首页 古诗词 与梦得沽酒闲饮且约后期

与梦得沽酒闲饮且约后期

清代 / 熊伯龙

斋后钟声到讲时。经雨绿苔侵古画,过秋红叶落新诗。
众中赏我赋高唐,回看屈宋由年辈。公事武皇为铁冠,
"东晋江山称永嘉,莫辞红旆向天涯。凝弦夜醉松亭月,
"太子池南楼百尺,入窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,
身是龙钟应是分,水曹芸阁枉来篇。"
吴山钟入越,莲叶吹摇旌。诗异石门思,涛来向越迎。"
但存物外醉乡在,谁向人间问是非。"
偃蹇松公老,森严竹阵齐。小莲娃欲语,幽笋稚相携。
依依过村落,十室无一存。存者皆面啼,无衣可迎宾。
青钱琐屑安足数,白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬,
霜风红叶寺,夜雨白苹洲。长恐此时泪,不禁和恨流。"
秋泊雁初宿,夜吟猿乍啼。归时慎行李,莫到石城西。"


与梦得沽酒闲饮且约后期拼音解释:

zhai hou zhong sheng dao jiang shi .jing yu lv tai qin gu hua .guo qiu hong ye luo xin shi .
zhong zhong shang wo fu gao tang .hui kan qu song you nian bei .gong shi wu huang wei tie guan .
.dong jin jiang shan cheng yong jia .mo ci hong pei xiang tian ya .ning xian ye zui song ting yue .
.tai zi chi nan lou bai chi .ru chuang xin shu shu lian ge .huang jin pu shou hua gou chen .
shen shi long zhong ying shi fen .shui cao yun ge wang lai pian ..
wu shan zhong ru yue .lian ye chui yao jing .shi yi shi men si .tao lai xiang yue ying ..
dan cun wu wai zui xiang zai .shui xiang ren jian wen shi fei ..
yan jian song gong lao .sen yan zhu zhen qi .xiao lian wa yu yu .you sun zhi xiang xie .
yi yi guo cun luo .shi shi wu yi cun .cun zhe jie mian ti .wu yi ke ying bin .
qing qian suo xie an zu shu .bai lao ruan mei gan ru yi .kai lu yin man xiang xian chou .
shuang feng hong ye si .ye yu bai ping zhou .chang kong ci shi lei .bu jin he hen liu ..
qiu bo yan chu su .ye yin yuan zha ti .gui shi shen xing li .mo dao shi cheng xi ..

译文及注释

译文
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残(can)光照着孤单的我。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃(tao)花是那样的鲜艳而(er)饱满。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真(zhen)是开心惬意。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
哥哥拥有善咬(yao)猛犬,弟(di)弟又打什么主意?
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。

注释
蹇,这里指 驴。
16.桄榔(guāng láng):桄榔树,大四五围,长五六丈,无枝,至头生叶。
⑸“兴来”二句:言此中佳趣只可心会,却难用言语表达。宋唐庚《春日郊外》诗:“疑此江头有佳景,为君寻取却茫茫。”陈与义《春日二首》之一:“忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”都是写刹那间的创作感受,可以参读。只自.副词。犹言独自。自,词缀,无义。
⑷“永夜”句:意谓长夜中唯闻号角声像在自作悲语。永夜:整夜。自语:自言自语。
貙(chū):一种体小凶猛的野兽。
揭,举。

赏析

  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!
  诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段,即最后四句里边。”夫子今管乐,英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩,同时,也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处,岂将沮溺群“二句表示,自己将跟何昌浩一样,为国为民干一番事业,而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
  全诗四句,围绕午睡写。前三句是午睡前,末句是午睡后,不直接写午睡,而午睡已包含在其中,用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日,不断利用色彩来表现景物,表达诗人满足的心情,与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储(hu chu)胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着(mo zhuo)的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成(gong cheng)名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
  全诗四句,贯穿着两个对比。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。

创作背景

  唐文宗大和七年(834年),李商隐应试不中,投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年,崔戎调任兖州观察使,没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情,还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。

  

熊伯龙( 清代 )

收录诗词 (5368)
简 介

熊伯龙 (1613—1670)明末清初湖北汉阳人,字次侯,晚号钟陵。顺治六年进士,授国史院编修。官至内阁学士。工八股文,与刘子壮齐名,号为熊刘。诗古文不出色,而间有可补史缺之作。有《贻谷堂集》。

宴散 / 郑闻

"天寒吟竟晓,古屋瓦生松。寄信船一只,隔乡山万重。
渔父一曲歌,沧浪遂知名。未知斯水上,可以濯吾缨。"
"身贱与心违,秋风生旅衣。久贫辞国远,多病在家稀。
叫帝青天阔,辞家白日晡。流亡诚不吊,神理若为诬。
"苍苍烟月满川亭,我有劳歌一为听。
"若非尧运及垂衣,肯许巢由脱俗机。太液始同黄鹤下,
外族帝王是,中朝亲旧稀。翻令浮议者,不许九霄飞。"
长江风送客,孤馆雨留人。(见《杨升庵集》)。


