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夜游宫·叶下斜阳照水

先秦 / 吴石翁

怜师好事无人见,不把兰芽染褐衣。"
邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙,拂石欹眠绝是非。
"束书成远去,还计莫经春。倒箧唯求醉,登舟自笑贫。
穷理多瞑目,含毫静倚松。终篇浑不寐,危坐到晨钟。"
"自怜旅舍亦酣歌,世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动,
琼树扶疏压瑞烟,玉皇朝客满花前。
飞尘长满眼,衰发暗添头。章句非经济,终难动五侯。"
从闻此日搜奇话,转觉魂飞夜夜劳。"
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉,陇禽山晓隔帘唿。
假饶张绪如今在,须把风流暗里销。
忽伴中仙剑解形。但掩丛毛穿古堞,永留寒影在空屏。


夜游宫·叶下斜阳照水拼音解释:

lian shi hao shi wu ren jian .bu ba lan ya ran he yi ..
lin jia quan fei ye yu gui .yi song chang xiao yi shu zhuo .fu shi yi mian jue shi fei .
.shu shu cheng yuan qu .huan ji mo jing chun .dao qie wei qiu zui .deng zhou zi xiao pin .
qiong li duo ming mu .han hao jing yi song .zhong pian hun bu mei .wei zuo dao chen zhong ..
.zi lian lv she yi han ge .shi lu wu ji nai er he .xiao han bi lai xin bu dong .
qiong shu fu shu ya rui yan .yu huang chao ke man hua qian .
fei chen chang man yan .shuai fa an tian tou .zhang ju fei jing ji .zhong nan dong wu hou ..
cong wen ci ri sou qi hua .zhuan jue hun fei ye ye lao ..
jing luo si gui zhan hua tu .shu yun tian han liu ke zui .long qin shan xiao ge lian hu .
jia rao zhang xu ru jin zai .xu ba feng liu an li xiao .
hu ban zhong xian jian jie xing .dan yan cong mao chuan gu die .yong liu han ying zai kong ping .

译文及注释

译文
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政(zheng)宰相。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
绵绵的江水有三千里长,家书有十(shi)五行那么长。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食(shi)转移到河内;河东遇到饥荒也(ye)是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育(yu),把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。

注释
⒂戏谑:开玩笑。
⑵暮:一作“春”。潇潇:象声词,形容雨声。江上村:即诗人夜宿的皖口小村井栏砂
⑴柬:给……信札。
⑸惊天动地:形容发生的事情极不寻常,令人震惊。这是对李白诗文的高度评价,认为可以感动天地。
(29)女:上官安之女即霍光之外孙女。在汉昭帝十一岁时立为皇后,年方六岁。
⑶捷慑逐物:急切而唯恐落后地追逐名利权势。
⑾主上:指唐玄宗。顷:不久前。见征:被征召。歘然:忽然。欲求伸:希望表现自己的才能,实现致君尧舜的志愿。
宫沟:皇宫之逆沟。
与:给。

赏析

  诗的起句(ju)点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  “骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  “发愤去函谷,从军向临洮”,“叱咤经百战,匈奴尽奔逃”,虽写豪侠的爱国精神,实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  这是一首咏柳之词,是一种咏物的小令。词如一幅春柳图,春柳如画,画柳传神,画中寄情,令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比,柳所在地不同,内容亦有异,但艺术风格则相同:婉约、含蓄、绚丽。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心(de xin)头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  可是,撇开学问不谈,人们是否注意到:这诗究竟是残缺的好,还是(huan shi)比较完整的好?至少,《古诗归》所录六句,作为一首诗看,除开头有些突兀,总体上是不错的,诗意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就显得拖沓、累赘,节奏平缓无力。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所(zhen suo)说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”,人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍,蜀地百姓赋役负担沉重,杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”,走“出”南“郊”,纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”,是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹,由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
艺术特点
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  颔联“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”,是诗人从自己的角度来写。诗人说:五更时分,凉风飕飕,一听到这熟悉(shu xi)的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”,后一(hou yi)句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读,仿佛是一段话别情的对话。

创作背景

  唐天宝年间,王维在终南山下购置辋川别业。《鹿柴》王维 古诗是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。

  

吴石翁( 先秦 )

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简 介

吴石翁 吴石翁,号一斋,为陈世崇师辈。事见《随隐漫录》卷三。

江上吟 / 黄燮清

"柿阴成列药花空,却忆桐江下钓筒。亦以鱼虾供熟鹭,
病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"
落帆红叶渡,驻马白云村。却羡南飞雁,年年到故园。"
"赴县是还乡,途程岂觉长。听莺离灞岸,荡桨入陵阳。
"主人成列仙,故榭独依然。石洞哄人笑,松声惊鹿眠。
诗句因余更孤峭,书题不合忘江东。"
尔奋空拳彼击剑,水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验,
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。


