南歌子·游赏
"帘外无尘胜物外，墙根有竹似山根。
宪摘无逃魏，冤申得梦冯。问狸将挟虎，歼虿敢虞蜂。
他岁若教如范蠡，也应须入五湖烟。"
"马卿聊应召，谢傅已登山。歌发百花外，乐调深竹间。
"三峡与三壕，门阑梦去劳。细冰和洛水，初雪洒嵩高。
曾与君家邻舍住。当时妾嫁与征人，几向墙头诮夫主。
"仙郎倦去心，郑驿暂登临。水色潇湘阔，沙程朔漠深。
灯残催卷席，手冷怕梳头。是物寒无色，汤泉正自流。"
甘心不及同年友，卧听行云一曲歌。"
戍辽虽咽切，游蜀亦迟回。锦字梭悬壁，琴心月满台。
南歌子·游赏拼音解释:
.lian wai wu chen sheng wu wai .qiang gen you zhu si shan gen .
xian zhai wu tao wei .yuan shen de meng feng .wen li jiang xie hu .jian chai gan yu feng .
ta sui ruo jiao ru fan li .ye ying xu ru wu hu yan ..
.ma qing liao ying zhao .xie fu yi deng shan .ge fa bai hua wai .le diao shen zhu jian .
.san xia yu san hao .men lan meng qu lao .xi bing he luo shui .chu xue sa song gao .
zeng yu jun jia lin she zhu .dang shi qie jia yu zheng ren .ji xiang qiang tou qiao fu zhu .
.xian lang juan qu xin .zheng yi zan deng lin .shui se xiao xiang kuo .sha cheng shuo mo shen .
deng can cui juan xi .shou leng pa shu tou .shi wu han wu se .tang quan zheng zi liu ..
gan xin bu ji tong nian you .wo ting xing yun yi qu ge ..
shu liao sui yan qie .you shu yi chi hui .jin zi suo xuan bi .qin xin yue man tai .
译文及注释
译文
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的(de)车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
佳人，上天为何赐你如此美丽？让我深深投入无力自拔？当年在夜月里，我们共(gong)同醉入一帘幽梦，温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何，往日的欢乐都伴随着流水远去，绿纱巾上的香味渐渐淡去，再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时(shi)令，片片残红在夜色中飞扬，点点细雨下着下着又晴了，雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓，忽然又传来黄鹂的啼叫(jiao)声，一声一声。
燕国有个勇士秦武阳，十二岁的时候就杀过人，人们不敢同他正眼相看，于是叫秦武阳做助手。
砍柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。”
人们都说在各种果树中，唯有枣树既平凡，又粗鄙。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应，蒲和小麦在一处相依生长着。
山中砍柴人差不多走尽，烟霭中鸟儿刚归巢安息。
我不能随你去，妇女跟着军队，恐怕会影响士气。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后，冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面(mian)。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出(chu)现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见，我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
江面空阔，明月渐渐升起，天水相连，夜气漾漾，江路茫茫。
走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。
像您这样读了很多古人的书，能写文章，对文字学很有研究，您这样具备多种才能，可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄，没有别的缘故，只因为京城的人大多数说您有很多钱，所以读书人中间那些爱惜自己清(qing)白名声的，都害怕，顾虑，不敢称赞您的优点，只是一个人自己知道，放在心里，长期含忍，不能把它说出口，加之公道不容易说清，世上的人很多是喜欢怀疑，妒忌的。一说出称赞您的话，那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
暖风晴和的天气，人的心情也很好，趁着夕阳余晖，伴着阵阵的鼓声箫韵，人们划着一只只船儿尽兴而归。
注释
万：大。无疆：无穷。以上三句言升堂举觞，祝君长寿。
（49）怅盘桓以反侧：惆怅难耐，辗转反侧。盘桓，这里指内心的不平静。
⑦鸳鸯（yuān yāng）瓦：成双成对的瓦，两两相扣，如同相依的鸳鸯。
8、置：放 。
⑷欲语：好像要说话。
⑶舅姑：公婆。
③鲍照《登大雷岸与妹书》：“栈石星饭，结荷水宿。”
[88]难期：难料。
赏析
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
王士祺论明末清初有三派，以为“虞山源于少陵，时与苏近”（《分甘余话》）；钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗，以杜、韩为宗”（《牧斋先生初学集目序》），都说钱氏的诗源本杜甫，即以此诗为例，风格沉郁顿挫，遣词造句、用典使事都极为娴熟，也近于杜甫的诗风，所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
组诗的第六首，则是颂扬了将士们只为保疆安民，不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关，古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名，或说七叶莲象征特立独行，莫衷一是。
