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苦寒行

近现代 / 王秬

杨朱来此哭,桑扈返于真。独自成千古,依然旧四邻。闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘。曙月孤莺啭,空山五柳春。野花愁对客,泉水咽迎人。善卷明时隐,黔娄在日贫。逝川嗟尔命,丘井叹吾身。前后徒言隔,相悲讵几晨。
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
后沔通河渭,前山包鄢郢。松含风里声,花对池中影。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
孟冬銮舆出,阳谷群臣会。半夜驰道喧,五侯拥轩盖。
论旧忽馀悲,目存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
尔其保静节,薄俗徒云云。"
"赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。
王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬,万物沧江心澹如。
"忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。
知到应真飞锡处,因君一想已忘言。"
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
夫君美声德,直道期终始。孰谓忽离居,优游郑东里。
"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,


苦寒行拼音解释:

yang zhu lai ci ku .sang hu fan yu zhen .du zi cheng qian gu .yi ran jiu si lin .xian yan xuan niao que .gu ta man ai chen .shu yue gu ying zhuan .kong shan wu liu chun .ye hua chou dui ke .quan shui yan ying ren .shan juan ming shi yin .qian lou zai ri pin .shi chuan jie er ming .qiu jing tan wu shen .qian hou tu yan ge .xiang bei ju ji chen .
chao dan qi hou jia .xiao yao xie fan you .lv lin ai yi bu .hua zhao dan bu liu .
chao zai shen lin chun zheng han .yin fei yu ji dong cheng nuan .qun chu li shi pi ni gao .
.zi tai qiong kua lian lv bo .hong xuan ha za chui xian luo .zhong you yi ren jin zuo mian .
hou mian tong he wei .qian shan bao yan ying .song han feng li sheng .hua dui chi zhong ying .
gong ai chao lai he chu xue .peng lai gong li fu song zhi ..
meng dong luan yu chu .yang gu qun chen hui .ban ye chi dao xuan .wu hou yong xuan gai .
lun jiu hu yu bei .mu cun qie xiang xi .tian yuan zhuan wu mei .dan you han quan shui .
er qi bao jing jie .bao su tu yun yun ..
.he he wen feng shan .yan yan xia ri cu .huo wei chi jiong ye .wei jing shuo yao tu .
wang ba zhong si yin yan dou .qing leng chi shui guan yuan shu .wan wu cang jiang xin dan ru .
.hu hu wang qian shi .shi yuan neng xiang guai .yi ma ri lei bi .shui bian xing yu cai .
zhi dao ying zhen fei xi chu .yin jun yi xiang yi wang yan ..
.yu zhou shui kai bi .jiang shan ci yu pan .deng lin jin gu yong .feng su sui shi guan .
fu jun mei sheng de .zhi dao qi zhong shi .shu wei hu li ju .you you zheng dong li .
.ming ru dai zhao man gong che .cai zi wei lang dian shi qu .lian hua fa cang xin xuan wu .

译文及注释

译文
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
  孔子路过泰山边,有个妇人(ren)在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一(yi)次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里(li)呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨(hen)的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
拂晓(xiao),冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待(dai)我一片情真。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田(tian)为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成(cheng),并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔(shu)向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。

注释
⒇何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。之,助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。全句译为:有什么简陋的呢?孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”这里以孔子之言,亦喻自己为“君子”,点明全文,这句话也是点睛之笔,全文的文眼。
③不间:不间断的。
[32]陈:说、提起。
55. 陈:摆放,摆设。
13.稳:平稳,稳当。宜,应当。