椒聊 / 林垠

高帆大于鸟,广墠才类蚁。就此微茫中,争先未尝已。
"八月瞿塘到底翻,孤舟上得已销魂。幕中职罢犹趋府,
舞鹤翔鸾俱别离,可怜生死两相随。红丝毳落眠汀处,
"得水蛟龙失水鱼,此心相对两何如。敢辞今日须行卷,
直言干忌讳,权路耻依栖。拙学趋时态,闲思与牧齐。
借住郊园久,仍逢夏景新。绿苔行屐稳,黄鸟傍窗频。
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
"石亭梅花落如积,玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空,


恨赋 / 唐元龄

客来须共醒醒看,碾尽明昌几角茶。
"木叶乱飞尽,故人犹未还。心虽游紫阙,时合在青山。
长材靡入用,大厦失巨楹。颜子不得禄,谁谓天道平。"
"陇山千万仞,鹦鹉巢其巅。穷危又极崄,其山犹不全。
竹狖窥沙井,岩禽停桧枝。由来傲卿相,卧稳答书迟。"
两地有期皆好用,不须空把洗溪声。"
雅号曰胜力,亦闻师佛氏。今日到孤园,何妨称弟子。"
马卿官傲少人同。世危肯使依刘表,山好犹能忆谢公。


瑞鹤仙·秋感 / 黄世则

更有一般君未识,虎文巾在绛霄房。"
必恐驻班留立位,前程一步是炉烟。"
"万里凭梦归,骨肉皆在眼。觉来益惆怅,不信长安远。
心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。
射洪陈子昂,其声亦喧阗。惜哉不得时,将奋犹拘挛。
千家襟袖晓寒生。只宜醉梦依华寝,可称羸蹄赴宿程。
"晓入邯郸十里春,东风吹下玉楼尘。
弱带低垂可自由,傍他门户倚他楼。


一剪梅·怀旧 / 释云岫

又应改换皮毛后,何处人间作好人。"
他时瓜镜知何用,吴越风光满御筵。"
琴兮琴兮在自然,不在徽金将轸玉。"
"秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。
不知俱出龙楼后,多在商山第几重。"
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去,红鳞多自镜中来。
泉为葛天味,松作羲皇声。或看名画彻,或吟闲诗成。
莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。"


相见欢·林花谢了春红 / 蔡忠立

殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"
悲风吊枯骨,明月照荒垒。千载留长声,呜咽城南水。"
鸿方离北鄙,叶下已西畿。好整丹霄步,知音在紫微。"
"燕辞旅舍人空在,萤出疏篱菊正芳。
辽东旧事今千古,却向人间葬令威。"
秋来懒上向吴亭。(见《方舆胜览》)"
常思近圃看栽杏,拟借邻峰伴采苓。掩树半扉晴霭霭,
移来近麹室,倒处临糟床。所嗟无比邻,余亦能偷尝。"


醉太平·寒食 / 李贞

应笑马安虚巧宦,四回迁转始为卿。"
"野茶无限春风叶,溪水千重返照波。
冠倾慵移簪,杯干将餔糟。翛然非随时,夫君真吾曹。"
夜直炉香细,晴编疏草稠。近闻潘散骑,三十二悲秋。"
帘外无人报水筒。行药不离深幌底,寄书多向远山中。
"千山红树万山云,把酒相看日又曛。
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
渐入新丰路,衰红映小桥。浑如七年病,初得一丸销。


乱后逢村叟 / 易奇际

开关自有冯生计,不必天明待汝啼。"
一年三领郡,领郡管仙山。(赠段成式,见《语林》)"
美兼华省出,荣共故乡齐。贱子遥攀送,归心逐马蹄。"
"失计复离愁,君归我独游。乱花藏道发,春水绕乡流。
夜禅阴火照田衣。见翻经论多盈箧,亲植杉松大几围。
"威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。溪光冷射触鸀鳿,
"性僻多将云水便,山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马,
常时谈笑许追陪。"


京都元夕 / 李璧

细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍,醉拨书帷卧始休。
处处霜摧稻穗低。百本败荷鱼不动,一枝寒菊蝶空迷。
厥流浩漾,厥势嵯峨。今君之酌,慰我实多。
古人于黄雀,岂望白环报。奉答恩地恩,何惭以诚告。"
纵使碧虚无限好,客星名字也愁人。"
梦永秋灯灭,吟孤晓露明。前心若不遂,有耻却归耕。"
"高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,
迎旆凫鹥尽着行。手里兵符神与术,腰间金印彩为囊。


解连环·怨怀无托 / 阎宽

"石衣如发小溪清,溪上柴门架树成。园里水流浇竹响,
"偶逐星车犯虏尘,故乡常恐到无因。
雅调宜观乐,清才称典签。冠頫玄发少,书健紫毫尖。
"男儿未必尽英雄,但到时来即命通。
应知谭笑还高谢,别就沧洲赞上仙。
巢倾鸟犹在,树尽猿方去。授钺者何人,吾今易其虑。"
南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。
"笠泽多异竹,移之植后楹。一架三百本,绿沈森冥冥。