首页 古诗词 落梅风·人初静

落梅风·人初静

金朝 / 凌云翰

"江郭带林峦,津亭倚槛看。水风蒲叶战,沙雨鹭鸶寒。
"自报金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
饥来恣餐歠,冷热随所欲。饱竟快搔爬,筋骸无检束。
"章华台南莎草齐,长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤,
斧钺来天上,诗书理汉中。方知百胜略,应不在弯弓。"
"别中还梦别,悲后更生悲。觉梦俱千里,追随难再期。
以下并见《海录碎事》)
幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。"
"重九思嘉节,追欢从谢公。酒清欺玉露,菊盛愧金风。
身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。
关西贱男子,誓肉虏杯羹。请数系虏事,谁其为我听。
"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
"常羡荜门翁,所思惟岁稔。遥知松月曙,尚在山窗寝。


落梅风·人初静拼音解释:

.jiang guo dai lin luan .jin ting yi jian kan .shui feng pu ye zhan .sha yu lu si han .
.zi bao jin wu zhu jin bing .yao jian bao jian zhong heng xing .
ji lai zi can chuo .leng re sui suo yu .bao jing kuai sao pa .jin hai wu jian shu .
.zhang hua tai nan sha cao qi .chang he liu se lian jin di .qing lou tong long shu guang zao .
fu yue lai tian shang .shi shu li han zhong .fang zhi bai sheng lue .ying bu zai wan gong ..
.bie zhong huan meng bie .bei hou geng sheng bei .jue meng ju qian li .zhui sui nan zai qi .
yi xia bing jian .hai lu sui shi ..
you xi ren wei qu .fang cao xing ying ai .yao yi zi teng chui .fan ying zhao tan dai ..
.zhong jiu si jia jie .zhui huan cong xie gong .jiu qing qi yu lu .ju sheng kui jin feng .
shen qing ru chong jin en si .yao xi pian neng wu zhe zhi .
guan xi jian nan zi .shi rou lu bei geng .qing shu xi lu shi .shui qi wei wo ting .
.yun chou niao hen yi po qian .jie jie long qi zhi wang xian .
qiu deng zhao shu se .han yu luo chi sheng .hao shi yin shi ye .pi yi zuo dao ming .
.chang xian bi men weng .suo si wei sui ren .yao zhi song yue shu .shang zai shan chuang qin .

译文及注释

译文
  堆积土石成了高山,风雨就从这里(li)兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行(xing)养成高尚的品德,自(zi)然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不(bu)积累一步(bu)半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无(wu)处存身,这是因为它用心浮躁啊。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
每到这一天,全城闭户,携手并肩(jian)而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
此次(ci)离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
  征和二年,卫太子因受到江充的诬陷而自杀,而燕王旦、广陵王胥又都有很多过失。这时武帝已年老,他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩,武帝心里想让他继承皇位,命大臣辅助他。仔细观察众大臣,只有霍光能负此重任,可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱着成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天,武帝出游五柞宫,得了重病,霍光流泪抽泣问道:“如果有了意外,该谁继承皇位?”武帝说:“你不明白上次图画的意思吗?立小儿子,你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军,金日磾任车骑将军,加上太仆上官桀任左将军,搜粟都尉桑弘羊任御史大夫,都拜伏在卧室内的床下,接受遗诏辅佐少主。第二天,武帝逝世,太子继承天子的尊号,就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁,国家大事全由霍光决断。

注释
游女昔解佩:据《列仙传》载,江妃二神女尝出游江汉之滨,逢郑交甫,交甫见而悦之,因请其配饰,二女遂手解佩与之,交甫受而怀之,去数十步,佩与二女俱不见。
横戈:手里握着兵器。
⑧刺:讽刺。
⑽临挑,古县名,在今甘肃眠县一带。
(64)时议气欲夺:当时朝臣对借兵之事感到担心,但又不敢反对。
更漏:即刻漏,古代记时器。
若:文言文中的人称代词,代“你”、“你们”,文中指猴子们。

赏析

  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎(lv yan)懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折(qing zhe)、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐(qing suo)点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林(lin)的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。
  这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为这一次序。
  “长城何连连,连连三千里。”长城啊长城,是那么的蜿蜒曲折,它一直连绵了三千里远。
  首章是总述,总述周王有德,众士所归。而士分文、武,故二、三篇又分而述之,以补足深化首章之意。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开,潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  中唐时期牡丹(mu dan)诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  第二段中共有五句,这是前一节的发展,也是对前一节的补充。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。

创作背景

  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。

  

凌云翰( 金朝 )

