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江城夜泊寄所思

南北朝 / 彭仲刚

一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。
"病随支遁偶行行,正见榴花独满庭。
却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。
"山中畿内邑,别觉大夫清。簿领分王事,官资寄野情。
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。
"东皋烟雨归耕日,免去玄冠手刈禾。
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈,岂是有意陈尊卑。
孤生如恨倚栏干。凌虚势欲齐金刹,折赠光宜照玉盘。
欲将碧字相教示,自解盘囊出素书。
辽东老鹤应慵惰,教探桑田便不回。
我愿与之游,兹焉托灵质。"
"诗人自古恨难穷,暮节登临且喜同。四望交亲兵乱后,


江城夜泊寄所思拼音解释:

yi ju yun jiang shu chi kong .bai shi zhu duo xun wu hei .dan sha mai jiu ran quan hong .
.bing sui zhi dun ou xing xing .zheng jian liu hua du man ting .
que zun jiu shi dao .ban ri chu yao ming .ju ni re shi sui .yi shi zhan yun ying .
.shan zhong ji nei yi .bie jue da fu qing .bu ling fen wang shi .guan zi ji ye qing .
ri yan jiang chuan qi shi hui .hua ding ye han gu yue luo .shi qiao qiu jin yi seng lai .
.dong gao yan yu gui geng ri .mian qu xuan guan shou yi he .
min gong jing gui ru jun shi .dang shi zhi xiao wu que bei .qi shi you yi chen zun bei .
gu sheng ru hen yi lan gan .ling xu shi yu qi jin sha .zhe zeng guang yi zhao yu pan .
yu jiang bi zi xiang jiao shi .zi jie pan nang chu su shu .
liao dong lao he ying yong duo .jiao tan sang tian bian bu hui .
wo yuan yu zhi you .zi yan tuo ling zhi ..
.shi ren zi gu hen nan qiong .mu jie deng lin qie xi tong .si wang jiao qin bing luan hou .

译文及注释

译文
仰望着幽深的(de)岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
  武平(今(jin)福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不(bu)离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意(yi)时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后(hou),就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝(lin)惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
其一
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
  少(shao)妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。

注释
(69)放辟邪侈:“放”和“侈”同义,都是纵逸放荡的意思。“辟”和“邪”同义,都是行为不轨的意思。
书:学习。
《口技》林嗣环 古诗:杂技的一种。用口腔发音技巧来模仿各种声音。
今:现今
⑶莎草:多年生草本植物。多生于潮湿地区或河边沙地。茎直立,三棱形。叶细长,深绿色,质硬有光泽。夏季开穗状小花,赤褐色。地下有细长的匍匐茎,并有褐色膨大块茎。块茎称“香附子”,可供药用。
5.雨:下雨。

赏析

  全诗共六章,一、四、五章每章六句,二、六章每章七句,三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事,最后一章写高宗寝庙落成的情景。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说(zhi shuo),即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记(li ji)·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北(tong bei)方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中(yu zhong)向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象(xian xiang),面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说:“唐初群雅竞奏,然尚沿六代馀波。独至陈伯玉,峍兀英奇,风骨峻上。”以此诗观之,此言极善。此诗先写峡口雄峻险要,继叙险不足恃,世事往复,再叹友人遭际,转切自然,层次分明,浑然一体,而语言古朴,风骨苍劲,景象雄阔,不愧为大家手笔。

创作背景

  上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

  

彭仲刚( 南北朝 )

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简 介

彭仲刚 (1143—1194)温州平阳人,字子复。孝宗干道间进士。为金华主簿,有吏才。赈衢州水灾,民赖以安。移临海县令。累迁国子监丞,坐试进士与知举者忤,罢职。起知全州,减郡费、宽商税,择学师教其子弟,自执经讲说。光宗绍熙提举浙东常平,令下而卒。有《监丞集》。

梅花岭记 / 梁丘振岭

三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。
"沟渠通疏荷,浦屿隐浅筱。舟闲攒轻苹,桨动起静鸟。
"我祖铭座右,嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠,令名日可存。
自古诗人少显荣,逃名何用更题名。
"坐来丛木大,谁见入岩年。多病长留药,无忧亦是禅。
辇草不消力,岩花应费功。年年三十骑,飘入玉蟾宫。"
"谢府殷楼少暇时,又抛清宴入书帷。三千馀岁上下古,
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。


