春题湖上
四海未知春色至，今宵先入九重城。
落日鲜云偏聚散，可能知我独伤心。"
淮静寒烟敛，村遥夜火明。醉沈朐岭梦，吟达寿春城。
"昔有道士求神仙，灵真下试心确然。千钧巨石一发悬，
繁华冒阳岭，新禽响幽谷。长啸攀乔林，慕兹高世躅。"
"岳寺栖瓶锡，常人亲亦难。病披青衲重，晚剃白髭寒。
"繁阴连曙景，瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊，风和始觉春。
霏微误嘘吸，肤腠生寒栗。归当饮一杯，庶用蠲斯疾。"
"常闻嬴女玉箫台，奏曲情深彩凤来。
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素，岂劳丞相远追寻。
春题湖上拼音解释:
si hai wei zhi chun se zhi .jin xiao xian ru jiu zhong cheng .
luo ri xian yun pian ju san .ke neng zhi wo du shang xin ..
huai jing han yan lian .cun yao ye huo ming .zui shen qu ling meng .yin da shou chun cheng .
.xi you dao shi qiu shen xian .ling zhen xia shi xin que ran .qian jun ju shi yi fa xuan .
fan hua mao yang ling .xin qin xiang you gu .chang xiao pan qiao lin .mu zi gao shi zhu ..
.yue si qi ping xi .chang ren qin yi nan .bing pi qing na zhong .wan ti bai zi han .
.fan yin lian shu jing .rui xue sa fang chen .shi mi you yi la .feng he shi jue chun .
fei wei wu xu xi .fu cou sheng han li .gui dang yin yi bei .shu yong juan si ji ..
.chang wen ying nv yu xiao tai .zou qu qing shen cai feng lai .
liang jiao zeng xuan qu zhu xin .bu shi mian liu qing bu su .qi lao cheng xiang yuan zhui xun .
译文及注释
译文
生活在今世，记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己，可不一定(ding)今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同(tong)的利益而采取不同的统治方法，主要还是以成就功业为原则，岂能完全一样？观察功臣侯(hou)门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱，也是当今政治得失的经验教训，何必非得古代的传闻！在此，我考察了功臣侯们的始末，把关于他们的文献改列成下表，其中有有些没能完全弄清本末之处。不过，以后如果有人想(xiang)继续推究和说明其中的道理，这个表还是可以参阅的。
赏罚适当一一分清。
昆虫不要繁殖成灾。
俯视池(chi)中清水起微波，仰看空中皎皎明月光。
风吹竹声时，仿佛雨啸；而风和景明时，一小鸟栖(qi)息枝头，其景却可映入酒樽之中。
老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。
只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。
插着羽毛的征兵文书疾如流星，朝廷调兵的虎(hu)符发到了州城。
金陵空自壮观，长江亦非天堑。
民工不断地采玉啊采玉，要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰，替贵妇们装扮容姿。
几枝初开的杏花红雪般堆在土状，点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季，能有几天这样明媚、晴朗？阳春三月的景致令人陶醉，只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
注释
[4]沟：这里用如动词，沟通，开凿的意思。
11、并：一起。
⑾心自若；心里自在很舒服。
11.缇骑（tíjì）：穿桔红色衣服的朝廷护卫马队。明清逮治犯人也用缇骑，故后世用以称呼捕役。
②终南：山名。秦岭主峰之一。在陕西西安南。一称南山，即狭义的秦岭。
9.黤（yǎn）黕（dǎn）：深黑不明。形容颜色的两字，都带“黑”旁。
不同：不一样
赏析
方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
很多人写离别，大多少不了言愁，所谓“离愁别绪”。然而，李白这首诗中连一点愁的影子都不见，只有别意。诗人正值青春华茂，他留别的不是一两个知己，而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来，饱满酣畅，悠扬跌宕，唱叹而不哀伤，富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
第二节五句。这是前一节的发展，也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的，然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意谓：竟然忍心在我的眼前做盗贼！这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说，这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困穷，也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦(guang xia)千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
花落了虽又重开，燕子离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东风是唤不回来的。
颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村(gui cun)庄。由此，人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景；仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。
尾联“忍放花如雪，青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随，直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽，但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
堤头酒旗相望，堤下船只密集，樯橹相连。“酒旗相望”写出了酒家之多，说明此地贸易往来频繁，可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在；一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展，给人一种强烈的感染力，富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中，意象朴素，语言朴素，不见一点雕琢痕迹，大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景，这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。
第二句“秋色遥看入楚迷”，写得更有味了。此句循着上句意脉(yi mai)，将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”，指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙，既是当时现场景色的真实描写，点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色，又暗(you an)示离人前(ren qian)途的渺茫，自然界的风雨常使人联想到政治风雨，诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢？
高启的《《游灵岩记》高启 古诗》，作于1364年——1366年（元代至正二十四至二十六年）张士诚据苏州自称吴王期间，记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
