和张燕公湘中九日登高
太牢笔，少牢口，东西南北何处走。
年渐晚，雁空频。问无因。思心欲碎，愁泪难收，又是黄昏。"
展翅开帆只待风，吹嘘成事古今同。已唿断雁归行里，全胜枯鳞在辙中。若许死前恩少报，终期言下命潜通。临岐再拜无馀事，愿取文章达圣聪。
对花情脉脉，望月步徐徐。刘阮今何处，绝来书。"
"纱窗暖，画屏闲，亸云鬟。睡起四肢无力，半春间¤
深院空闻燕语，满园闲落花轻。一片相思休不得，
水调声长醉里听。款举金觥劝，谁是当筵最有情？
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
将者鸽，来合者蛤，是谓鸽合蛤。（顾非熊）"
扫即郎去归迟。
而有斯臭也。贞为不听。
山童懒上孤峰巅，当窗划破屏风烟。"
南浦情，红粉泪，争奈两人深意。低翠黛，卷征衣，
转盼如波眼，娉婷似柳腰。花里暗相招，忆君肠欲断，
披襟徐步一萧洒，吟绕盆池想狎鸥。"
我有田畴。子产殖之。
不出六合外，超然万累忘。信彼古来士，岩栖道弥彰。"