首页 古诗词 言志

言志

未知 / 过孟玉

闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
何时解轻佩,来税丘中辙。"
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"


言志拼音解释:

wen dao mao ling shan shui hao .bi xi liu shui you tao yuan ...ji yang nv guan ..
yan dong ji nian bei shang zai .xing qiao yi xi zhang kong han . ..wei
he shi jie qing pei .lai shui qiu zhong zhe ..
bu ai gui zu xie .que si lin he huan .fang ge chang song xia .ri yu gu yun xian ..
zi zi huan ying zhu .sun sun ri yue qi .shou chun jie shou yu .wan guo jin qian qi .
ben se dan piao tui dao hou .que tun wan yao dai yan ling .
guan yuan shu ying zhou yin yin .zhi chi qing liang mo huan xin .tao li bie jiao ren zhu zhang .
chao xing shi se jing .ye ting quan sheng xiao .shi shi qing yi gao .yi chan jing wu rao .
.ke lian hao ge liu wen shu .zi xu gong ke yi bie zhu .
.qu sui wu tian zhong .jin chun fa jiu cai .cong ta hua niao xiao .yang zui wo lou tai .
bang yan zhu yu qing .fu an shan feng qiu .bu yi fu zhong bu .deng zi ru yuan you .
.ri ri chong can re .xiang xun ru luan hao .xian zhong zi wei yuan .shi li shi fei gao .
he gan xun shui diao .bei ju shang yan qi .ji miao ren lai shuo .zhong yuan zheng luan li ..

译文及注释

译文
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那(na)些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我(wo)不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复(fu)活?
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室(shi),又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着(zhuo)窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
战死在野外没(mei)人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
北方有寒冷的冰山。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女(nv)倩影送入我的眼里。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。

注释
⑶大城铁不如,小城万丈余:上句言坚,下句言高。城在山上故曰万丈余。
(3)狂风:指代无情的岁月,人事的变迁
⑨ 旋其面目:改变他(欣然自喜)的面容。旋:转,转变。
(3)白虹贯日:古人常以天人感应的说法解释罕见的天文、气象现象。此指荆轲的精诚感动了上天。贯,穿过。
⑴襄阳曲:乐府旧题。《乐府诗集》卷八十五列于《杂歌谣辞·歌辞》。王琦云:“《襄阳曲》,即《襄阳乐》也,《旧唐书》:《襄阳乐》,宋随王诞所作也。延始为襄阳郡,元嘉二十六年仍为雍州。夜闻诸女歌谣,因作之。其歌曰:‘潮发震阳来,暮至丈提宿。丈提诸女儿。花艳惊郎目。’”
①庾信:南北朝时期的著名诗人。
36、尚子平:东汉时人。《文选》李善注引《英雄记》说他:“有道术,为县功曹,休归,自入山担薪,卖以供食饮。”《后汉书·逸民传》作“向子平”,说他在儿女婚嫁后,即不再过问家事,恣意游五岳名山,不知所终。台孝威:名佟,东汉时人。隐居武安山,凿穴而居,以采药为业。
故:所以。

赏析

  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  这是一首写景的小诗,描写春游《滁州西涧》韦应物 古诗赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂,以喻乐守节,而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种(yi zhong)不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀(shu huai)融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。
  “合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻,写负心人的无义绝情,被抛弃的人伤心痛苦。在《佳人》杜甫 古诗倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中,充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”,强烈对照,被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状,如在目前。夜合花朝开夜合,所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对,生活在水边。
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  “客散”两句似乎已经括尽古今了,但意犹未尽,接着两句“池花春映日,窗竹夜鸣秋”,不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”,而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落,窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响,景物虽美,却没有知己为伴欣赏,越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光,而由于上联已经交(jing jiao)代了“客散”、“山空”,因此,这种秀丽的景色,也表现了诗人言外的寂寞,以及他面对谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。
  景致的变化:孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。
  前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。
  相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言,张九龄的这首五律有着四十字的篇幅,其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;其言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,诗人还以“天清风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,毫不繁冗,正是诗人技法娴熟的体现。
  而后,记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓,大限将至,但不让人给哥哥报信,以宽兄长之心。忍死待兄归,然而终等不及哥哥归来含憾而终,死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。”袁枚已预感不祥,急赶归家,在妹妹逝去几小时后才赶到家中,其时素文四肢尚温,却未能与妹妹说上一句心中话,只怪自己轻信医言,远吊扬州,自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”,把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
  鲁仲连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”,胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国,适秦师围赵,《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗,面折辩者。邯郸解围(jie wei),平原君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿,鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格,为后世所传诵。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  “胡来不觉潼关隘”:这句是承首联,说筑三城以防胡也要靠将士起作用,否则即使是潼关的险要,安史叛军来时,不觉得它的险要,被攻破了。从而显出人才的重要。
  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

过孟玉( 未知 )

收录诗词 (7771)
简 介

过孟玉 过孟玉,无锡(今属江苏)人。徐王棣选为郡马,配逍遥县主。建炎三年(一一二九)扈从高宗南渡。事见《宋诗纪事补遗》卷四○。

菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 陈荣邦

始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"


寄左省杜拾遗 / 释南雅

少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"


咏儋耳二首 / 袁百之

礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。


古戍 / 徐楫

幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"


书扇示门人 / 徐倬

三元一会经年净,这个天中日月长。
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。


元日 / 徐文泂

"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
春风因过东君舍,偷样人间染百花。


病梅馆记 / 堵霞

月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
已见郢人唱,新题石门诗。"


小雅·斯干 / 李伯良

"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。


乐毅报燕王书 / 陈基

近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,


清明二绝·其二 / 程正揆

古今此着无人会,王积新输更不疑。"
良人何处事功名,十载相思不相见。"
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,