这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的(shi de)写法，截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段，来表现石邑山中之景，而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用：因为至山中投宿，才目睹巍峨的山，迷漫的云；由于晓行，才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻，脉断峰连，浑然一体。这种写法，避免了平铺直叙的呆板，显得既有波澜又生神韵。表面看，这首诗似乎单纯写景，实际上景中寓情。一二句初入山之景，流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹；三四句晓行幽静清冷的画面，展现了“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（温庭筠《商山早行》）式的意境，表达了诗人羁旅辛苦，孤独凄清的况味。
吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用，贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，以及最后“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺”，并且要“听由天地循环，周而复始焉”，吕蒙正在作品中透出这样一种思想：在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中，人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云，人尚有旦夕之祸福，吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换，随着时间变迁，人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始，所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
其二
全诗八句可分为两层，都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因，后四句设想还山后的情景。
三、四两句是全诗的着重处，集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
这首诗的第一联：“茨菰叶烂(ye lan)别西湾，莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别，眼下又已是荷花盛开了，可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点，再由此说到现在不见人归。说来简单，可诗人却描绘得有情有景，相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象，它衬托出别离的凄楚；后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面，反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
东君不与花为主，何似休生连理枝。
中间四句为第二段，着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军，他们在艺术上有一显著特点，就是务求奇险。李贺有意仿效韩体，以雄健的笔力，磅礴的气势，概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富，思想的奇伟，文名的威大，工力的精深。不说满腹经论，偏说胸中罗列满天星斗；不说光焰万丈，偏说天之精气充塞其中；不说声名卓著，偏说声摩空；不说彩笔生花，偏说天无功。诗人张开想象的翅膀，上天入地，“精鹜八极，心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说，李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语，“不特长吉精神心眼之所在，而于道术之大原，艺事之极本，亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题，持这一观点的人认为，艺术中造境之美，是自然景物所没有的，所谓“天无功”而有待于“补”（详见《谈艺录》十五），从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境，但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂，逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征，一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷，但他也借秋声告诫世人：不必悲秋、恨秋，怨天尤地，而应自我反省。这一立意，抒发了作者难(zhe nan)有所为的郁闷心情，以及自我超脱的愿望。
综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗，更能相映成趣。
“凉”是一种“心境”，很不好表现，所以，必须采用以“物境”来表达“心境”的手法，通俗一点说，就是化无形为有形，构成诗中的“图画”，以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面，第一幅是稻田，从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛，“晓”字自含凉意，低压的雾气也自含凉意，“日”本有热意，因其初升，故也“沧沧凉凉”，何况其穿树而来。第三幅是飞莺，黄莺儿越过田野，飞向晨雾迷蒙的山阴，纳凉去了，诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来，便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
“小桃无主自开花”，桃花不识人间悲苦，花开依旧。这早春的艳阳景色，倍增兵后的凄凉。烟草茫茫，晚鸦聒噪，兵后逃亡，人烟稀少，为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井，向来一一是人家”，这两句是诗的主旨。本来，这里原是人们聚居的地方，可现在只留下了残垣故井，一切都已荡然无存了。这首短短的绝句，为兵后荒村，画出了最典型的图景。
“私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深，他的《踏莎行》，就是写他们夫妻相别情景：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚，平芜尽处是春山，行人更在春山外。”夫妻难舍难分，离别之后，“私书”不断，梦寐以思。正所谓心有所思，夜有所梦，是真是幻，连诗人都分不清了。“杳难分”三字，逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
