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梅圣俞诗集序

元代 / 曹文晦

"不知今夕是何夕,催促阳台近镜台。
"孔门频建铸颜功,紫绶青衿感激同。一篑勤劳成太华,
虎箭侵肤毒,鱼钩刺骨铦。鸟言成谍诉,多是恨彤幨。
高歌怀地肺,远赋忆天台。应学相如志,终须驷马回。
"剌茎澹荡碧,花片参差红。吴歌秋水冷,湘庙夜云空。
尔来又三岁,甘泽不及春。盗贼亭午起,问谁多穷民。
云间字失玄宗诗。石鱼岩底百寻井,银床下卷红绠迟。
边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。"
"不堪俱失意,相送出东周。缘切倚门恋,倍添为客愁。
满山寒叶雨声来。雁飞关塞霜初落,书寄乡闾人未回。
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。
忽挥素爪画七弦,苍崖噼裂迸碎泉。愤声高,怨声咽,
"远书来阮巷,阙下见江东。不得经史力,枉抛耕稼功。


梅圣俞诗集序拼音解释:

.bu zhi jin xi shi he xi .cui cu yang tai jin jing tai .
.kong men pin jian zhu yan gong .zi shou qing jin gan ji tong .yi kui qin lao cheng tai hua .
hu jian qin fu du .yu gou ci gu xian .niao yan cheng die su .duo shi hen tong chan .
gao ge huai di fei .yuan fu yi tian tai .ying xue xiang ru zhi .zhong xu si ma hui .
.la jing dan dang bi .hua pian can cha hong .wu ge qiu shui leng .xiang miao ye yun kong .
er lai you san sui .gan ze bu ji chun .dao zei ting wu qi .wen shui duo qiong min .
yun jian zi shi xuan zong shi .shi yu yan di bai xun jing .yin chuang xia juan hong geng chi .
bian xin sheng luo ri .xiang si xian gui yun .geng zai xiang si chu .zi gui deng xia wen ..
.bu kan ju shi yi .xiang song chu dong zhou .yuan qie yi men lian .bei tian wei ke chou .
man shan han ye yu sheng lai .yan fei guan sai shuang chu luo .shu ji xiang lv ren wei hui .
.miao miao jin tian se .yi bian sheng wan guang .kuo fu ping si yuan .han ru yan chou chang .
hu hui su zhua hua qi xian .cang ya pi lie beng sui quan .fen sheng gao .yuan sheng yan .
.yuan shu lai ruan xiang .que xia jian jiang dong .bu de jing shi li .wang pao geng jia gong .

译文及注释

译文
  屈原(yuan)痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被(bei)怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣(qu)高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我(wo)们(men)的休憩提供了绿荫。
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两(liang)银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙(ya)牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
洁白的桂布好似白雪(xue),柔软的吴绵赛过轻云。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。

注释
(31)复:报告。
客诸幕:作为幕宾。“客”用作动词,谓“使做幕客”。
11、降(hōng):降生。
3.郑伯:郑简公。
9.雍雍:雁鸣声。

赏析

  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂(sou lou)离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  另一方面“桃花飞绿水,三月下瞿塘。”春天到来了,三峡通航,这让李白的心情有些苏解,因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景,以景抒情。在艺术表现上,选择自然景物中最富特征,自己感受最深的方面加以突出的描绘,如“桃花”,在浓郁的主观色彩的氛围中,蕴涵了无穷的韵味,这也是整首诗的点睛之笔。
  邯郸为战国时赵国都城,即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题,属杂曲歌辞。
  “梁筑室(shi),何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣(zhong chen)安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  第七、八句写送别双方为妙不可言,难以形容的美景所吸引,故而留连景致,忘了启程,致使北风吹来,才感到寒冷,才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下,不得不别时,仍然依依不舍,驻马浮桥之上,眺望南山之景。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是(bu shi)单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  “移来此种非人间,曾识万年(wan nian)觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者,他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了,政治环境却无改善。

创作背景

  该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。

  

曹文晦( 元代 )

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简 介

曹文晦 元台州天台人,字伯辉,号新山道人。曹文炳弟。颖悟多识,雅尚萧散。不应征聘。有《新山稿》。

揠苗助长 / 丘刘

"朝罩罩城南,暮罩罩城西。两浆鸣幽幽,莲子相高低。
惆怅心思滑台北,满杯浓酒与愁和。"
身闲境静日为乐,若问其馀非我能。"
要地羞难入,闲居钝更便。清和挑菜食,闷寂闭花眠。
愿得句芒索青女,不教容易损年华。"
荀家位极兼禅理,应笑埋轮着所操。"
隼重权兼帅,鼍雄设有兵。越台随厚俸,剡硾得尤名。
镇北胡沙浅,途中霍岳横。相逢莫已讯,诗雅负雄名。"


言志 / 梁涉

騕褭从秦赐,艅艎到汴迎。步沙逢霁月,宿岸致严更。
爽气三秋近,浮生一笑稀。故山松菊在,终欲掩荆扉。"
"百年身世似飘蓬,泽国移家叠嶂中。万里绿波鱼恋钓,
带雨别僧衡岳回。芳樽稍驻落日唱,醉袖更拂长云开。
"万山晴雪九衢尘,何处风光寄梦频。花盛庾园携酒客,
"峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀,
西楼一夜风筝急。欲织相思花寄远,终日相思却相怨。
"帘下秋江夜影空,倚楼人在月明中。不将行止问朝列,