4、此句又一次提到武氏身事两帝之事，并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来。联系到当年的皇后废立风波，武氏的个中伎俩当是朝野皆知的。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
诗的主要特点之一就是诉诸形象思维，它的创作手法也常以比兴为主。当然，一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折，余味无穷。而从常识论，一篇说理散文，基本上总是以逻辑思维为主的，韩愈的《马说》肯定是一篇说理文，但它似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇，只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨，这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境，尽管我们读起来是一篇散文，但仔细品评，却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领，始自西汉的司马迁（谁也不曾承认过司马迁是诗人），到了韩愈、柳宗元，乃得到进一步的发展；至宋代的欧阳修、苏轼（尤其是欧阳修）而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
农历八月，古称桂月，说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载；唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说，相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条，被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是，无论他怎样费心尽力去砍，桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了，吴刚仍不知疲倦地伐树，而那棵神奇的桂树依然生机勃勃，芳香浓郁。每逢中秋这天，吴刚才被获准休息，所以，我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”，“坐不归”，表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究，如用“坐未归”，只反映客观现象，没有回去；“坐不归”，则突出了诗人的主观意愿，不想回去，可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
《早秋》第一首的前六句，都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起，在漫长的秋夜中，漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
很多人写离别，大多少不了言愁，所谓“离愁别绪”。然而，李白这首诗中连一点愁的影子都不见，只有别意。诗人正值青春华茂，他留别的不是一两个知己，而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来，饱满酣畅，悠扬跌宕，唱叹而不哀伤，富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
第二节五句。这是前一节的发展，也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的，然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意谓：竟然忍心在我的眼前做盗贼！这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说，这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困穷，也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦(guang xia)千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
花落了虽又重开，燕子离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东风是唤不回来的。
颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村(gui cun)庄。由此，人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景；仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。
尾联“忍放花如雪，青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随，直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽，但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
堤头酒旗相望，堤下船只密集，樯橹相连。“酒旗相望”写出了酒家之多，说明此地贸易往来频繁，可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在；一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展，给人一种强烈的感染力，富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中，意象朴素，语言朴素，不见一点雕琢痕迹，大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景，这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。
第二句“秋色遥看入楚迷”，写得更有味了。此句循着上句意脉(yi mai)，将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”，指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙，既是当时现场景色的真实描写，点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色，又暗(you an)示离人前(ren qian)途的渺茫，自然界的风雨常使人联想到政治风雨，诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢？
高启的《《游灵岩记》高启 古诗》，作于1364年——1366年（元代至正二十四至二十六年）张士诚据苏州自称吴王期间，记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
4、此句又一次提到武氏身事两帝之事，并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来。联系到当年的皇后废立风波，武氏的个中伎俩当是朝野皆知的。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
诗的主要特点之一就是诉诸形象思维，它的创作手法也常以比兴为主。当然，一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折，余味无穷。而从常识论，一篇说理散文，基本上总是以逻辑思维为主的，韩愈的《马说》肯定是一篇说理文，但它似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇，只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨，这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境，尽管我们读起来是一篇散文，但仔细品评，却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领，始自西汉的司马迁（谁也不曾承认过司马迁是诗人），到了韩愈、柳宗元，乃得到进一步的发展；至宋代的欧阳修、苏轼（尤其是欧阳修）而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
农历八月，古称桂月，说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载；唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说，相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条，被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是，无论他怎样费心尽力去砍，桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了，吴刚仍不知疲倦地伐树，而那棵神奇的桂树依然生机勃勃，芳香浓郁。每逢中秋这天，吴刚才被获准休息，所以，我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”，“坐不归”，表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究，如用“坐未归”，只反映客观现象，没有回去；“坐不归”，则突出了诗人的主观意愿，不想回去，可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