王士祺论明末清初有三派，以为“虞山源于少陵，时与苏近”（《分甘余话》）；钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗，以杜、韩为宗”（《牧斋先生初学集目序》），都说钱氏的诗源本杜甫，即以此诗为例，风格沉郁顿挫，遣词造句、用典使事都极为娴熟，也近于杜甫的诗风，所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
组诗的第六首，则是颂扬了将士们只为保疆安民，不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关，古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名，或说七叶莲象征特立独行，莫衷一是。
这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的(shi de)写法，截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段，来表现石邑山中之景，而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用：因为至山中投宿，才目睹巍峨的山，迷漫的云；由于晓行，才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻，脉断峰连，浑然一体。这种写法，避免了平铺直叙的呆板，显得既有波澜又生神韵。表面看，这首诗似乎单纯写景，实际上景中寓情。一二句初入山之景，流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹；三四句晓行幽静清冷的画面，展现了“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（温庭筠《商山早行》）式的意境，表达了诗人羁旅辛苦，孤独凄清的况味。
吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用，贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，以及最后“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺”，并且要“听由天地循环，周而复始焉”，吕蒙正在作品中透出这样一种思想：在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中，人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云，人尚有旦夕之祸福，吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换，随着时间变迁，人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始，所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
其二
全诗八句可分为两层，都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因，后四句设想还山后的情景。
三、四两句是全诗的着重处，集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
这首诗的第一联：“茨菰叶烂(ye lan)别西湾，莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别，眼下又已是荷花盛开了，可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点，再由此说到现在不见人归。说来简单，可诗人却描绘得有情有景，相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象，它衬托出别离的凄楚；后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面，反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
东君不与花为主，何似休生连理枝。
中间四句为第二段，着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军，他们在艺术上有一显著特点，就是务求奇险。李贺有意仿效韩体，以雄健的笔力，磅礴的气势，概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富，思想的奇伟，文名的威大，工力的精深。不说满腹经论，偏说胸中罗列满天星斗；不说光焰万丈，偏说天之精气充塞其中；不说声名卓著，偏说声摩空；不说彩笔生花，偏说天无功。诗人张开想象的翅膀，上天入地，“精鹜八极，心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说，李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语，“不特长吉精神心眼之所在，而于道术之大原，艺事之极本，亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题，持这一观点的人认为，艺术中造境之美，是自然景物所没有的，所谓“天无功”而有待于“补”（详见《谈艺录》十五），从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境，但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂，逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征，一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷，但他也借秋声告诫世人：不必悲秋、恨秋，怨天尤地，而应自我反省。这一立意，抒发了作者难(zhe nan)有所为的郁闷心情，以及自我超脱的愿望。
综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗，更能相映成趣。
“凉”是一种“心境”，很不好表现，所以，必须采用以“物境”来表达“心境”的手法，通俗一点说，就是化无形为有形，构成诗中的“图画”，以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面，第一幅是稻田，从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛，“晓”字自含凉意，低压的雾气也自含凉意，“日”本有热意，因其初升，故也“沧沧凉凉”，何况其穿树而来。第三幅是飞莺，黄莺儿越过田野，飞向晨雾迷蒙的山阴，纳凉去了，诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来，便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
