首页 古诗词 菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

宋代 / 陈宽

应念无媒居选限,二年须更守渔矶。"
"绛霄轻霭翊三台,稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府,
金殿无人锁绛烟,玉郎并不赏丹田。
短衣宁倦重修谒,谁识高阳旧酒徒。
金鳌头上蓬莱殿,唯有人间炼骨人。
唯有侯嬴在时月,夜来空自照夷门。"
常时忆讨论,历历事犹存。酒向馀杭尽,云从大涤昏。
别时群木落,终处乱猿吟。李白坟前路,溪僧送入林。"
此去此恩言不得,谩将闲泪对春风。"
今之洞庭者,一以非此选。槎牙真不才,反作天下彦。
"锦价转高花更巧,能将旧手弄新梭。
出师不听忠臣谏,徒耻穷泉见子胥。"


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨拼音解释:

ying nian wu mei ju xuan xian .er nian xu geng shou yu ji ..
.jiang xiao qing ai yi san tai .ji ruan jin huai guan le cai .lian zhao xi wei wang jian fu .
jin dian wu ren suo jiang yan .yu lang bing bu shang dan tian .
duan yi ning juan zhong xiu ye .shui shi gao yang jiu jiu tu .
jin ao tou shang peng lai dian .wei you ren jian lian gu ren .
wei you hou ying zai shi yue .ye lai kong zi zhao yi men ..
chang shi yi tao lun .li li shi you cun .jiu xiang yu hang jin .yun cong da di hun .
bie shi qun mu luo .zhong chu luan yuan yin .li bai fen qian lu .xi seng song ru lin ..
ci qu ci en yan bu de .man jiang xian lei dui chun feng ..
jin zhi dong ting zhe .yi yi fei ci xuan .cha ya zhen bu cai .fan zuo tian xia yan .
.jin jia zhuan gao hua geng qiao .neng jiang jiu shou nong xin suo .
chu shi bu ting zhong chen jian .tu chi qiong quan jian zi xu ..

译文及注释

译文
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治(zhi)理阿(a)县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥(ge)哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
长期被娇惯,心气比天高。
我(wo)本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如(ru)今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并(bing)未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
关内关外尽是黄黄芦草。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。

注释
(82)后元:指武帝死、昭帝立的后元二年,即公元前87年。
(6)子城:城门外用于防护的半圆形城墙。
善:这里有精通的意思
(16)麃(biāo):谷物的穗。
169.营:居。禄:疑读为“麓”。班禄,地名。
193、实:财货。
画图难足:用图画也难以完美地表现它。
⑶去年天气旧亭台:是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知己秋日伤怀》诗:“流水歌声共不回,去年天气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气,跟去年此日相同的天气。旧亭台,曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧,旧时。

赏析

  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归(gui)”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过(bu guo),蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼(ti),天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  李渔《窥词管见》有云:“词虽不出情景二字,然二字亦分主客,情为主,景是客。说景即是说情,非借物遣怀,即将人喻物。有全篇不露秋毫情意,而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句写景,句句含情,却是比较突出的。尤其值得提出的是,诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语,都是一些宜人之景,却构成一幅暮春景象,渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情,这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的,它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。
  诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末,池塘里的青草已经长满,借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”,但以“满”字易“生”字,显出节令的不同。“水满陂”,是说正逢多雨季节,因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字,形象地现出落日挂在山头上的情况,与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字,写落日青山倒映水中,与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心,以池塘中的绿草与澄净的池水,带出青山与落日,中间以一“浸”字作维系,使池塘显得很热闹,色彩也十分绚丽。
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母(cong mu)亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  “毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远(shen yuan)。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。

创作背景

  此诗作于晋怀帝元嘉八年(431年)晚春,由京城建康赴临川(治今江西南昌)内史任途中。其前,会稽太守孟顗诬谢灵运在浙聚众图谋不轨,谢灵运赴京自诉,总算文帝“见谅”,留他在京。一年后外放江西,其实含有驱虎离山,断其根本之意。谢灵运对这种明用暗放的手段心中是了然的。先此二度归隐,已使他悲愤难已,今番横遭罗织,自然更添怨恨,所以从离开石首城起,所作《初发石首城》《道路忆山中》诸作中,他均以遭谗流放的屈子自比,一旦进《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗,心潮更与风涛同起伏,遂以如椽雄笔,总揽入湖三百三十里景物,抒达幽愤。

  

陈宽( 宋代 )

收录诗词 (8276)
简 介

陈宽 (1404—1473)明苏州府吴县人,字孟贤,号醒庵,陈继子。与弟陈完自相师友,兄弟皆工诗,善画山水。有《醒庵诗集》。

铜官山醉后绝句 / 明依娜

生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
吾闻古圣人,射宫亲选士。不肖尽屏迹,贤能皆得位。
春归迨秋末,固自婴微恙。岁晏弗躬亲,何由免欺诳。
"戎装佩镆铘,走马逐轻车。衰草城边路,残阳垄上笳。
故人尊酒与谁同。山横翠后千重绿,蜡想歌时一烬红。
漫说早梅先得意,不知春力暗分张。
尺薪功比桂,寸粒价高琼。遥想管弦里,无因识此情。"
"春满南宫白日长,夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸,