淮上即事寄广陵亲故 / 陈厚耀

莫令岐路频攀折,渐拟垂阴到画堂。"
"朝元阁迥羽衣新,首按昭阳第一人。
"身起中宵骨亦惊,一分年少已无成。松吹竹簟朝眠冷,
只因七夕回天浪,添作湘妃泪两行。"
子母钱成岂患贫。年长每劳推甲子,夜寒初共守庚申。
"闭户息机搔白首,中庭一树有清阴。年年不改风尘趣,
曾约道门终老住,步虚声里寄闲眠。"
"东西南北郡,自说遍曾游。人世终多故,皇都不少留。


西江月·梅花 / 陈梦庚

暗销何限事,白尽去年头。莫怪频惆怅,异乡难再游。"
"孤城易水头,不忘旧交游。雪压围棋石,风吹饮酒楼。
"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
遥知不语坐相忆,寂寞洞房寒烛微。"
"南山披时寒夜中,一角不动毗岚风。
"青娥埋没此江滨,江树飕飗惨暮云。
前日远岳僧,来时与开关。新题惊我瘦,窥镜见丑颜。
猗欤华国臣,鬓发俱苍苍。锡宴得幽致,车从真炜煌。


芙蓉亭 / 徐圆老

逸志忘鸿鹄,清香披蕙兰。还持一杯酒,坐想二公欢。"
气暖禽声变,风恬草色鲜。散襟披石磴,韶景自深怜。"
"万滴相随万响兼,路尘天产尽旁沾。源从颢气何因绝,
"玉钩斜傍画檐生,云匣初开一寸明。
莫殢酒杯闲过日,碧云深处是佳期。"
绿鬟羞妥么,红颊思天偎。斗草怜香蕙,簪花间雪梅。
西州未有看棋暇,涧户何由得掩扉。"
子熟河应变,根盘土已封。西王潜爱惜,东朔盗过从。


尾犯·夜雨滴空阶 / 姚原道

仲子延岳年十六,面如白玉欹乌纱。其弟炳章犹两丱,
"塞垣从事识兵机,只拟平戎不拟归。入夜笳声含白发,
"十载归来鬓未凋,玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路,
绕砌封琼屑,依阶喷玉尘。蜉蝣吟更古,科斗映还新。
碧落片云生远心。谿路烟开江月出,草堂门掩海涛深。
"笠戴圆阴楚地棕,磬敲清乡蜀山铜。
窜逐诸丞相,苍茫远帝阍。一名为吉士,谁免吊湘魂。
阴谷非因暖,幽丛岂望春。升沉在言下,应念异他人。"


妾薄命行·其二 / 江标

"飘然随钓艇,云水是天涯。红叶下荒井,碧梧侵古槎。
浮萍遮不合,弱荇绕犹疏。增在春波底,芳心卷未舒。"
一从开署芙蓉幕,曾向风前记得无。
相顾日偏留不得,夜深聊欲一杯同。"
乡书无雁到家迟。缑山住近吹笙庙,湘水行逢鼓瑟祠。
"瑶台烟雾外,一去不回心。清海蓬壶远,秋风碧落深。
"永定河边一行柳,依依长发故年春。
"森森古木列岩隈,迥压寒原霁色开。云雨只从山上起,


醉公子·岸柳垂金线 / 方桂

明朝金井露,始看忆春风。"
耀若花前境,清如物外身。细飞斑户牖,干洒乱松筠。
"远归从此别,亲爱失天涯。去国频回首,方秋不在家。
却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。
"云门夹峭石,石路荫长松。谷响猿相应,山深水复重。
空思知己隔云岭,乡路独归春草深。"
根是泥中玉,心承露下珠。在君塘下种,埋没任春浦。
"出宿金尊掩,从公玉帐新。依依向馀照,远远隔芳尘。


制袍字赐狄仁杰 / 黄颜

京洛衣尘在,江湖酒病深。何须觅陶令,乘醉自横琴。"
"青门有归路,坦坦高槐下。贫贱自耻归,此地谁留我。
出意挑鬟一尺长,金为钿鸟簇钗梁。
"几日监临向蜀春,错抛歌酒强忧人。
"闲对楸枰倾一壶,黄华坪上几成卢。
听蝉临水久,送鹤背山迟。未拟还城阙,溪僧别有期。
但存物外醉乡在,谁向人间问是非。"
西蜀波湍尽,东溟日月开。如登最高处,应得见蓬莱。"


登乐游原 / 薛琼

萦盈舞回雪,宛转歌绕梁。艳带画银络,宝梳金钿筐。
仆射峰西几千骑,一时迎着汉将军。
唳鹤调蛮鼓,惊蝉应宝琴。舞疑繁易度,歌转断难寻。
"楼因藩邸号,川势似依楼。显敞含清暑,岚光入素秋。
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
玉珂宝勒黄金羁。五王扈驾夹城路,传声校猎渭水湄。
长嫌世上浮云客,老向尘中不解颜。"
"一阁见一郡,乱流仍乱山。未能终日住,尤爱暂时闲。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 刘宝树

"白马杂金饰,言从雕辇回。粉香随笑度,鬓态伴愁来。
"玄发辞家事远游,春风归雁一声愁。花开忽忆故山树,
行春若到五溪上,此处褰帷正面逢。"
摇落真何遽,交亲或未忘。一帆彭蠡月,数雁塞门霜。
唱棹吴门去,啼林杜宇还。高僧不可羡,西景掩禅关。"
行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。
"云惨烟愁苑路斜,路傍丘冢尽宫娃。
大朝会万方,天子正临轩。采旂转初旭,玉座当祥烟。