台上客,相思应羡雁南归。"
恩沾残类从归去,莫使华人杂犬戎。"


忆江南 / 潘咨

玉童收夜钥,金狄守更筹。共笑鸳鸯绮,鸳鸯两白头。"
琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液,锦席佳人艳楚莲。
"莲后红何患,梅先白莫夸。才飞建章火,又落赤城霞。
一朝南溟飞,彩翮不可亲。苍梧云水晚,离思空凝颦。
"人高诗苦滞夷门,万里梁王有旧园。烟幌自应怜白纻,
已证前贤不到心。风入寒松声自古,水归沧海意皆深。
金唐公主年应小,二十君王未许婚。"
"云物如故乡,山川知异路。年来未归客,马上春色暮。


登池上楼 / 刘塑

杜叟桥边载酒还。栎坞炭烟晴过岭,蓼村渔火夜移湾。
东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子,潘妃莫结丁香花。"
海月秋偏静,山风夜更凉。自怜书万卷,扶病对萤光。"
云藏巢鹤树,风触啭莺枝。三省同虚位,双旌带去思。
"峨峨商岭采芝人,雪顶霜髯虎豹茵。
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻,桂玉愁居帝里贫。
讨论常见念回愚。黄鹤楼前春水阔,一杯还忆故人无。"
"习习和风至,过条不自鸣。暗通青律起,远傍白苹生。


风流子·出关见桃花 / 朱士赞

树顶烟微绿,山根菊暗香。何人独鞭马,落日上嘉祥。
"君立天骄发使车,册文字字着金书。渐通青冢乡山尽,
"一榜尽精选,此身犹陆沉。自无功谠分,敢抱怨尤心。
干芦一炬火,回首是平芜。"
木直终难怨,膏明只自煎。郑乡空健羡,陈榻未招延。
"消息东郊木帝回,宫中行乐有新梅。沈香甲煎为庭燎,
不欲登楼更怀古,斜阳江上正飞鸿。"
许鹤归华顶,期僧过石桥。虽然在京国,心迹自逍遥。"


论语十二章 / 魏子敬

"八年藩翰似侨居,只此谁知报玉除。旧将已成三仆射,
"碧草连金虎,青苔蔽石麟。皓齿芳尘起,纤腰玉树春。
"宋玉正秋悲,那堪更别离。从来襟上泪,尽作鬓边丝。
"三载从戎类系匏,重游全许尚分茅。刘郎别后无遗履,
戍楼吹笛虎牙闲。斗间紫气龙埋狱,天上洪炉帝铸颜。
我来驻马人何问,老柏无多不种田。"
"三十六峰横一川,绿波无路草芊芊。牛羊晚食铺平地,
黄卷嗟谁问,朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。


卜算子·风雨送人来 / 蔡婉罗

思量大是恶姻缘,只得相看不得怜。 愿作琵琶槽郍畔,得他长抱在胸前。 独房莲子没有看,偷折莲时命也拌。 若有所由来借问,但道偷莲是下官。
鳞翼思风水,青云方阻修。孤灯冷素艳,虫响寒房幽。
"沐发清斋宿洞宫,桂花松韵满岩风。紫霞晓色秋山霁,
好就松阴挂,宜当枕石看。会须寻道士,簪去绕霜坛。"
"祝融绝顶万馀层,策杖攀萝步步登。
拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁,山舍禅初万象安。
极浦沈碑会,秋花落帽筵。旌旗明迥野,冠珮照神仙。
唯脱衣裳与钓翁。几处别巢悲去燕,十年回首送归鸿。


同题仙游观 / 吴元良

香车争路进名来。天临玉几班初合,日照金鸡仗欲回。
"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,
南朝禁脔无人近,瘦尽琼枝咏四愁。"
北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷睡龙光。
如何未尽此行役,西入潼关云木秋。"
"楼头钟鼓递相催,曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出,
祸乱基潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
长安秋风高,子在东甸县。仪形信寂蔑,风雨岂乖间。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 徐元杰

轻楫浮吴国,繁霜下楚空。春来欢侍阻,正字在东宫。"
僧居随处好,人事出门多。不及新春雁,年年镜水波。"
"镜中丝发悲来惯,衣上尘痕拂渐难。
何人教我吹长笛,与倚春风弄月明。"
柳讶眉双浅,桃猜粉太轻。年华有情状,吾岂怯平生。"
天涯地角同荣谢,岂要移根上苑栽。"
立门不是趋时客,始向穷途学问津。"
"虚室焚香久,禅心悟几生。滤泉侵月起,扫径避虫行。


马嵬坡 / 侯蒙

溪南有微径,时遇采芝客。往往白云生,对面千里隔。
"且咏闲居赋,飞翔去未能。春风花屿酒,秋雨竹溪灯。
"燕体伤风力,鸡香积露文。殷鲜一相杂,啼笑两难分。
瓦湿光先起,房深影易昏。不应江上草,相与滞王孙。"
"鸟啼莺语思何穷,一世荣华一梦中。李固有冤藏蠹简,
前弄啸,后弄嚬,一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足,
处世心悠尔,干时思索然。春光看已半,明日又藏烟。"
宵衣旰食明天子,日伏青蒲不敢言。"


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 王巨仁

"雪霜知劲质,今古占嘉名。断砌盘根远,疏林偃盖清。
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
后山鹤唳断,前池荷香发。境寂凉夜深,神思空飞越。"
鸟啼亦有恨,鸥习总无机。树起秋风细,西林磬入微。"
暂屈固何恨,所忧无此时。隔年空仰望,临日又参差。
"格与功俱造,何人意不降。一宵三梦柳,孤泊九秋江。
"无事称无才,柴门亦罕开。脱巾吟永日,着屐步荒台。
丹陛祥烟灭,皇闱杀气横。喧阗众狙怒,容易八蛮惊。