沧浪亭怀贯之 / 湛乐心

"商颜多义鸟,义鸟实可嗟。危巢末累累,隐在栲木花。
燕轻犹自识宫钗。江山只有愁容在,剑珮应和愧色埋。
大笑夫差诸将相,更无人解守苏州。"
"大道将穷阮籍哀,红尘深翳步迟回。皇天有意自寒暑,
手弄桂枝嫌不折,直教身殁负春风。"
香晚翠莲动,吟馀红烛移。开口啖酒肉,将何报相知。
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"
窗外晓帘还自卷,柏烟兰露思晴空。


汉寿城春望 / 徭戊

永日无人新睡觉,小窗晴暖螖虫飞。"
日暮鸟归宫树绿,不闻鸦轧闭春风。"
六宫万国教谁宾?"
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨,白鸟群高欲避潮。
拾得玉钗镌敕字,当时恩泽赐谁来。
太平故事因君唱,马上曾听隔教坊。"
未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"
"怡神时高吟,快意乍四顾。村深啼愁鹃,浪霁醒睡鹭。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 巫马雯丽

"村舍少闻事,日高犹闭关。起来花满地,戴胜鸣桑间。
会将一副寒蓑笠,来与渔翁作往还。"
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙。
润侵书缝黑,冷浸鬓丝明。牖暗参差影,阶寒断续声。
"秦皇岂无德,蒙氏非不武。岂将版筑功,万里遮胡虏。
我意上帝命,持来压泉源。恐为庚辰官,囚怪力所掀。
"便向中流出太阳,兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙,
远根穿古井,高顶起凉飙。影动悬灯夜,声繁过雨朝。


梦李白二首·其二 / 水暖暖

缓颊称无利,低眉号不能。世情都太薄,俗意就中憎。
"柳暗榆飞春日深,水边门巷独来寻。旧山共是经年别,
犹有僧虔多蜜炬,不辞相伴到天明。"
"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,
"左右捣凝膏,朝昏布烟缕。方圆随样拍,次第依层取。
看却龙髯攀不得,红霞零落鼎湖空。"
愿禀君子操,不敢先凋零。"
引吭看云势,翘足临池样。颇似近蓐席,还如入方丈。


遣遇 / 公冶梓怡

官闲应得看灊峰。春生绿野吴歌怨,雪霁平郊楚酒浓。
绿崖下视千万寻,青天只据百馀尺。"
"信马腾腾触处行,春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏,
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。"
月满前山圆不动,更邀诗客上高楼。"
今日凤凰池畔客,五千仞雪不回头。"
"何代奇工碾玉英,细髯纤角尽雕成。
荷笠渔翁古,穿篱守犬狞。公衫白纻卷,田饷绿筲擎。


泊樵舍 / 捷安宁

"梁鸿夫妇欲双飞,细雨轻寒拂雉衣。初下雪窗因眷恋,
"要衣须破束,欲炙须解牛。当年不快意,徒为他人留。
前圣后圣同,今人古人共。一岁如苦饥,金玉何所用。"
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿,斓斑似带湘娥泣。
侬家自有麒麟阁,第一功名只赏诗。
山思更清人影绝,陇云飞入草堂中。"
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送,海边津吏棹舟迎。
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。


清平乐·红笺小字 / 安家

"直钩终日竟无鱼,钟鼓声中与世疏。
"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
不堪便向多情道,万片霜华雨损来。"
晓日靓妆千骑女,白樱桃下紫纶巾。"
觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。
有虞曾不有遗言,滴尽湘妃眼中血。"
"人生谁肯便甘休,遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾,
"一轴烟花满口香,诸侯相见肯相忘。未闻珪璧为人弃,


萤囊夜读 / 包芷欣

石榴红重堕阶闻。牢愁有度应如月,春梦无心只似云。
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
"衰羸岂合话荆州,争奈思多不自由。无路重趋桓典马,
家山到日将何入,白象新秋十二围。"
"兰亭醉客旧知闻,欲问平安隔海云。
吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。
子细扪心无偃骨,欲随师去肯相容。"
游秦复滞燕,不觉近衰年。旅貌同柴毁,行衣对骨穿。


谢张仲谋端午送巧作 / 夷米林

闻师却到乡中去,为我殷勤谢酒家。"
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
衡门亦无路,何况入西秦。灸病不得穴,徒为采艾人。
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠,一路高低不记盘。
未蜕唯愁动,才飞似解惊。闻来邻海徼,恨起过边城。
柳眉低带泣,蒲剑锐初抽。石燕翻空重,虫罗缀滴稠。
互默疑相答,微摇似欲行。繁音人已厌,朽壳蚁犹争。
束竿时倚壁,晒网还侵户。上泂有杨颙,须留往来路。"