“小桃无主自开花”，桃花不识人间悲苦，花开依旧。这早春的艳阳景色，倍增兵后的凄凉。烟草茫茫，晚鸦聒噪，兵后逃亡，人烟稀少，为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井，向来一一是人家”，这两句是诗的主旨。本来，这里原是人们聚居的地方，可现在只留下了残垣故井，一切都已荡然无存了。这首短短的绝句，为兵后荒村，画出了最典型的图景。
“私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深，他的《踏莎行》，就是写他们夫妻相别情景：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚，平芜尽处是春山，行人更在春山外。”夫妻难舍难分，离别之后，“私书”不断，梦寐以思。正所谓心有所思，夜有所梦，是真是幻，连诗人都分不清了。“杳难分”三字，逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
创作背景
《《别云间》夏完淳 古诗》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前临别松江时所作。上海松江县，古称云间，即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心，一方面又对行将永别的故乡，流露出无限的依恋和深切的感叹。
蔡希周( 明代 )
收录诗词 (3447) 首
简 介
蔡希周 蔡希周（688年—747年4月15日），字良傅，润州丹阳（今江苏丹阳）人。唐代诗人。蔡氏原籍陈留济阳人。十九代祖东汉左中郎蔡邕，六世祖南朝陈侍中蔡景历，五世伯祖隋蜀王府记室蔡君知，从叔父右卫率府兵曹参军蔡有邻，兄缑氏主簿蔡希逸，弟洛阳尉蔡希寂都是着名的书法家。
遣兴
"早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。也任一声催我老，
谁能学公子，走马逐香车。六街尘满衣，鼓绝方还家。"
当昼火云生不得，一溪萦作万重愁。"
"寂寞幽斋暝烟起，满径西风落松子。
行吟却笑公车役，夜发星驰半不逢。"
昔我睹云梦，穷秋经汨罗。灵均竟不返，怨气成微波。
微生不学刘琨辈，剑刃相交拟立勋。"
"楚江横在草堂前，杨柳洲西载酒船。两见梨花归不得，
荆轲刺秦王
灌木寒樯远，层波皓月同。何当复雠校，春集少阳宫。"
长嫌世上浮云客，老向尘中不解颜。"
犹张皂盖归蓬荜，直谓时无许子将。"
"越兵驱绮罗，越女唱吴歌。宫烬花声少，台荒麋迹多。
"王屋山人有古文，欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主，
"故国今何在，扁舟竟不归。云移山漠漠，江阔树依依。
一日无人看竹回。自晒诗书经雨后，别留门户为僧开。
南山自是忘年友，谷口徒称郑子真。"
女冠子·四月十七
花红兰紫茎，愁草雨新晴。柳占三春色，莺偷百鸟声。
白日相思可奈何，严城清夜断经过。
羌管促蛮柱，从醉吴宫耳。满内不扫眉，君王对西子。
轻楫浮吴国，繁霜下楚空。春来欢侍阻，正字在东宫。"
"往事起独念，飘然自不胜。前滩急夜响，密雪映寒灯。
披风如在九层台。几烦命妓浮溪棹，再许论诗注酒杯。
"微风和暖日鲜明，草色迷人向渭城。吴客卷帘闲不语，
画烛烧兰暖复迷，殿帏深密下银泥。
行香子·树绕村庄
异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩，莫独矜夸玳瑁簪。
"知君归有处，山水亦难齐。犹去潇湘远，不闻猿狖啼。
"王屋山人有古文，欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主，
况此数尺身，阻彼万里途。自非日月光，难以知子躯。"
莫叹迢递分，何殊咫尺别。江楼到夜登，还见南台月。
监宫引出暂开门，随例须朝不是恩。
佞佛将成传，耽书或类淫。长怀五羖赎，终着九州箴。
枕边云起剡溪山。吴江水色连堤阔，越俗舂声隔岸还。
题情尽桥
圆月时堪惜，沧波路可求。沙寻龙窟远，泥访蚌津幽。
绿头江鸭眠沙草。"
任达嫌孤愤，疏慵倦九箴。若为南遁客，犹作卧龙吟。"
共遇圣明千载运，更观俗阜与时和。"
少年作尉须兢慎，莫向楼前坠马鞭。"
茂陵不是同归处，空寄香魂着野花。"
蕴微道超忽，剖镫音泠泠。纸上掣牢键，舌端摇利兵。
自是荒淫罪，何妨作帝京。"
秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容
夏口城衔楚塞遥。沙渚渔归多湿网，桑林蚕后尽空条。
"昨宵魂梦到仙津，得见蓬山不死人。云叶许裁成野服，
雁过秋风急，蝉鸣宿雾开。平生无限意，驱马任尘埃。"
正是去年题叶时。叶落燕归真可惜，东流玄发且无期。
清露偏知桂叶浓。斑竹岭边无限泪，景阳宫里及时钟。
山近觉寒早，草堂霜气晴。树凋窗有日，池满水无声。果落见猿过，叶干闻鹿行。素琴机虑静，空伴夜泉清。
羽觞飞处笑言同。金英耀彩晴云外，玉树凝霜暮雨中。
露滴阴虫苦，秋声远客悲。晚营严鼓角，红叶拂旌旗。
雪中偶题
萧何只解追韩信，岂得虚当第一功。"
自从东野先生死，侧近云山得散行。"
旷怀澹得丧，失意纵登临。彩槛浮云迥，绮窗明月深。
雁截斜阳背塞云。渭水自流汀岛色，汉陵空长石苔纹。
艳质已随云雨散，凤楼空锁月明天。"
心知欲借南游侣，未到三声恐断肠。"
疲癃鳏独。奋有筋膂，呀吁来助。提筐负筥，不劳其劳。
"故人书信越褒斜，新意虽多旧约赊。皆就一麾先去国，
登洛阳故城
"清晨候吏把书来，十载离忧得暂开。痴叔去时还读易，
晻暧迷青琐，氤氲向画图。只应春惜别，留与博山炉。"
月中秘乐天半间，丁珰玉石和埙篪。宸聪听览未终曲，
"南国别经年，云晴波接天。蒲深鸂鶒戏，花暖鹧鸪眠。
"高视终南秀，西风度阁凉。一生同隙影，几处好山光。
下殿言终验，增埤事早萌。蒸鸡殊减膳，屑麹异和羹。
声入碧云枫叶秋。河汉夜阑孤雁度，潇湘水阔二妃愁。
班马方齐骛，陈雷亦并驱。昔皆言尔志，今亦畏吾徒。
客中除夕
"只爱糟床滴滴声，长愁声绝又醒醒。
"一烛从风到奈何，二年衾枕逐流波。
逐兽孤围合，交兵一箭传。穹庐移斥候，烽火绝祁连。
花红兰紫茎，愁草雨新晴。柳占三春色，莺偷百鸟声。
迅濑从天急，乔松入地深。仰观唯一径，俯瞰即千寻。
万壑朝溟海，萦回岁月多。无如此沟水，咫尺奉天波。
"谢山南畔州，风物最宜秋。太守悬金印，佳人敞画楼。
"清潭洞澈深千丈，危岫攀萝上几层。
言志
"芳桂当年各一枝，行期未分压春期。江鱼朔雁长相忆，
鬓发宜簪白燕高。愁傍翠蛾深八字，笑回丹脸利双刀。
亦拟村南买烟舍，子孙相约事耕耘。"
"习家池沼草萋萋，岚树光中信马蹄。
百鬼闻之形暗栗，玉匣曾经龙照来，岂宜更鉴农夫质。
"寂寥思隐者，孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟，云山僧说深。
羸骖出更慵，林寺已疏钟。踏紧寒声涩，飞交细点重。
李白终无取，陶潜固不刊。（《论诗》见《郑谷集注》）