《早秋》第一首的前六句，都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起，在漫长的秋夜中，漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
创作背景
《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦，作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。
望江南·三月暮
绮楼何氛氲，朝日正杲杲。四壁含清风，丹霞射其牖。
"迢迢江汉路，秋色又堪惊。半夜闻鸿雁，多年别弟兄。
"垂杨界官道，茅屋倚高坡。月下春塘水，风中牧竖歌。
心驰茅山洞，目极枫树林。不见少微星，星霜劳夜吟。"
龟兆开泉户，禽巢闭画梁。更闻哀礼过，明诏制心丧。"
"龙池宫里上皇时，罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽，
二庭近西海，六月秋风来。日暮上北楼，杀气凝不开。
凄凄动幽幔，寂寂惊寒吹。幼女复何知，时来庭下戏。
小雅·无羊
思得乘槎便，萧然河汉游。"
偃仰遂真性，所求惟斗储。披衣出茅屋，盥漱临清渠。
绿窗绣幌天将晓，残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情，
弹弦自昔，解冻惟旧。仰瞻肸蚃，群祥来凑。"
"空斋无一事，岸帻故人期。暂辍观书夜，还题玩月诗。
道与时相会，才非世所羁。赋诗贻座客，秋事尔何悲。"
相见若悲叹，哀声那可闻。"
郢匠虽闻诏，衡门竟不移。宁烦张老颂，无待晏婴辞。
鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢
乍来松径风露寒，遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时，
"秦出天下兵，蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭，赤羽连天明。
"贵贱平生隔，轩车是日来。青阳一觏止，云路豁然开。
愿君别后垂尺素。"
"胡寇尚未尽，大军镇关门。旌旗遍草木，兵马如云屯。
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛，秋寒欹枕泣霜砧。
莎间虫罢响，松顶鹤初惊。因感浮华世，谁怜太古情。"
人非昆山玉，安得长璀错。身没期不朽，荣名在麟阁。
江行无题一百首·其四十三
亮曰那并生，唐虞禅华虫。兹山朝万国，一赋寰海同。
时来整六翮，一举凌苍穹。"
学道北海仙，传书蕊珠宫。丹田了玉阙，白日思云空。
两龙争斗时，天地动风云。酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。
晔晔文昌公，英灵世间稀。长江浩无际，龙蜃皆归依。
尚以名宦拘，聿来夷獠乡。吾友不可见，郁为尚书郎。
清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。不及林间鸟，迁乔并羽仪。
去去复去去，辞君还忆君。汉水既殊流，楚山亦此分。
连州阳山归路
"胡马渡洛水，血流征战场。千门闭秋景，万姓危朝霜。
一生泪尽丹阳道。
粉署荣新命，霜台忆旧僚。名香播兰蕙，重价蕴琼瑶。
衣貌本淳古，文章多佳丽。延引故乡人，风义未沦替。
"野性竟未改，何以居朝廷。空为百官首，但爱千峰青。
"茫茫南与北，道直事难谐。榆荚钱生树，杨花玉糁街。
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌，惊湍怒涛人见恐。
积霭生泉洞，归云锁石龛。丹霞披翠巘，白鸟带晴岚。
蝶恋花·上巳召亲族
大藩本多事，日与文章疏。每一睹之子，高咏遂起予。
逸思高秋发，欢情落景催。国人咸寡和，遥愧洛阳才。"
南州彩凤为君生，古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟，
大贤达机兆，岂独虑安危。小子谢麟阁，雁行忝肩随。
"君罢江西日，家贫为一官。还归五陵去，只向远峰看。
"借问堤上柳，青青为谁春。空游昨日地，不见昨日人。
"一台称二妙，归路望行尘。俱是攀龙客，空为避马人。
"风柳摇摇无定枝，阳台云雨梦中归。
卷耳
多负登山屐，深藏漉酒巾。伤心公府内，手板日相亲。"
丛疏露始滴，芳馀蝶尚留。还思杜陵圃，离披风雨秋。"
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越，孤雁来时想别秦。
知道故人相忆否，嵇康不得懒修书。"
归来视宝剑，功名岂一朝。"
昔献长杨赋，天开云雨欢。当时待诏承明里，皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马，黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返，总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道，采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人，两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘，还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦，五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天，赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电，回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处，便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧，飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州，阳春欲奏谁相和？闻君往年游锦城，章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主，天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组，至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇，五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯，异代风流各一时。一时相逢乐在今，袖拂白云开素琴，弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去，去后桃花春水深。
君坐稍解颜，为君歌此篇。我固侯门士，谬登圣主筵。
"樵牧南山近，林闾北郭赊。先人留素业，老圃作邻家。
望江南·江南月
昔往今来归，绝景无不经。何日更携手，乘杯向蓬瀛。"
"狂僧挥翰狂且逸，独任天机摧格律。龙虎惭因点画生，
来岁未朝金阙去，依前和露载归衙。"
高斋明月夜，中庭松桂姿。当睽一酌恨，况此两旬期。"
轩皇竟磨灭，周孔亦衰老。永谢当时人，吾将宝非宝。"
"杀声沈后野风悲，汉月高时望不归。
"偶奉纶书莅旭川，郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺，
抗礼尊缝掖，临流揖渡杯。徒攀朱仲李，谁荐和羹梅。
水仙子·夜雨
"江州楼上月明中，从事同登眺远空。
田家笑枉费，日夕转空虚。信非吾侪事，且读古人书。"
风流信多美，朝夕豫平台。逸翮独不群，清才复遒上。
且喜清时屡行乐，是非名利尽悠哉。"
长陪柏梁宴，日向丹墀趋。时方重右职，蹉跎独海隅。"
仿佛谢尘迹，逍遥舒道心。顾我腰间绶，端为华发侵。
轩窗来晚吹，池沼歇秋霖。藓点生棋石，茶烟过竹阴。
《零陵总记》）
金缕曲·姜西溟言别赋此赠之
"述职抚荆衡，分符袭宠荣。往来看拥传，前后赖专城。
白云飘飖席上闻，贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣，
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动，倚槛娇羞醉眼斜。
踟蹰欲何赠，空是平生言。"
曲池鱼自乐，丛桂鸟频吟。今日中兴运，犹怀翰墨林。"
"烟雨南江一叶微，松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出，
"任气称张放，衔恩在少年。玉阶朝就日，金屋夜升天。
对酒忽思我，长啸临清飙。蹇予未相知，茫茫绿云垂。