收录诗词 (7688)
简 介

凌云翰 浙江仁和人,字彦翀。博览群籍,通经史,工诗。元至正间举人。洪武初以荐,授成都府学教授。后坐事谪南荒。有《柘轩集》。

三善殿夜望山灯诗 / 澹台俊雅

"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
晏驾辞双阙,灵仪出九衢。上云归碧落,下席葬苍梧。
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"
"黔南从事客,禄利先来饶。官受外台屈,家移一舸遥。
"穷通应计一时间,今日甘从刖足还。
"紫髯年少奉恩初,直阁将军尽不如。酒后引兵围百草,
"伏牛真怪事,馀胜几人谙。日彩沉青壁,烟容静碧潭。


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 全雪莲

寄言处世者,不可苦刚强。龟性愚且善,鸠心钝无恶。
"莫怪频过有酒家,多情长是惜年华。
篱落见娉婷,机丝弄哑轧。烟湿树姿娇,雨馀山态活。
"精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。
"幽僻嚣尘外,清凉水木间。卧风秋拂簟,步月夜开关。
"亭亭河上亭,鱼踯水禽鸣。九曲何时尽,千峰今日清。
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。
林中愁不到,城外老应迟。喧寂一为别,相逢未有期。"


逢入京使 / 闾丘子圣

"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。
见说木兰征戍女,不知那作酒边花。"
"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
睡足起闲坐,景晏方栉沐。今日非十斋,庖童馈鱼肉。
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
手持十节龙头杖,不指虚空即指云。"
除却朗之携一榼,的应不是别人来。"
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。


春光好·花滴露 / 麦桥

长廊无事僧归院,尽日门前独看松。"
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。
僧火开经室。竹洞磬声长,松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌,
"贵是鸰原在紫微,荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得,
旧堂主在重欢娱。莫言杨柳枝空老,直致樱桃树已枯。
"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,


大雅·公刘 / 冰霜神魄

唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
浪草侵天白,霜林映日丹。悠然此江思,树杪几樯竿。"
槿老花先尽,莲凋子始成。四时无了日,何用叹衰荣。"
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
今春始病免,缨组初摆落。蜩甲有何知,云心无所着。
"汉家遗事今宵见,楚郭明灯几处张。
雨雪经泥坂,烟花望锦城。工文人共许,应纪蜀中行。"
"浮名世利知多少,朝市喧喧尘扰扰。


五美吟·绿珠 / 衷傲岚

前头更有萧条物,老菊衰兰三两丛。"
"殷勤傍石绕泉行,不说何人知我情。
"青冥路口绝人行,独与僧期上赤城。树列烟岚春更好,
"古木闽州道,驱羸落照间。投村碍野水,问店隔荒山。
"雀儿来逐飏风高,下视鹰鹯意气豪。
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。
槛前燕雁栖,枕上巴帆去。丛筠侍修廊,密蕙媚幽圃。
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 次翠云

何如家酝双鱼榼,雪夜花时长在前。
桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。"
明日诏书下,谪斥南荒去。夜登青泥坂,坠车伤左股。
"斜日半飞阁,高帘轻翳空。清香芙蓉水,碧冷琅玕风。
雨雪依岩避,烟云逐步开。今朝龙仗去,早晚鹤书来。"
我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"
远树千门邑,高樯万里船。乡心日云暮,犹在楚城边。"
"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。


打马赋 / 函语枫

黄花玩初馥,翠物喜盈斟。云杂组绣色,乐和山水音。
以之资嗜欲,又望延甲子。天人阴骘间,亦恐无此理。
应见光新吐,休征德自形。既能符圣祚,从此表遐龄。"
夜月人何待,春风鸟为吟。不知谁共穴,徒愿结同心。"
烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
龟顾垂金钮,鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱,天厩骕骦豪。
侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药,归去还应只别僧。


送夏侯审校书东归 / 闾丘大荒落

不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。"
不资冬日秀,为作暑天寒。先植诚非凤,来翔定是鸾。
皓素中方委,严凝得更深。依稀轻夕渚,仿佛在寒林。
便想人如树,先将发比丝。风条摇两带,烟叶贴双眉。
与君别有相知分,同置身于木雁间。"
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
欲报田舍翁,更深不归屋。"
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"


念奴娇·断虹霁雨 / 张廖盛

故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。
唯愁陌上芳菲度,狼藉风池荷叶黄。"
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。
"制律窥元化,因声感八风。还从万籁起,更与五音同。
山月吟声苦,春风引思长。无由及尘土,犹带杏花香。
幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。"
"高文会隋季,提剑徇天意。扶持万代人,步骤三皇地。
"潇洒碧玉枝,清风追晋贤。数点渭川雨,一缕湘江烟。