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赠王桂阳

宋代 / 陈学佺

已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
南陌车马动,西邻歌吹繁。谁知兹檐下,满耳不为喧。"
不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。
中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
路笑淘官水,家愁费料钱。是非君莫问,一对一翛然。"
"漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。
好与使君为老伴,归来休染白髭须。"
"褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。
"万里清光不可思,添愁益恨绕天涯,谁人陇外久征戍,
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
田翁逢我喜,默起具尊杓。敛手笑相延,社酒有残酌。


赠王桂阳拼音解释:

yi chou hua luo huang yan di .fu hen gen sheng luan shi jian .
nan mo che ma dong .xi lin ge chui fan .shui zhi zi yan xia .man er bu wei xuan ..
bu ni xian chuan ye .na neng wang shi sheng .wei diao yi zhi jian .fei ru po liao cheng ..
zhao yang ge chang bi yun ci .hong lou xu zhu qing yin yue .cui nian pei xing ta yu chi .
nan jun chuan sha zhang .dong fang rang jin pao .xuan yin xin le fu .bian xu gu li sao .
song gan zhu jiao si .juan juan zai xin mu .sa ye gai qi gen .ji shui lao tong pu .
zhong xin yi dao zhang jiang liu .chong she bai zhou lan guan dao .wen rui huang hun pu jun lou .
yi zhao shui wei ban .chi bei zi wen shen .xin qing duo shao zai .liu shi er san ren ..
lu xiao tao guan shui .jia chou fei liao qian .shi fei jun mo wen .yi dui yi xiao ran ..
.mo mo an tai xin yu di .wei wei liang lu yu qiu tian .
hao yu shi jun wei lao ban .gui lai xiu ran bai zi xu ..
.he ling pao hou nuan .wo gai xing zuo pi .zi zhan lv kuan wen .jian bu po xiang yi .
.wan li qing guang bu ke si .tian chou yi hen rao tian ya .shui ren long wai jiu zheng shu .
shui zu yang tou zuo .wu ran wu suo si .ru wei zao qi qiao .ruo du yi si zhi .
tong nian tong bing tong xin shi .chu que su zhou geng shi shui ..
pin pin zi luo chang jiang shui .ye ye chao bian jiu chu qi .
tian weng feng wo xi .mo qi ju zun biao .lian shou xiao xiang yan .she jiu you can zhuo .

译文及注释

译文
《早梅》柳宗元 古诗在高(gao)高的(de)枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
所希望的是平定叛(pan)乱,功成身退,追随鲁仲连。
脚被地(di)面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
可怜闺(gui)中寂(ji)寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤(shang)叹息互相询问年龄。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画(hua)梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真(zhen)是最令人断肠的事情。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。

我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。

注释
9、官家赐与:唐开元间,诗人贺知章告老还乡到会稽,唐玄宗诏赐镜湖剡溪一曲。陆游反用其典,表达自己的不满之情。官家,指皇帝,此处明指唐玄宗,实指当时的南宋皇帝。
(7)何:多么。一,助词,用以加强语气。
巨丽:极其美好。
3、牧马:指古代作战用的战马.
略输文采:文采本指辞藻、才华。“略输文采”,是说秦皇汉武,武功甚盛,对比之下,文治方面的成就略有逊色。
⑶旧家燕子:化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗意。
⑵斗(dǒu):古代容量单位,十升为一斗。一作“牛”。

赏析

  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业绩:“势分三足鼎,业复五铢钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势,实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武帝元狩五年)铸行的一种钱币,后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛白腹,五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成。
  这首诗通过托孤、买饵和索母等细节,描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态,皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋,真切动人,这正是汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  本文又运用排比和对偶,来加强文章(wen zhang)的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用(sheng yong)也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达(teng da)的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役(yi),还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  三联:“朝廷衮职虽多预,天下兵储不自供。”“衮职”,朝中大臣。“预”:参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任,将相不分。“兵储”,指军需供给。“朝廷”二句是说,虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任,但他们不屯田积粮,而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用人不当所致。
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  “公子南桥应尽兴,将军西第几留宾”,颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归,又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面,正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂,突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故,不仅表现了友人英侠豪爽的性格,而且使诗歌具有豪放的(fang de)气势。“公子南桥”句,虽没直接写景,然而景已自在其中,春游者风度翩翩,潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此,似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够,又引出尾联诗句。
  他说“不想去”,意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”,意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品,是否去汴京,是他可以选择的吗?他当前的生活状态,能用“安逸”来描述吗?显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

陈学佺( 宋代 )

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简 介

陈学佺 陈学佺(?—一六三五),字全人。番禺人。明思宗崇祯六年(一六三三)解元。事空隐,与梁坚德同受戒,旋卒。清同治《番禺县志》卷四二有传。

出郊 / 张名由

"腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿书难。
为问龚黄辈,兼能作诗否。
"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
且当对酒笑,勿起临风叹。"
唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。"
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 尹璇

起闻双鹤别,若与人相似。听其悲唳声,亦如不得已。
"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。
桃李惭无语,芝兰让不芳。山榴何细碎,石竹苦寻常。
青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
"拨拨弦弦意不同,胡啼番语两玲珑。
傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"


丰乐亭游春三首 / 陈坦之

掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 袁枢

梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
先柔后为害,有似谀佞徒。附着君权势,君迷不肯诛。
春寻仙游洞,秋上云居阁。楼观水潺潺,龙潭花漠漠。
几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。
水鸟投檐宿,泥蛙入户跳。仍闻蕃客见,明日欲追朝。"
"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 赵与泳

青山满眼在,白发半头生。又校三年老,何曾一事成。
"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
寒树风难静,霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣,仪表在河间。"
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。
必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
"九江十年冬大雪,江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞,


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 路传经

嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
谁识天地意,独与龟鹤年。"
陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。


一萼红·盆梅 / 魏大文

不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月,池畔犹应泊旧船。
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
"久别鹓鸾侣,深随鸟兽群。教他远亲故,何处觅知闻。
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"
蛇虺吞檐雀,豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩,鸡乱响嘐嘐.


题胡逸老致虚庵 / 郑敬

"为问长安月,谁教不相离。昔随飞盖处,今照入山时。
老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄,高视觉天卑。
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
麋入神羊队,鸟惊海鹭眠。仍教百馀日,迎送直厅前。
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
猰貐当前路,鲸鲵得要津。王师才业业,暴卒已sJ々。


望江南·幽州九日 / 诸葛梦宇

览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
待补苍苍去,樛柯早变龙。"
凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
身去缰锁累,耳辞朝市喧。逍遥无所为,时窥五千言。
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"


周颂·丝衣 / 陈协

珮委腰无力,冠欹发不胜。鸾台龙尾道,合尽少年登。"
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处,
非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
粗细才盈手,高低仅过身。天边望乡客,何日拄归秦。"
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"