乞校正陆贽奏议进御札子 / 谢与思

草木穷秋后,山川落照时。如何望故国,驱马却迟迟。"
窗外正风雪,拥炉开酒缸。何如钓船雨,篷底睡秋江。
归时白草夹黄河。新诗不觉千回咏,古镜曾经几度磨。
见说自能裁袙腹,不知谁更着帩头。
三十六宫秋夜深,昭阳歌断信沉沉。唯应独伴陈皇后,照见长门望幸心。
"道在人间或可传,小还轻变已多年。
焚香起草宦情疏。楚山重叠当归路,溪月分明到直庐。
远水长穿绿树来。云雨暗更歌舞伴,山川不尽别离杯。


蝶恋花·一别家山音信杳 / 胡友兰

马前新月学弯弓。珂临响涧声先合,旆到春山色更红。
他日图勋画麟阁,定呈肝胆始应休。"
"近腊千岩白,迎春四气催。云阴连海起,风急度山来。
"近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学,
"旧隐白云峰,生涯落叶同。关河一栖旅,杨柳十东风。
"秦女梦馀仙路遥,月窗风簟夜迢迢。
"不见上庭树,日高声忽吟。他人岂无耳,远客自关心。
金虎知难动,毛釐亦耻言。掩头虽欲吐,到口却成吞。


归国谣·双脸 / 刘佖

"云飞天末水空流,省与师同别异州。庭树蝉声初入夏,
月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。
已分烟霞旧隐空。龙变偶因资巨浪,鸟飞谁肯借高风。
白日成千古,金縢閟九龄。小臣哀绝笔,湖上泣青萍。"
"松轩尘外客,高枕自萧疏。雨后苔侵井,霜来叶满渠。
樛枝势夭矫,忽欲蟠拏空。又如惊螭走,默与奔云逢。
踊跃鞍马来相过。仰看楼殿撮清汉,坐视世界如恒沙。
于我悠悠竟何有。洛阳卢仝称文房,妻子脚秃舂黄粮。


博浪沙 / 王邕

汀沙渐有珠凝露,缓棹兰桡任夜深。"
烦君玉指轻拢捻,慢拨鸳鸯送一杯。"
"雪花岂结子,徒满连理枝。嫁作征人妻,不得长相随。
直上高峰抛俗羁。"
一曲新声惨画堂,可能心事忆周郎。
何处沧洲雨里飞。曾啄稻粱残粒在,旧翘泥潦半踪稀。
雁叫寒流上,萤飞薄雾中。坐来生白发,况复久从戎。"
不料邯郸虱,俄成即墨牛。剑锋挥太皞,旗焰拂蚩尤。


白菊杂书四首 / 卢弼

陶情惜清澹,此意复谁攀。"
眼穿乡井树,头白渺瀰程。到彼星霜换,唐家语却生。"
解佩无遗迹,凌波有旧游。曾来十九首,私谶咏牵牛。"
"十载归来鬓未凋,玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路,
东归自有故山约,花落石床苔藓平。"
"瘴雾南边久寄家,海中来往信流槎。林藏狒狒多残笋,
至今乡里风犹在,借问谁传义女铭。"
嵩少分明对,潇湘阔狭齐。客游随庶子,孤屿草萋萋。"


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 吴沛霖

何人意绪还相似,鹤宿松枝月半天。"
耳中唯要管弦声。耽吟乍可妨时务,浅饮无因致宿酲。
"素衣京洛尘,归棹过南津。故里迹犹在,旧交心更新。
星坼悲元老,云归送墨仙。谁知济川楫,今作野人船。"
"天际归舟浩荡中,我关王泽道何穷。未为时彦徒经国,
倚槛花临水,回舟月照山。忆归师莫笑,书剑在人间。"
玉珂宝勒黄金羁。五王扈驾夹城路,传声校猎渭水湄。
自等腰身尺六强,两重危鬓尽钗长。


女冠子·元夕 / 晁谦之

晴山开殿响,秋水卷帘寒。独恨孤舟去,千滩复万滩。"
"山水引归路,陆郎从此谙。秋茶垂露细,寒菊带霜甘。
南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜,坐山秤药不争星。
两鬓蓬常乱,双眸血不开。圣朝敦尔类,非独路人哀。"
游人莫觅杯盘分,此地才应聚德星。"
风槛夕云散,月轩寒露滋。病来双鬓白,不是旧离时。"
"两鬓有二毛,光阴流浪中。形骸日土木,志气随云风。
鸟无栖息处,人爱战争功。数夜城头月,弯弯如引弓。"


减字木兰花·卖花担上 / 李枝青

凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。"
"莫恋醉乡迷酒杯,流年长怕少年催。西陵水阔鱼难到,
山行水宿不知远,犹梦玉钗金缕衣。"
"穆满恣逸志,而轻天下君。一朝得八骏,逐日西溟濆。
"野客从来不解愁,等闲乘月海西头。
土宜悲坎井,天怒识雷霆。象卉分疆近,蛟涎浸岸腥。
"玉管金樽夜不休,如悲昼短惜年流。歌声袅袅彻清夜,
"白浪连空极渺漫,孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远,