赏析

  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪(xu),作品就算是难得了。
  自“天涯一去无穷已”开始,写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔,感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远,这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名,在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人,对着遥远的塞北望眼欲穿,但是“庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还”,诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外,浮云直上五原间”,五原在今内蒙古包头西北,这里写了亲人们在极寒冷的塞外,远隔千里,因此人们只能发(fa)出“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲,《乐府题解》说:“关山月,伤离别也”在写征夫思妇的诗中,常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人,谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒,又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟,水寒伤马骨”,冬去春来,在远离故土的异地他乡,将士们度过了多少日日夜夜,“长风萧萧渡水来,归雁连连映天没”雁归而人未归,萧萧长风,行行归雁,蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
  这段是全诗的主旨所在,即探讨唐帝国由盛转衰的原因,批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然(zi ran)会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气(he qi)力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
  8、加以虺蜴为心,豺狼成性。
  第一首诗盛称歌者相貌美,歌声美,舞姿美。这首诗把歌女写成西汉李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾城之貌,如司马相如《美人赋》中的东邻子那样貌美无双。即使在寒苦的塞外,阴冷的霜天,外边夜卷寒云,秋霜浓浓,也给满堂听众带来无限欢乐。诗分两段。前五句正面描写歌者。后四句以环境反衬诸美的客观效果:胡地之秋夜如此寒冷,唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜,乐曲没有终散,日落时分在馆娃宫中传来了阵阵美妙的歌声。
  此诗借美人遭嫉,埋没胡沙,丑女受宠,立为后妃媸妍颠倒的现象,喻有才之士遭嫉贬斥,无能之辈反被重用。
  2.写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨,纵论其他,到了第三段“太尉以才略冠天下”,笔意才收拢来,扣紧题目,读来不但没有离题万里之感,而且仔细体味,前面所述,正是烘托下文。特别是第四段,从另一角度申述非求“斗升之禄”,而以“益治其文”为其志,来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章,在构思上是需要功力的。
  首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄,鄙薄庸碌。
  唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
  此诗的几(de ji)个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

王秬( 近现代 )

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简 介

王秬 王秬(?—1173),字嘉叟,原籍中山曲阳(今属河北),徙居泉南(今福建泉州),王安中孙。绍兴十九年,以宣教郎十办诸军审计司(《建炎以来系年要录》卷一五九)。二十五年,为淮南转运判官(同上书历知江、抚二州(同上书卷一八五)。九年卒(陆游《闻王嘉叟讣报有作》)。着有《复斋诗集》十五卷(同上书),又有《复斋制表》二卷(《直斋书录解题》卷一八),均已佚。《全宋诗》卷二O四六录其诗五首。《全宋文》卷四八九五收有其文。事迹见魏了翁《王侍郎秬复斋诗集序》(《鹤山集旁卷五四)、《宋诗纪事》卷五一。

满江红·秋日经信陵君祠 / 巩曼安

"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。
"山县绕古堞,悠悠快登望。雨馀秋天高,目尽无隐状。
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。


虞美人·无聊 / 第五贝贝

须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,
侧闻大君子,安问党与雠。所不卖公器,动为苍生谋。
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。
家近华阳洞,早年深此情。巾车云路入,理棹瑶溪行。
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。


鹑之奔奔 / 西门安阳

"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。
周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜,白发如今雪相似。
散衣出中园,小径尚滑履。池光摇万象,倏忽灭复起。
"岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。
非为徇形役,所乐在行休。"


咏煤炭 / 颛孙之

"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
高柳三五株,可以独逍遥。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
迢递朗陵道,怅望都门夕。向别伊水南,行看楚云隔。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
"清明别后雨晴时,极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点,


咏荆轲 / 富察德丽

此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。
"清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。
双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿,苔藓苍苍閟虚院。
"寒仗丹旄引,阴堂白日违。暗灯明象物,画水湿灵衣。
"三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。"
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"


田园乐七首·其三 / 章佳淼

初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,
一去那知行近远。桃李花开覆井栏,朱楼落日卷帘看。
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
但洒一行泪,临歧竟何云。"
胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。


隋宫 / 拓跋婷

"青女三秋节,黄姑七日期。星桥度玉珮,云阁掩罗帷。
"帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
文章参末议,荣贱岂同伦。叹逝逢三演,怀贤忆四真。
拙分甘弃置,穷居长蓬蒿。人生未鹍化,物议如鸿毛。
肃肃长自闲,门静无人开。"
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
曜曜趋宫廷,洸洸迈徐陈。镐京既赐第,门巷交朱轮。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 城丑

恋土函关外,瞻尘灞水东。他时书一札,犹冀问途穷。"
诸宾且方坐,旭日临东城。荷叶裹江鱼,白瓯贮香粳。
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
吊影徘徊独愁暮。衔花纵有报恩时,择木谁容托身处。
炎景宁云惮,神谋肃所将。旌摇天月迥,骑入塞云长。
齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。女奴厌金翠,倾海未满臆。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,


登柳州峨山 / 马佳弋

绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
"鸣銮初幸代,旋盖欲横汾。山尽千旗出,郊平五校分。


赠道者 / 富察青雪

侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。
别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"
北上登蓟门,茫茫见沙漠。倚剑对风尘,慨然思卫霍。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
华发相逢俱若是,故园秋草复如何。"
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
玉箸应啼红粉颜。鸿归燕相续,池边芳草绿。
海近山常雨,谿深地早寒。行行泊不可,须及子陵滩。"