如梦令·池上春归何处 / 候博裕

酣歌自适逃名久,不必门多长者车。"
紫水风吹剑树寒,水边年少下红鸾。
东南自此全无事,只为期年政已成。
帝里求名老,空门见性难。吾师无一事,不似在长安。"
"天台一万八千丈,师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大,
久长年少应难得,忍不丛边到夜观。"
辕门不峻将军令,今日争知细柳营。"
絮惹轻枝雪未飘,小溪烟束带危桥。


卜算子·席上送王彦猷 / 铁向雁

望中难见白衣来。元瑜正及从军乐,甯戚谁怜叩角哀。
但讶猿鸟定,不知霜月寒。前贤竟何益,此地误垂竿。"
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。
声诗川竞大,礼乐山争峙。爰从幽厉馀,宸极若孩稚。
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花。
才情百巧斗风光,却笑雕花刻叶忙。
炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。
船头系个松根上,欲待逢仙不拟归。"


春光好·迎春 / 司寇继宽

鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。
"台阁层层倚半空,绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒,
"故人不可见,聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急,萤藏露草深。
唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。
古苔生石静,秋草满山悲。莫道声容远,长歌白雪词。
"宫殿馀基长草花,景阳宫树噪村鸦。
至今千馀年,蚩蚩受其赐。时代更复改,刑政崩且陊.
"问道远相访,无人觉路长。夜深回钓楫,月影出书床。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 完颜娜娜

"岂易及归荣,辛勤致此名。登车思往事,回首勉诸生。
时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。"
风桂落寒子,岚烟凝夕阴。前轩鹤归处,萝月思沈沈。"
"北鸟飞不到,北人今去游。天涯浮瘴水,岭外问潘州。
破门韦曲对,浅岸御沟通。莫叹连年屈,君须遇至公。"
"钓公来信自松江,三尺春鱼拨剌霜。腹内旧钩苔染涩,
何事梨花空似雪,也称春色是悠悠。"
路要多行客,鱼稀少钓舟。日开天际晚,雁合碛西秋。


石碏谏宠州吁 / 经玄黓

拾得玉钗镌敕字,当时恩泽赐谁来。
"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。
鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
想当战国开时有,范蠡扁舟祗此中。"
"童初真府召为郎,君与抽毫刻便房。亦谓神仙同许郭,
"才高登上第,孝极殁庐茔。一命何无定,片言徒有声。
吏散山逾静,庭闲鸟自来。更怜幽砌色,秋雨长莓苔。"
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。


小雅·湛露 / 能秋荷

果落盘盂上,云生箧笥中。未甘明圣日,终作钓渔翁。"
"争名岂在更搜奇,不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻,
"霜轻两鬓欲相侵,愁绪无端不可寻。秦女红妆空觅伴,
紫梨烂尽无人吃,何事韩君去不归。
"蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"
傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"
唯有侯嬴在时月,夜来空自照夷门。"


小桃红·杂咏 / 司空庆洲

"永拟东归把钓丝,将行忽起半心疑。
水阔风惊去路危,孤舟欲上更迟迟。
"先生何违时,一室习寂历。松声将飘堂,岳色欲压席。
闲愁春日短,沽酒入倡家。一笑千万金,醉中赠秦娥。
"一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
"江梅冷艳酒清光,急拍繁弦醉画堂。
"吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生,


惜黄花慢·菊 / 濮阳青

清猿时带角声来。六朝明月唯诗在,三楚空山有雁回。
出谷空嗟晚,衔杯尚愧先。晚来辞逆旅,雪涕野槐天。"
广陌初怜日映丝。斜傍画筵偷舞态,低临妆阁学愁眉。
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
"微月东南明,双牛耕古城。但耕古城地,不知古城名。
不解煎胶粘日月。"
"西上青云未有期,东归沧海一何迟。酒阑梦觉不称意,
"剪露裁烟胜角冠,来从玉洞五云端。醉宜薤叶欹斜影,


鹧鸪天·酬孝峙 / 素天薇

岂知瑶草正芬芳。晓逢溪雨投红树,晚啭宫楼泣旧妆。
暖萌如爪拏飞鸢。枝枝膏露凝滴圆,参差失向兜罗绵。
檀溪试戈船,岘岭屯贝胄。寂寞数百年,质唯包砾琇.
丹房玉女心慵甚,贪看投壶不肯归。
"弄萍隈荇思夷犹,掉尾扬鬐逐慢流。
月中若有闲田地,为劝嫦娥作意裁。"
却怀孤影在禅庭。春过异国人应写,夜读沧洲怪亦听。
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺,晚为传家鼎始铭。