译文
当初,张衡写作(zuo)《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝(quan)谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地(di)。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称(cheng)赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪(na)年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马(ma)蹄印迹。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧(you)愁在投壶的活动烟消云散
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
注释
84、索:草有茎叶可做绳索。此作动词,意为搓绳。
(1) 庖(páo)丁:名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。文惠君:即梁惠王,也称魏惠王。解牛:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖。
(64)盖:同“盍”,何。
1、定定:唐时俗语,类今之“牢牢”。
东城闲步:用杜牧与旧爱张好好事。杜牧《张好好诗》序云:“牧大和三年,佐故吏部沈公江西幕。好好年十三,始以善歌来乐籍中。后一岁,公移镇宣城,复置好好于宣城籍中。后二岁,为沉着作述师以双鬟纳之。后二岁,于洛阳东城重睹好好,感旧伤怀,故题诗赠之。”
烽火:古时边防报警的烟火,这里指安史之乱的战火。三月:正月、二月、三月。
幽:《易·履卦》:“幽人贞吉”,其义为幽囚。引申为幽静、优雅。